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| （ ），土木工程学家、桥梁专家、工程教育家。本世纪30年代，他主持设计并组织修建了钱塘江公路铁路两用大桥，成为中国铁路桥梁史上的一个里程碑。 |
A |
林一山 |
B |
茅以升 |
C |
李仪祉 |
D |
王化云 |
B |
| “上善若水”这四个字，出自于（ ）的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” |
A |
诸子 |
B |
墨子 |
C |
孟子 |
D |
老子 |
D |
| （ ）说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……”。 |
A |
老子 |
B |
墨子 |
C |
孟子 |
D |
庄子 |
A |
| 《论语·雍也》载有（ ）这样一句名言：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” |
A |
孔子 |
B |
墨子 |
C |
孟子 |
D |
庄子 |
A |
| （ ）云：“夫水之积也不厚，则负大舟也无力。”是啊，水积不厚深就无力行大船，人若学问修养不高深又怎么能担当重任。“从水之道，而不为私焉。”水自有水流之道，只要顺此道而游，并不需要自己的意志——顺其自然。水中有道意。 |
A |
墨子 |
B |
孟子 |
C |
老子 |
D |
庄子 |
D |
| （ ）说“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。”就是说：“水善于滋养万物而不和万物相争，停留在大家厌恶的地方，所以这样最接近于道。” |
A |
墨子 |
B |
老子 |
C |
孟子 |
D |
庄子 |
B |
| 在《论语》中，（ ）多次赞颂大禹治水,为民造福的伟大历史功绩，缅怀他“卑宫室而尽力乎沟洫”（《论语·泰伯》），一心扑在治水事业上的奋斗和奉献精神，并奉大禹为“吾无间然矣”（《论语·泰伯》）的仁人、圣人。 |
A |
墨子 |
B |
孔子 |
C |
孟子 |
D |
庄子 |
B |
| （ ）站在河岸上，望着滚滚不断奔流的河水发出了“逝着如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）的感叹。 |
A |
墨子 |
B |
孔子 |
C |
孟子 |
D |
庄子 |
B |
| （ ）的“乐水”，还表现在，他偶尔也把失意之情寄托于水波之上——“道不行，乘桴浮于海”（《论语·公冶长》）。说明人生在世，不如意之处十有八九。 |
A |
墨子 |
B |
孟子 |
C |
孔子 |
D |
庄子 |
C |
| （ ）中还留下了黄河、长江、淮河、汉水、济水、汝水、泗水、溱水、洧水、漯水等河流的名字，这些都是春秋战国典籍中常见的河流。 |
A |
《墨子》 |
B |
《孔子》 |
C |
《孟子》 |
D |
《庄子》 |
C |
A trouble shared is a trouble halved. 两人分担,困难减半.
Conceit comes from shallowness; arrogance is due to ignorance. 骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 |
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