1、单选题  先秦儒家的“人情—秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素;另一方面，我们也不能否认其正面价值，它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术，将个体性情自由与群体政治需要融为一体，把情感发动与秩序建构统一起来，为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示。如今，我们在强调个性自由的同时，也应当为这种自由设定一个边界：社会和谐。唯有如此，个体真性情的发动才能具有合理性与正当性，个体与社会才能达成统一，而这正是和谐社会建立的根基。 这段文字主要是说明先秦儒家“人情—秩序”理论的_____。
A: 时代特征
B: 现实意义
C: 独特价值
D: 深远影响

2、单选题  有些被宣称为“清热下火”的凉茶，其实连茶的远亲都算不上，它们不是普通的“茶叶”，只是含些中草药提取液。从现代医学角度看，人体的许多症状跟中医所说的“热”，“火”类似，而这些症状，有许多是会自然减退的，不管喝凉茶还是白水，一段时间后都会减轻。另一方面，在理论上完全可能有中草药的某些成分正好对某些症状有效，所以不少人喝了凉茶，觉得清了“热”，下了“火”，这并不奇怪。但是，这样一种"有效"却符合大众的思维方式，但凡质疑这些功效的言论都会招来大量消费者"现身说法"的攻击，也就成了顺理成章之事。 这段文字意在说明_____。
A: 乱喝凉茶可能会对健康不利
B: 很多消费者并不了解凉茶的实质
C: 某些凉茶“清热下火”的功能值得怀疑
D: 凉茶中真正发挥功效的是中草药成分

3、单选题  在良好的政治中，公共权力必须受到制约。制约公共权力的方式大致可以分为两类，一类是刚性制约;另一类是软制约，也就是道德对权力的制约。制约权力不仅要健全制度，使权力的制约具有刚性;还要发挥官德的作用，让良心制约权力。 这段文字主要说明_____。
A: 道德对权力的制约是维护社会公平的基础
B: 建立健全制度是对公共权力软制约的有效手段
C: 良好的政治是由有良心官员来创造的
D: 领导干部道德修养不容忽视

4、单选题  19世纪，爱默生和其他一些作家向读者传授一种称为“自助论“的理论，在这些人看来，一个有个性的人必须要有一颗充实的大脑。在这种思想的指导下，为了得到他人的尊重，有必要在闲暇时广发涉猎文化史上的杰出著作。同时，也有必要熟悉哲学、神学和世界范围内的重大政治事件。这种风气在一个多世纪的时间里塑造了美国新闻业。在那几十年里，杂志致力于推广古典歌剧、高雅艺术和宗教神学，而不是电影或大众健康常识。 这段文字意在说明_____。
A: 广泛阅读可以充实我们的大脑
B: 主流媒体有引导大众品位的责任
C: 新闻媒体是主流文化观的集中体现
D: 自助论为美国新闻业的发展提供了方向

5、单选题  一个知名企业向社会招聘高级管理才，面试中有一道试题：“请写出你原来所单位的最大秘密和对我公司有何价值?”应聘者对此各陈己见，但最后被聘用的却是一对此题交白卷者。有人问及原因，老总回答道：“这样的人值得信任。” 应聘者对其试卷交白卷却被聘用，这件说明了什么?对此理解最正确的一项是_____。
A: 聪明地不做胜过了愚蠢地做
B: 有创新精神才能出奇制胜
C: 表现与众不同才能崭露头角
D: 人格是成功的重要因素