单选题  (2005年北京)“礼”和“乐”是中国传统审美文化的基本特征。礼不仅包含宗教仪式，而且包括各种典章制度；乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。美善结合，以善统美。尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德，反过来又束缚了文艺的发展。这一点鲁迅在辛亥革命时期写的《摩罗诗力说》中曾予以全面的批判与审理，但是强调美善一体，审美与文艺必须有特定的社会伦理内容，却是有其合理价值的。 鲁迅在《摩罗诗力说》中曾予以全面批判的对象是_____。
A: 中国传统审美文化
B: 天人合一的思想
C: 把善的内容界定为封建仁义道德
D: 将审美和伦理混为一谈

单选题  (2005年北京)“礼”和“乐”是中国传统审美文化的基本特征。礼不仅包含宗教仪式，而且包括各种典章制度；乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。美善结合，以善统美。尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德，反过来又束缚了文艺的发展。这一点鲁迅在辛亥革命时期写的《摩罗诗力说》中曾予以全面的批判与审理，但是强调美善一体，审美与文艺必须有特定的社会伦理内容，却是有其合理价值的。鲁迅在《摩罗诗力说》中曾予以全面批判的对象是_____。
A: 中国传统审美文化
B: 天人合一的思想
C: 把善的内容界定为封建仁义道德
D: 将审美和伦理混为一谈
参考答案: C
本题解释:参考答案:C题目详解:本题属于代词指代题型，主要考察局部精读类，本题对应的解法是该题看似词语理解题，实则为代词指代题。文中《摩罗诗力说》出现位置之前有代词“这一点”，因此要想明确《摩罗诗力说》的批判内容，就需要知道“这一点”指代何物，联系上下文，可知“这一点”是指之前的语 句，即“尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德，反过来又束缚了文艺的发展”一句。所以，本题选择C答案。考查点:言语理解与表达>片段阅读>局部精读类>代词指代

本题所属考点-片段阅读（代词指代)