1、单选题  仙人掌这种无叶有节、长着刺的“常青植物”、“卫士植物”无论是生长在沙漠、悬崖这种人迹罕至之地，或是公园、路边这种人流如川之地，她都能做到坦然无忧，笑迎日出日落。无论是其形胖如山丘，或是其体瘦如孤峰，她都能安身为乐，外不劳形去减肥;无忧为福，内不思悲以滋补，很有点“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的味道。 这段文字描述的主要是_____
A: 仙人掌的做派是豁达的，仙人掌的风骨是秀爽的。
B: 仙人掌的胸襟是博大的，仙人掌的精神是高尚的。
C: 仙人掌的生命是顽强的，仙人掌的情趣是自然的。
D: 仙人掌是平常的花瓶，但又是不平常的刺头。

2、单选题  《二泉映月》，使我们有一种心灵沐浴冲凉的感觉。真得感谢盲人音乐家阿炳，他用一把胡琴，教会了我们听泉。让我们知道，感觉山中清泉应该打通生命所有的孔窍，只凭眼睛直观是不够的。我们和阿炳的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵生出触须抚摸自然。我们没有化清流为音乐的神力，而他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感，再加进自己的天分、才华与生命感悟，人间就淌出了不朽的经典。从这个角度说，也许我们才是真的盲人。 这段话主要说明了我们不能像阿炳那样创作出经典作品的根本理由是_____。
A: 我们没有用心灵去感悟自然
B: 我们没有化清流为音乐的神力
C: 我们没有捕捉到稍纵即逝的灵感
D: 我们只会凭眼睛去看，缺乏天分与才华

3、单选题  色盲也能成为天文学家么?事实上，天文学家日常所分析的照片多数都是黑白的，我们在杂志和其他彩色印刷品上看到的五彩缤纷的天文照片，其实也是通过把多张望远镜拍摄的不同波段的黑白照片加工合成而来的。而且这些波段未必都在人类可见光的范围内，所以即使对于视力正常的人来说，这些图片也并非天体真正的颜色。 下列说法与文意相符的是_____。
A: 天文学家需要辨别可见光的颜色
B: 彩色的天文照片科学价值相对较低
C: 天文图片是靠不同波段的彩色照片合成而来
D: 视力正常的人也不能完全识别天体本来的颜色

4、单选题  我们发展文化创意产业是发展模式的调整和增长方式的重要转变，是向内生性的经济增长方式的转变。根本是从GDP唯一模式向“以人为本”的科学发展转变。它更关注人、尊重人、提升人，有利于全面提高我国人民的生存质量和我国政府的服务质量，把经济社会发展切实转入以人为本全面协调可持续发展的轨道。以文化创意产业为切口推动新形态的文化经济发展，满足人民群众日益增长的精神文化需求，是转变文化发展方式的转折点。 依据文意，选出推断有误的一项。_____
A: 文化创意产业是一种内生性的经济增长方式
B: 发展文化创意产业是“以人为本”的科学发展
C: 推动新形态的文化经济发展，必然带来文化发展方式的转变
D: 发展文化创意产业有利于提高人民生存质量和政府的服务质量

5、单选题  文艺批评的诸多缺陷是缺乏理论勇气的表现，批评之所以失语和缺位，是因为背后没有了可适用的足够强大的新理论和精神来支撑，心中也就无话可说。什么是健康的文艺批评?标准有很多。其中最重要的一条标准，就是能宽容、理性地对待与自己文化主张不一样的文化实践。 这段文字意在强调_____。
A: 宽容、理性是文艺批评中最重要的理论标准
B: 文艺批评失语和缺位是由于缺乏理论勇气造成的
C: 健康的文艺批评必须要有足够强大的新方法、新理论来支撑
D: 健康的文艺批评必须能宽容、理性地对待不同的文化主张