1、单选题  上世纪七十年代，湖南长沙马王堆汉墓出土了十二万字以上的帛书，其中有一部失传已久的《相马经》，是我国动物学、畜牧学的重要文献。春秋战国时期，由于已从车战演变到骑兵作战，马的身价愈来愈高。传说中的相马专家是伯乐，事实上，这类专家数量众多，《吕氏春秋》就提到十个相马家，《史记》也提到“以相马立命天下”的人士，这些都可以证明古人对相马的重视。 下列说法与原文相符的是：_____
A: 相马技术的发展使得车战逐渐被淘汰
B: 《相马经》是伯乐所撰写的相马学专著
C: 相马术的出现推动了古代动物学的发展
D: 相马师这一职业早在汉代以前就已经出现

2、单选题   通过经济手段征税，把碳排放作为一项成本，计入工业生产和个人生活中，在经济学上顺理成章，但在政治上却有着极大的风险。既难以得到工业界的支持，也不容易说服选民。虽然是以碳排放名义征税，却往往会被认为是政府变相加税，或者是通过人为增加成本来压缩市场需求，不得人心。 本段文字的中心意思是_____。
A: 通过经济手段征税不得人心 
B: 以碳排放名义征税实质上是变相加税
C: 对碳排放征税的正反两方面影响 
D: 对碳排放征税有极大的政治风险

3、单选题  任何事物的发展都是一个不断完善的过程，国家的发展也是如此。在发展的道路上不存在没有问题的国家。如果仅仅因为问题没有爆发，就不采取任何有针对性的防范措施，那么矛盾就会越积越多，问题的“能量储备”也会越来越大，一旦爆发就是灾难性的。 这段文字意在强调_____
A: 没有一个国家的发展能避免出现问题
B: 国家发展是不断发现和解决问题的过程
C: 采取有效的防范措施以防止问题的爆发
D: 加强对群众心理情绪的积极疏导和化解

4、单选题  用九个指头与一个指头来形容我们工作中成绩是主要的,缺点和错误是次要的,当然是可以的。但是,这决不等于只谈九个指头,不必谈一个指头,更不等于那一个指头已经不存在。 这段文字主要是在强调_____。
A: 必须要谈一个指头
B: 一个指头容易被我们忽视
C: 工作中成绩是主要的,缺点和错误是次要的
D: 十个指头缺一不可

5、单选题  道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。 这段文字主要阐述的是_____。
A: 道德的内涵 
B: 道德的起源
C: 道德的境界 
D: 道德的范畴