1、单选题  山水园林城市目前来讲是人类理想的居住环境。为什么山水这么重要呢?因为人的本性里面有对自然亲和的一面。人本来来自于自然，本来就是动物，天然地具有自然性。我们长期居住在钢筋水泥里面，就好像孩子失去了母亲，一旦回归了自然，我们就得到了心里的安慰，就好像孩子找到了母亲一样。 根据上述文字，山水园林城市目前之所以是人类理想的居住环境，是因为_____。
A: 人类依恋母亲的自然属性
B: 人类依赖自然的动物属性
C: 城市居民对乡村生活的怀念
D: 城市居民对自然生活的向往

2、单选题  一篇议论文有了正确而鲜明的观点，还必须有确切而充分的材料来证明。证明论点的理由和材料就是论据。论据分为两类：一类是用有代表性的事例，可靠的事实和确凿的统计数字来充当，叫事实论据。另一类是人们公认的道理、格言、谚语等，叫道理论据。一篇文章，运用事实论据来证明观点，这种论证方法我们称它为“摆事实”。运用道理论据来证明观点则称为“讲道理”。 以上文字所讲述的主要内容是_____。
A: 议论文既要有论点，也要有证明论点的论据
B: 议论文要有充分的证明材料
C: 议论文中两类不同的论据
D: 议论文中“摆事实”和“讲道理”都必不可少

3、单选题  先进的文化往往具有灯与火的功能。灯可照亮前进的路，火可温暖渴望的心。歌德在《莎士比亚命名日》中曾这样表达他对文化感染力的感悟：“他的著作我读了第一页，就被他终身折服;读完他的第一个剧本，我仿佛一个天生的盲人，瞬息间，有一只神奇的手给我送来了光明。”文化就是送“光明”、鼓舞士气、提高修养的。 这段文字主要说明_____。
A: 理靠感染，感染靠文化
B: 理靠文化是理靠感染的有效途径
C: 理是软约束，就要靠感染
D: 感染是通过语言文字或其他形式激起他人相同的思想感情

4、单选题  木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一，如今，随着生活方式的改变，具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变，不仅使年节少了许多味道，也使木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应世而变，终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看，木版年画又不应在商业过程中肆意改变，那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。 这段文字想要传递的信息是_____。
A: 年画的传统功能减弱但文化价值依然存在
B: 传统技艺如何在市场竞争中保持其生命力
C: 木版年画需要在保留传统的同时进行创新
D: 生活方式的变化导致木版年画正逐渐衰退

5、单选题  在信仰崩溃的时代，那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理，说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教，实则倒是太相信礼教，因为不满意当权者利用和亵渎礼数，才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实，在任何信仰体制之下，多数人并非真有信仰，只是做出相信的样子罢了。于是，过分认真的人就起而论究是非，阐释信仰之真谛，结果被视为异端。 对这段文字主要意思概括最恰当的一项_____。
A: 真正有信仰的人并不多
B: 真正的信仰者往往是那些被视为异端的人
C: 把信仰太当回事会使人行为不正常
D: 很多自称有信仰的人只是徒有其名