1、单选题  与历史热相伴的“娱乐化”倾向，需要引起高度关注。有人称孔子是“怀抱理想，与现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”；有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子；有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧反成了忠相；近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。”他们迎合某些猎奇的文化消费需求，打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事，用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。 文段所列各种现象，不属于“颠覆传统价值观念”的一项是_____
A: 孔子是现实世界找不到精神家园的“丧家狗”
B: 有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子
C: 有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧成了忠相
D: 解梦派考证的“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的”

2、单选题  本世纪30年代，人们开始试用瑞士化学家缪勒发明的滴滴涕。正当人们庆幸自己找到置害虫于死地的高效农药时，害虫的天敌也近乎绝迹了。同时，由于滴滴涕的残毒可以长期累积，已经引起遗祸无穷的世界性公害。上面一段话说明的道理是_____。
A: 如果试用不当，高效农药的应用也会带来世界性的公害
B: 滴滴涕已经被证明是一种对人类有害无益的农药
C: 滥施高效农药对害虫的天敌也会造成毁灭性灾难
D: 某些科学成果是把“双刃剑”，对其利用需持谨慎态度

3、单选题  至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法,徐连城商榷说:“鲁史《春秋》被拔高到经典的地位,是汉以后儒学作为官学后的事,战国时人未必是肯把它奉为经典;鲁国当时并非大国,地位衰微;再者,在秦始皇焚书以前,众多的《春秋》还会大量保存的,否则墨子何以会说吾见百国《春秋》?” 以上文字支持这样一种观点,即_____。
A: 在秦始皇焚书以后,众多的《春秋》已被焚毁,不可能大量保存,所以墨子不可能见到百国《春秋》
B: 墨子见过的百国《春秋》,几乎全被秦始皇烧毁了,只剩下鲁国《春秋》,因此当时各国国史均以“春秋”命名
C: 战国人是不会以鲁国《春秋》来命名这一时代的
D: 在秦始皇焚书以前,保存了大量的鲁国《春秋》。如果不烧这些书,墨子见到的《春秋》会在百部以上

4、单选题  下面这段话最想传达给读者的意思是_____。 无论懒惰者还是勤勉者，养金鱼都不成问题。勤勉者可以每一天换一次水，懒惰者尽可以一月换一次。只是如果突然改变换水的习惯，变一天为一月，或变一月为一天，金鱼都可能莫名其妙地暴死。勤勉者据此得出结论：金鱼必须一天一换水;懒惰者也得出相反的结论：金鱼只能一月一换水。
A: 人们总是根据自己的经验得出结论
B: 人们总是依照自己的习惯处理事情
C: 对待同一个事物，尽可能用不同的方法
D: 无论人，还是鱼，习惯是不能一下子改变的

5、单选题  在国际上，不乏政府主导建立社会团体的做法，政府主导建立社会团体的目的是扩大自己履行职能的范围和空间。有人称这类非政府组织为政府的非政府组织，这些组织在客观上常常成为执行政府某种职能的“准部门”。 这段文字直接支持了这样一种观点_____。
A: 国际上的非政府组织常常执行政府某种职能
B: 国际上的非政府组织都是政府主导建立
C: 很多政府主导建立的社会团体往往能执行政府职能
D: 政府主导建立社会团体的目的是利用这些社团