1、单选题  我们今天所依循的谈论中国古代绘画的文字全都出自中国文人之手，也正因为如些，中国文人已长时期主宰了绘声绘画讨论的空间，他们已惯于从自己的着眼点出发，选择对于文人艺术家有利的观点。而如今，或者早该如此，已是我们对他们提出抗衡的时候了，并且也应该质疑他们眼中所谓的好画家或好作品。许多优秀的非文人艺术家都因为文人的偏见而未能获得应有的认可，在此，我们应该一一重新给予他们客观的评价和应有的地位。 下列说法与原文相符的是_____。
A: 文人艺术家的鉴赏水平落后于他们的创作水平
B: 古代很多有才华的文人艺术家因偏见而被埋没
C: 文人在中国绘画理论领域长期居于强势地位
D: 古代文人画与非文人画的趣味分歧由来已久

2、单选题  我们不拒斥时尚，并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚，其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师，他可以追随时代，但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋，只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且，这种随潮流旋趋旋弃，力求尽人而悦之，必然会使他丧失独立的个体意志，既不能复苏一种精神，又难以启迪更有意义的人生，最终不是在畅销中迷失，就是在时尚中死亡。 这段话的主旨是_____。
A: 真正的文学与时尚无关
B: 文学多少要受惠于时尚
C: 时尚文学必然死亡
D: 作家既要追随时代更应跟随时尚

3、单选题  在心理层面上，中国人对自身的确认，有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的观念，使生命受之于一个体细胞的“克隆”，可能使人们难以接受，并且失却对生命的神圣感。在技术层面上，有性繁殖是自然进化的结果，它所包含的确定性和不确定性，基本上能够保证人类适应自然的生存条件;但是，“克隆人”在进化上的不确定性，是否有利于他们适应自然而生存，人们还难以预料。 对这段文字的主旨概括最确切的是_____。
A: “克隆”技术面临的难关
B: 中国人的生命观念与“克隆人”技术的冲突
C: 有性繁殖与无性繁殖的主要区别
D: 中国人难以接受“克隆人”技术的原因

4、单选题  春秋战国时期，诸侯之间兼并战争日趋剧烈，社会矛盾空前激化，游侠在民间悄然兴起。他们蔑视法律，标榜正义，“十步杀一人，千里不留行”，轻生死，重然诺，以抑强扶弱为己任。游侠的作为无形中威胁到封建法制，因此遭到了儒、墨、法等学派的敌视和攻击。在这种观点的影响下，诸子百家的著述中很少记载游侠的事迹。尽管如此，游侠故事在民间仍然广泛流传。 游侠故事在民间的广泛流传，反映了当时的社会_____。
A: 上下各种矛盾空前激化 
B: 封建法制遭到严重破坏
C: 游侠行为威胁封建法制 
D: 反对儒、墨、法等学派

5、单选题  地球上生命的历史也就是生物与它们的环境相互作用的历史。动植物的形体和习性在很大程度上是由环境造成的，而反向作用，即生物对其所在环境的实际影响则相对较小。只有到了20世纪，作为物种之一的人类才获得了足够的力量，有效地改变他们所在的世界——大自然。 根据文意，下列对文中“足够的力量”的理解，正确的一项是_____。
A: 人类所获得的空前的改变社会环境的力量
B: 地球上的生物施加给自然环境的反向作用力
C: 环境对地球上生物的作用和地球上生物对环境的反作用
D: 人类在20世纪所取得的足以改变自然环境的力量