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2014年最新招考信息：
| 《（ ）·梁惠王上》告诫人们，在开发利用自然资源时，应当有所节制，不能竭泽而渔，对自然资源进行掠夺性开发乃至破坏。 |
A |
孔子 |
B |
墨子 |
C |
庄子 |
D |
孟子 |
D |
| 观水有术的（ ），从水的形态、性质和功用中找出论据，论述了他关于人性善和仁政学说，并从大禹治水为民造福的事实出发，阐述了治水对人类社会发展的巨大推动作用。 |
A |
孟子 |
B |
墨子 |
C |
孔子 |
D |
庄子 |
A |
| （ ）通过观察水，赞扬水有五德。 |
A |
孟子 |
B |
墨子 |
C |
孔子 |
D |
庄子 |
C |
| 人类最早关于水的文章是（ ）。 |
A |
《孙子兵法》 |
B |
《水地篇》 |
C |
《山海经》 |
D |
《道德经》 |
C |
| （ ）以水告诫统治者：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”；“欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之”；“无为而无不为”、“柔弱胜刚强”。这是水的显著特征，也是“道”的真谛。 |
A |
庄子 |
B |
管子 |
C |
孟子 |
D |
老子 |
D |
| 在中国古代，由于水与生命、与各种生物的生长的密切关系，先民们对水的种种神秘力量充满了崇拜，也产生了“水生人、水生天地万物”的观念。如春秋时的（ ）就称：“水者，何也？万物之本原，诸生之宗室也。” |
A |
庄子 |
B |
老子 |
C |
孟子 |
D |
管子 |
D |
| （ ）提出了“兵无常势，水无常形”的著名军事格言。 |
A |
墨子 |
B |
孙子 |
C |
孟子 |
D |
荀子 |
B |
| 老子以水论“道”，大多直抒胸臆，是直截了当的断语；（ ）则不然，他往往通过编织奇特的水的寓言故事，来阐发深刻、抽象的哲学道理。 |
A |
墨子 |
B |
老子 |
C |
孔子 |
D |
庄子 |
D |
| “道”是（ ）哲学的中心观念，他的整个哲学体系都是从他所预设的“道”中展开的，并由此揭示出了“人法地，地法天，天法道，道法自然”的法则。 |
A |
庄子 |
B |
荀子 |
C |
老子 |
D |
孟子 |
C |
| 春秋时的（ ）就称：“水者，何也？万物之本原，诸生之宗室也。” |
A |
庄子 |
B |
荀子 |
C |
老子 |
D |
管子 |
D |
He has not lost all who has one card left. 手里还有一张牌就没有输尽.
Every man has the defects of his own virtues. 人皆有与其优点并存的缺点。 
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