1、单选题  因此把才学比作剑，当使用的时候就拿出来，而不用的时候就藏入鞘中，不将其把玩炫耀，否则，很少有不因此而得祸的。②自古以来，才学外露的都遭到灾祸，没有一个幸免，怎么不令人为此忧心忡忡呢?③才学是君子用来进行身心的修养，而并非用来自负骄矜的工具;君子是以才学来治理社会，而并非用以自夸炫耀的。④之所以这样说，并非才能和学识本身有什么过错，而是错误应用造成的。⑤没有才能和学识，士人会感到羞耻;具备才能和学识，士人会因此而担忧。将以上5个句子重新排列，语序正确的是_____。
A: ⑤④③②
B: ②④③⑤
C: ②④③⑤
D: ③⑤④②
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点语句排序解析⑤提出了一个说法，④是对⑤的阐述，产生这些想法是因为才学的“错误应用”，故④⑤相连，⑤在④前，排除B、C;③提到了才学的“正确使用”，否定了“错误应用”，顺承④，故④应在③前，排除D。故正确答案为A。

2、单选题  能源价格高并非全是坏事，因为价格杠杆自会调节石油的流向，确保人类以剩下的石油找到更好的新能源，而不是全用到几十年前根本不存在的使夏天变凉爽的能源需求上。实际上，如果我们遵循价格杠杆，甚至无需教育消费者，人人都会做出理智的选择。那些价格杠杆不起作用的地方，多是机制本身有问题的地方，改进机制，才能使价格杠杆更有效。这段文字的核心观点是_____。
A: 改革体制是充分发挥价格杠杆作用的前提
B: 能源的无谓浪费问题应该受到应有的重视
C: 提高能源价格有利于合理利用与节约能源
D: 要充分发挥价格杠杆调节能源流向的作用
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点表面主旨题解析由提问方式可知本题为表面主旨题。材料以能源价格高可以提高能源的使用效益为切入点，以“实际上”一词为转折，把话题落到了“价格杠杆”对能源利用的好处上，说明要充分发挥价格杠杆调节能源流向的作用。选项D符合文意。文段主要讲的是价格杠杆在调节能源流向方面的积极意义，A项没有抓住主体词“能源”，B项未提及“价格杠杆”，均可排除;C项本身表述有误，遵循价格杠杆并不是一味地提高能源价格，予以排除。故正确答案为D。

3、单选题  “民众的幸福感只能是民众自己说了算，官员、学者、媒体说了都不算。”广西社科院研究员黄耀东表示，量化的幸福感指数只是衡量幸福感的一个方面或一种方法，不能完全代表民众的幸福感。目前，衡量幸福感的指标较片面，而且不同国家、不同学者选用的指标不一样，心理学家偏重心理因素，社会学家偏重社会因素，经济学家偏重经济因素，由于选择标准不同，所以无法测试出准确的幸福感。由美国芝加哥大学社会学教授奚恺元设计的幸福感指标，包括生活满意度、心态和情绪愉悦程度、和谐程度等三类主要指标，人情味、交通状况、医疗条件、教育质量、自然环境、房屋价格、物价水平等，成为衡量幸福感的重要指标。阅读上面文字，关于“幸福感”的指标问题，下面说法恰当的一项是_____。
A: “民众的幸福感只能是民众自己说了算。”因此“幸福感”是无法测量的
B: 不同国家、不同学者选用的指标不一样，所以无法测试出准确的幸福感
C: 量化的指数只是衡量幸福感的一个方面或一种方法，不能代表民众的幸福感
D: 美国芝加哥大学社会学教授奚恺元设计的幸福感指标，成为衡量幸福感的重要指标
参考答案: B
本题解释:正确答案是 B 考点细节判断题解析据提问可知此题是细节判断题。根据材料中“不同国家、不同学者选用的指标不一样……由于选择标准不同，所以无法测出准确的幸福感”可知B选项表述正确。A项“幸福感无法测量”表述错误，材料提到的是无法测试出准确的幸福感，并非是无法测量;C项材料中说的是“不能完全代表民众的幸福感”而非“不能代表民众的幸福感”，所以C错误;成为衡量幸福感的重要指标的是“人情味、交通状况、医疗条件”等，而不是奚恺元设计的幸福感指标，所以D项错误。故正确答案为B。

4、单选题  对于外人来说，武陵源有着难以描述的神奇与秀丽。而在当地土家族人眼中，每座形态各异的石峰，都能演绎出一个神奇古老的传说。通过这段文字我们可以知道_____。
A: 居住在武陵源的人都是土家族人
B: 武陵源在当地人眼中并不怎么秀丽
C: 外人对武陵源的古老传说大多不怎么了解
D: 武陵源无论对外人还是对当地人都是有魅力的
参考答案: D
本题解释:正确答案是D考点隐含主旨题解析据提问可知本题属于隐含主旨题。该文段围绕武陵源的魅力从“外人”和“当地土家族人”的不同角度展开论述，外人注重神奇与秀丽，本地人注重古老的传说。身份不同，但可以推知武陵源对外人和当地人来说都是有魅力的，故正确答案为D。A项的说法过于绝对，可排除;原文段并没有提到当地人对武陵源的看法，B项也可排除;C项表述错误，原文段并没有提到外人对于武陵源传说的看法。

5、单选题  在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。有一次，一个人得了块玉，拿去送给当权的子罕。子罕拒不接受。那人说，让做玉的师傅看过，说是件宝物，才敢送给你的。子罕道，你的宝物是这块玉，我的宝物是“不贪”，我若收下你这块玉，你和我的宝物不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!这段文字给人的警语是_____。
A: 君子慎独。
B: 君子坦荡荡，小人常戚戚。
C: 一丝一缕，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。
D: 宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点隐含主旨题解析根据材料和提问知本题为隐含主旨题。题干要求选择文段给人的警语，所谓“警语”，需言简意赅，并具有一定深度。A项“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法，指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。这与文中子罕的“不贪”相符。故正确答案为A。B项是说君子和小人在行为、性情上的差别，与文意相去甚远。C项和D项表达的都是“不贪”的含义，但“一厘一毫，民之脂膏”、“宽一分，民受赐不止一分”不契合有人给子罕送玉的文意，且C、D项都不算警语。