”指腐烂的木头很难雕刻,人不可造就或事情无法挽救。“孺子可教”指小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。二者是反义关系,与题干逻辑关系不一致,排除。
94.【解析】D。花椒味麻,麻是花椒的必然属性。
A项,月亮伴随着日期的推进,它在地球上呈现的形状也不尽相同,有时候是圆形,有时候是月牙形。圆是月亮的一种属性,不是必然属性。与题干逻辑关系不一致,排除。
B项,水泥经过加水搅拌后凝固,才会变硬。硬不是水泥的必然属性,与题干逻辑关系不一致,排除。
C项,饮料有冷的,有热的,还有常温的,冷不是饮料的必然属性。与题干逻辑关系不一致,排除。
D项,火焰是燃料和空气混合后迅速转变为燃烧产物的化学过程中出现的可见光或其他的物理表现形式,温度很高,散发出光和热。热是火焰的必然属性,与题干逻辑关系一致,当选。
95.【解析】D。卤蛋是用各种调料或肉汁加工成的熟制蛋。松花蛋又称皮蛋、变蛋、灰包蛋等,是用生石灰、食盐、黏土等包裹在蛋壳外腌制而成。卤蛋和松花蛋都是鸡蛋、鸭蛋等蛋类经过人工制作而成,二者是并列关系,且二者都是蛋的一种。
A项,红豆和四季豆是并列关系,都是豆的一种,但不是由豆经过人工制作而成,与题干逻辑关系不一致,排除。
B项,牛油和植物油是并列关系,都是油的一种,但是牛油和植物油本身就是人工从牛身上和植物中加工的,不是由油加工的,与题干逻辑关系不一致,排除。
C项,丝瓜和白兰瓜都是瓜的一种,是并列关系,但是不是由瓜经过人工加工而成的。与题干逻辑关系不一致,排除。
D项,白茶和乌龙茶都是茶的一种,二者为并列关系。白茶和乌龙茶都是茶叶经过人工加工而来的,只是加工工序不同,与题干逻辑关系一致,当选。
96.【解析】D。闪电战是一种战术,目的是突袭。因此战术与闪电战是种属关系,突袭与闪电战是对应关系。
A项,润滑油不是一种机械,与题干逻辑关系不一致,排除。
B项,戈壁滩是一种地形,但是目的不是干旱,与题干逻辑关系不一致,排除。
C项,防空洞不是一种轰炸,与题干逻辑关系不一致,排除。
D项,斑马线是一种交通标记,目的是引导路人通过马路,与题干逻辑关系一致,当选。
97.【解析】C。飞禽走兽指飞翔的禽鸟,奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。而大雁和海鸥都是飞禽的一种。
A项,馐指滋味好的食物,馔指饭食。珍馐美馔是指珍贵而味道好的食物。而山珍与海味都属于珍馐美馔,与题干逻辑关系不一致,排除。
B项,花鸟鱼虫指并列的四类动植物,鹦鹉和画眉都是鸟类,与题干逻辑关系不一致,排除。
C项,锦衣玉食指华美的衣服和美食,锦衣和玉食是并列关系。蟒袍和霞帔都是锦衣的一种,与题干逻辑关系一致,当选。
D项,卧虎藏龙指隐藏着未被发现的人才或隐藏不露的人才。卧虎与藏龙是并列关系。猛虎和蛟龙是并列关系,但是分别属于卧虎和藏龙,与题干逻辑关系不一致,排除。
98.【解析】A。A项,滤芯是净水器的一部分,气缸是蒸汽机的一部分,前后逻辑关系相同,当选。
B项,净水器是一种设备,元件不是一种气缸,而气缸是一种元件,气缸与元件位置反了。前后逻辑关系不一致,排除。
C项,净水器可以在家庭使用,气缸是发动机的组成部分,前后逻辑关系不一致,排除。
D项,净水器可以净化自来水,活塞是气缸的组成部分,前后逻辑关系不一致,排除。
99.【解析】B。A项,日记是用来纪念发生的事情的,而查证数据与前面逻辑关系不一致,排除。
B项,日记可以记录存储经历,内存可以记录存储数据,前后逻辑关系一致,当选。
C项,日记是按天记录的,年鉴是按年编撰出版的参考性工具书,二者是按照不同时间节点写作的作品。计算机的功能是处理数据,前后逻辑关系不一致,排除。
D项,日记可以按照日期进行分类,图片和数据没有什么逻辑联系,前后逻辑关系不一致,排除。
100.【解析】C。A项,原始部落可能生活在热带丛林,而文明古国和先进科技没什么必然联系,前后逻辑关系不一致,排除。
B项,原始部落和边远小镇没有必然联系,创业园区可能会创造出先进的科技,前后逻辑关系不一致,排除。
C项,原始部落的人生活在茹毛饮血未开化的时代,茹毛饮血是原始部落的属性;现代都市的人生活在充满了先进科技的时代,先进科技是现代都市的属性。前后逻辑关系一致,当选。
D项,钻木取火是原始部落获取火的一种方式,先进科技并不是宇宙航行的一种方式,前后逻辑关系不一致,排除。
101.【解析】D。论点:扶贫必扶智。让贫困地区的孩子们接受良好的教育,是扶贫开发的重要任务,也是阻断贫困代际传递的重要途径。
A项是在讨论贫困的代际传递会导致教育落后的后果,而论点讨论的是解决代际传递的办法,话题不一致,排除。
B项,富有阶层大都受过良好的教育,那么良好的教育是否是导致他富有的原因,并不清楚,所以无法支持,排除。
C项,该项讨论的是扶智工作比扶贫工作更难,没有提到教育能否阻断贫困的代际传递,属于无关项,排除。
D项,知识能够改变命运,教育成就财富,说明教育可以让人不贫困,变得富有,从而阻断贫困的代际传递,建立起教育、扶贫、贫困的代际传递之间的联系,可以加强,当选。
102.【解析】C。论据:具有创造力的孩子在幼年时都比较淘气,而在一些家庭,小孩子如果淘气就会被家长严厉呵斥,这导致他们只能乖乖听话,创造力就有所下降。
A项,幼年是创造力发展的关键时期,没有提及孩子们创造力低下的原因,所以是无关项,无法加强,排除。
B项,教育方式会影响孩子创造力的发展,说明教育方式和孩子们的创造力之间是有关系的,支持题干论断。
C项,由题干可知,孩子淘气被家长呵斥之后会变得乖乖听话,乖乖听话之后创造力就有所下降,所以可以得出幼年听话的孩子长大之后可能会缺乏创造力,支持题干论断。
D项,家长倾向选择严厉的态度,那么严厉的态度是否是创造力低下的原因,并没有明确说明,所以无法加强,排除。
对比B、C两项,B项的教育方式的范围太大不够直接,C项直接讨论的是幼年听话和创造力缺乏之间的关系,所以题干对于C项支持力度更大,更为直接,因此当选。
103.【解析】A。论点:心态乐观与否与健康没有关系。论据:长期保持乐观心态的被试与悲观被试的死亡率上并没有差异。
A项,被试中悲观的人更多患有慢性疾病,说明心态不乐观是不健康的,即心态乐观与否和健康有关系,直接削弱论点,当选。
B项,乐观的人患病后会更主动积极治疗,该选项不明确。乐观的人和悲观的人是否都会患病不明确;乐观的人治疗之后是否会健康也不明确。因此该项不能说明心态与健康是否有关,不能削弱,排除。
C项,乐观的人对身体健康不关注,会有一些疾病无法及早发现,说明有些乐观的人不健康,但悲观的人是否健康,选项未体现。因此不知道乐观的人和悲观的人比较而言,谁更健康,不明确心态和健康是否有关,不能削弱,排除。
D项,该项讨论的是女性和健康的关系,属于无关项,排除。
104.【解析】B。论点:气候变暖导致龙卷风爆发次数增加。论据:自上世纪50年代以来,全球每年平均爆发的大型龙卷风的次数从10次左右上升至15次。与此同时,人类活动激增,全球气候明显变暖。
A项,全球变暖小型龙卷风出现的次数没有明显变化,而论点是气候变暖导致龙卷风爆发次数增加,以小型龙卷风举例削弱题干的论点,排除。
B项,气候温暖是龙卷风形成的一个必要形成条件,并且龙卷风的形成与较高温度有关。说明全球变暖有助于龙卷风的爆发,可以加强论点,保留。
C项,全球变暖,除了美国的中西部地区,其他地区的龙卷风现象并不多见。该选项说有的地方并没有增多,通过举例削弱题干论点,排除。
D项,该项说的是雷暴天气也容易导致龙卷风,那么龙卷风次数增多的原因可能是雷暴天气,该项为他因削弱,排除。
105.【解析】C。论点:利用弹性超强的新材料可以制成人工肌肉,替代人体肌肉,从而为那些肌肉损伤后无法恢复功能的患者带来福音。论据:研究人员发明了一种弹性超强的新材料,这种材料可以由1英寸被拉伸到100英寸以上,同时这一材料可以自行修复且能通过电压控制动作。
A项,该材料制成的人工肌肉比正常肌肉的康复速度快。说明这种新材料制成的人工肌肉确实给那些肌肉损伤后无法恢复功能的患者带来了福音,通过补充论据的方式加强了题干论点,排除。
B项,该材料制成的人工肌肉具有良好的柔韧性,与正常肌肉十分接近。说明用人工肌肉替代人体肌肉是可行的,可以给那些肌肉损伤后无法恢复功能的患者带来福音,通过补充论据的方式加强了题干论点,排除。
C项,人工肌肉尚不能与人体神经很好的契合,无法实现精准抓取物体等动作。这说明用人工肌肉替代人体肌肉不可行,不能完成正常的人体动作。不能支持题干观点,当选。
D项,该材料在室温下就能自行恢复,说明用人工肌肉替代人体肌肉是可行的,即使损坏,也可以自行修复。通过补充论据的方式加强了题干论点,排除。
106.【解析】C。根据题干条件(1)(5),艺术至少有一次安排在第3天,而开设两次的课程不在第3天,那么艺术一定只能开设一次,只能安排在第3天,一定不能安排在第4天。因此C项当选。
107.【解析】B。根据题干条件(2),数学只能安排在逻辑的次日,那么数学一定不能安排在第1天,排除A项。
根据条件(3)(5),第1天或第2天至少有一天为统计,假设统计也安排在第3天,那么统计需要开设2次,而开设2次的课程不能在第3天,与假设矛盾,那么统计一定不能安排在第3天,排除C项。
题干问的是可能性,只要有一种情况能够成立,那么就是有可能的。
对于宗教,假设在第1天,结合题干,可能的情况如下:
1 |
2 |
3 |
4 |
宗教 |
统计 |
艺术 |
宗教 |
逻辑 |
数学 |
哲学 |
历史 |
假设在第2天,结合题干,可能的情况如下:
1 |
2 |
3 |
4 |
统计 |
宗教 |
艺术 |
宗教 |
逻辑 |
数学 |
哲学 |
历史 |
假设在第3天,结合题干,可能的情况如下:
1 |
2 |
3 |
4 |
统计 |
哲学 |
艺术 |
历史 |
逻辑 |
数学 |
宗教 |
逻辑 |
综上宗教安排在任意一天都是可能的。因此B项当选。
108.【解析】C。题干条件为:
(1)艺术至少有一次安排在第3天
(2)数学只能安排在逻辑的次日
(3)第1天或第2天至少有一天为统计
(4)哲学与数学或哲学与艺术安排在同一天
(5)开设2次的课程不在同一天,也不在第3天,其中一次安排在第4天
对于条件(3),有两种不同的理解方式。第一种是指统计只能出现在第1天和第2天,不能出现在第3天和第4天。如果按此理解,结合条件(5),出现2次的课程一定要在第4天出现一次,那么可得统计不能上两次课。
其他三项均可出现两次,排列如下:
2次逻辑
第1天 |
2 |
3 |
4 |
逻辑 |
数学 |
艺术 |
逻辑 |
统计 |
宗教 |
哲学 |
历史 |
2次历史
第1天 |
2 |
3 |
4 |
逻辑 |
数学 |
艺术 |
历史 |
统计 |
历史 |
哲学 |
宗教 |
2次哲学
第1天 |
2 |
3 |
4 |
宗教 |
历史 |
艺术 |
哲学 |
统计 |
哲学 |
逻辑 |
数学 |
因此C项当选。
注:对于条件(3),有些人有第二种理解方式,即统计除了必须出现在第1天或第2天以外,也可以在第3天和第4天出现。如果按照这种理解统计也可以安排两次,如下:
2次统计
第1天 |
2 |
3 |
4 |
逻辑 |
数学 |
艺术 |
统计 |
统计 |
历史 |
哲学 |
宗教 |
此时没有正确答案,故只能按第一种方式来理解。
109.【解析】B。根据