1、单选题  现代语言学自开创至今，虽然只有不足100年的时间，但它的发展却出人意料地迅猛。以汉语为例，随着社会的发展，科技的进步，以及新生事物的层出不穷，近年来，“新词酷词”正以每年1000个，甚至更大的速度在增生。此后，便是一些违规短语和句子的组合、搭配，以及貌似东拼西揍的篇章构成等等的出现。对此，社会上，特别是语言学界，也包括一些中小学的语文教师都有不尽相同甚至截然相反的议论。但是，无论学界如何看，人们，特别是年轻人，对这些所谓“新词酷词”和新的语法构成却情有独钟，而且还创造了不少网络的、数字的语言。 这段文字主要是说明_____。
A: 语言发展和使用中出现了新情况
B: 语言词汇的良莠杂糅是其发展进程中的正常现象
C: 语言的发展折射着社会和人们的意识
D: 汉语的发展已进入了一个繁荣时期

2、单选题  徽州文化主要是指以徽州(古称新安郡)为地域依托。渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。 对“徽州文化”的理解不正确的一项是_____。
A: 徽州文化是源于中国历史上与自然、人们之间相互关系而形成的独特的地域文化。
B: 徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态等多种文化心理结构的文化体系。
C: 徽州文化是一种家族文化凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化传统。
D: 徽州文化是从不同文化层而发展，并以富于鲜明特色的成果影响全国各地。

3、单选题  传说老子遇到一位年逾百岁的老翁,老翁得意地说:“我从年少到现在,一直是游手好闲地轻松度日。我的同龄人辛苦一生却早已作古。现在我是否可以嘲笑他们忙碌一生,只是给自己换来一个早逝的结果呢?”老子拿了一块砖头和一块石头放在老翁面前说:“如果只能选择其一,您是要砖头还是要石头呢?”老翁选择了砖头,并指着石头说:“这石头没棱没角,要它何用?”老子又问老翁:“是石头寿命长呢还是砖头寿命长?”老翁说:“当然是石头了。”老子笑着说:“石头寿命长,您却不选择它;砖头寿命短,您却选择了它,不过是有用和没用罢了,天地万物莫不如此。”老翁顿然大惭。 这个故事给我们的启示是: _____
A: 个体的生命终会腐朽,但精神却可以得到永存
B: 个人的价值大小取决于其为社会创造的财富大小
C: 生命的意义不在于长短,而在于对社会的贡献
D: 人除了追求生命的长度外,也要追求生命的质量

4、单选题  很久以前，一位挪威的青年男子漂洋过海到法国，他要报考巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态;但还是未被录取。 作者接下来可能介绍的是_____。
A: 考试的详情
B: 未被录取的原因
C: 巴黎音乐学院的历史
D: 考试后的遭遇

5、单选题  理查德•比特纳把美国次贷危机中的借款人描述为“信用状况一塌糊涂，收入微薄，工作时有时无，没有租房史，也没有储蓄维持生活”。银行把钱贷给这样一些人显然是不可行的，政府监管也是不得力的。但美国社会为什么会有这么多穷人，或如此庞大的弱势群体? 以上文字的主旨最可能是：_____
A: 收入差距不断扩大是引起美国次贷危机的重要原因
B: 美国的金融危机是由银行的次贷危机引起的
C: 美国次贷危机的根源是银行把钱借给了大量没有还贷能力的穷人
D: 美国政府对借款人还贷能力的监管不够