14．一个善于思考、用心思考、有强烈创新欲望的人，哪里都是他产生创新火花和灵感的风水宝地。从某种意义上说，无论创作、创新还是创造，都永远属于那些用心思考、积极思考的人。作为教学一线的课堂也是一个不可忽视的创新场所，有许多知识和学术问题等待人们去研究，这里应该成为科技创新的不竭源泉。

这段文字意在说明：

A.课堂也可以成为创新的重要场所       

B.教师应该在课堂上注重创新人才的培养

C.善于思考的人才能产生创新的火花     

D.课堂教学既要传授知识也要培养创新思维

15．人类已经进入到知识经济时代。人才、知识、科技、教育等要素，在经济社会发展中的重要性日益凸显。高等教育作为高端人才培养和科技创新的主阵地，已经成为经济社会发展的重要引擎；高等教育发展的质量，已经成为影响一个国家和民族发展能力的重要因素。新的形势，迫切要求高等教育深化改革，更进一步增强社会服务功能，更加深入地参与到经济社会发展中来，参与到改革发展的时代大潮中来。

这段文字意在说明：

A.新形势下高等教育改革的迫切性和改革方向

B.新时期高等教育应为经济发展培养更多的高素质人才

C.知识经济时代为高等教育进一步改革提供了广阔的空间

D.知识经济时代高等教育肩负的责任越来越重大

16．在元代画家的笔下，花鸟画已经成为借物抒情、托物言志的途径，这种发展无疑丰富了花鸟画的内涵。发展至明清时期，许多花鸟画家更把家国观念、道德品评、祈求幸福等传统的人文精神寄托于画中，有些画家甚至将花鸟内容个性化，借以表达喜怒哀乐。因此，画家创造时重视追求境界对于形似，因而特别讲究笔墨运用，注重意境。他们不把绘画称为“画画”，而叫“写画”，确实有其原因。

这段文字意在：

A.比较元代和明清绘画技法的不同       B.叙述古代花鸟画的演变过程

C.解释“画画”和“写画”的区别       D.强调明清花鸟画的创作更加注重意境

17．社会管理不是为了加强控制，它是柔性的、协同的和互动的，这正是它与传统单位制管理模式的根本区别，也是“大管理”的要旨所在。长期以来，单位就是社会，它包揽了我们的一切。“单位制”和“身份制”构成了我国计划经济时代社会运行的基本特征，国家和政府通过严密的单位体系和街居体系管理职工及城市居民。单位制的重要特征就是控制性、封闭性和单一性，是典型的“小管理”。或许，在当时的条件下，“单位制”有其合理的一面，但与之相对应的就是社会的萎缩，以至于我们生活在社会中却对“社会”很迷茫，社会是什么？社会在哪里？

下列说法与这段文字相符的是：

A.“单位制”管理模式削弱了人们对社会的认识

B.社会管理的核心是提倡个人的主动参与

C.现代社会要求“小管理”和“大管理”的有机结合

D.计划经济时代我国社会管理模式主要是“身份制”

18．科学的本质是创新，那些变不可能为可能的发现，树立了科学史上一个又一个里程碑，比如19世纪有机尿素的合成，打破了“有机物只有靠动植物的生命力才能合成”的思想禁锢。但当我们自信能够通过合成超出自然的物质去战胜自然时，也应反思这些物质对健康、环境的反作用，毕竟它们改变着我们的衣食住行。

这段文字意在说明：

A.不应过于迷信科技的作用       

B.应对合成技术进行全面评估

C.应全面审视科技对人类及环境的影响

D.科技改变了人类的生活及人类的思维方式

19．就本质而言，《人民文学》质量高低，_____，与传播媒介所处位置并没有必然的因果关联。从某种意义上讲，销量也不能必然反映文学的真正价值，今天的畅销作者中，有多少经得起历史的检验呢？有媒体统计发现，2010年，王蒙、贾平凹、周国平、麦家四人的总版税，比不过一个“当年明月”，但这并不能因此就否认这四人的文学造诣。

填入划横线部分最恰当的一句是：

A.并不体现在它的市场价值上              B.惟一衡量标准在与作品本身

C.与读者群体的阅读喜好息息相关          D.取决于作者的文学底蕴和思想深度

20．民间草根对传统文化特别是儒家文化的热情成为这一波中国文化热的巨大推动力量，它的出现和规模，完全超出了知识精英的预期，其力量也远不是学院知识分子可以相比的。其中虽然带些盲目的成分，但毋庸质疑的是，“文化场”不再是学者一统天下。这从一个侧面反映出，社会和民间的文化价值取向将成为知识精英必须重视的因素。

这段文字意在说明：

A.新一波中国文化热主要源于民间

B.民间文化价值取向的影响力不容忽视

C.民间草根对传统文化的热情带有盲目性

D.知识精英需在借鉴草根文化的基础上寻求新发展

21．网络不只发现问题，有时它还扮演了解决问题的线索提供者和监督者的角色。相对于各种监督管理的机制，网络的监督能力已经显出了超前的态势。似乎许多问题的端倪，总是先暴露在网络之上，然后才会被深究，继而解决处理。对此，我们应该清醒地认识到，网络的监督固然在目前发挥了显著作用，但这决不是一个法治社会下正常的监督问责途径，也不应当成为一种主流的监督方式。如何充分发挥原有监督机制的应有作用，是摆在我们面前亟待解决的问题。

这段文字意在说明：

A.法治社会不能主要依靠网络进行有效监督

B.网络相对于其他监督机制具有更为超前的监管能力

C.网络监督在自我完善的基础上才能更好地发挥作用

D.当今社会的一条重要监督途径是网络监督

22．2002年诺贝尔化学奖颁给了提出“测定生物大分子质量原始思想”的日本科学家田中耕一，比他晚一两个月发明更有效的测定方法的德国化学家米夏埃尔·卡拉斯和弗伦茨·希伦坎普只好望洋兴叹；2008年诺贝尔生理学或医学奖颁给了首次发现“人类免疫缺陷病毒”的两位法国科学家西诺西和蒙塔尼，另一位为“发现人类免疫缺陷病毒”做出重大贡献的美国科学家盖洛则名落孙山……

这段文字主要说明：

A.以“第一”论英雄是一些国际科学奖项所遵循的原则

B.诺贝尔奖获奖成果基本上都经过长时间的沉淀和考验

C.科学研究中的发明和创造是不折不扣的一种智力冒险

D.国际大奖注重的是发现者在科研中独一无二的贡献

23．在大自然面前，万物没有优劣之分。达尔文在《物种起源》中提出的进化论，把人类放在了一个很普通的位置上。然而，一直有很多人不愿接受这种观点，而是先入为主地将达尔文的进化论曲解为进步论并加以传播。根据进化论，我们很难预测出一个物种的进化趋势，因为进化的机制包含两个因素——环境和物种自身。我们无法预测环境的变化，物种自身怎样遗传和变异，我们也难以完全把握。进化论很大程度上只能给予解释，而非精确地预测，所以依据进化论去给出物种的进化趋势是没有道理的。尽管进化论难以刻画物种进化的细节，但还是帮助人们对生命有了深刻的理解。

这段文字意在说明：

A.进化论和进步论的根本区别             B.反进化论的观点缺乏事实根据

C.进化论很难预测物种的进化趋势         D.应科学认识进化论的含义和作用

24．专家在测试时发现，缺觉的学生虽然可以回答难题，却记不住简单的单词。同时，睡眠缺失对孩子的学习记忆可能造成不可逆的损害。研究发现睡眠不足时，大脑部分功能区出现了不同程度的抑制状态，这使得学生在进行一些简单学习时常常出现失误。而面对难题时，由于通过额外激活和记忆、注意密切相关的前额叶皮质区域来补偿缺失的功能，学生答题的正确率以及反应时间并未受到显著影响。专家认为，虽然没有足够证据证明睡眠不足会直接影响智商，但现有证据可以证明缺觉学生的注意力以及记忆力确实会受到影响。

缺觉的孩子回答难题和简单题目表现出差异的根本原因是：

A.采用的答题策略不同

B.使用大脑的具体部位不同

C.睡眠不足对大脑部分功能区的抑制程度不同

D.回答难题时前额叶皮质区比回单简单题活跃

25．1将会造成时间上的错位，舍近求远

2靠单纯大力发展新能源，远水解不了近渴

3如果忽视了这一点，而盲目发展可再资源的“装机容量”

4目前而言，最需要重点对待的是传统能源的改进和合理利用

5但是可再生能源（含水能）产量只相当于6亿吨标准煤，约占全部能耗的13%

6根据目前的能源消耗水平进行测试，到2020年，我国总耗能约达45亿吨标准煤

将以上6个句子的顺序重新排列，语序正确的是：

A、621345               B、652431

C、461523               D、431652

26．1新兴城市也有杂乱的居民大院，但那不是严格意义上的杂院

2居住着不是高官显贵，便是富商大贾

3大杂院是城市的“特产”

4产大杂院的城市得有一把年纪

5大杂院是什么时候出现的，没看过有关的考证，猜想大约在晚清之后

6晚晴之前这些原子就都存在了，但那时不叫大杂院，叫府邸第或大宅门

将以上6个句子的顺序重新排列，语序正确的是：

A、341562              B、354621

C、562314              D、534261

27．如果我们必须用一句给免疫系统下个定义，答案一定是“识别非我的机制”。这是免疫系统最核心的部分，其余的东西，比如抗体的行测或者巨噬细胞消灭敌人的能力，都必须建立在这个机制之上。换句话说，只要生命体能够将敌人辨认出来，剩下的事情就好办了，目前医学界遇到的最难对付的几种疾病，比如艾滋病和自免疫疾病，_____。

填入横线部分最恰当的一句是：

A.均因免疫器官受到损害           B.近阶段海南有突破性成果

C.其病理机制尚未研究清楚         D.关键问题都出在这一步上

28．儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人美德的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执着与物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高上的品德，这样的苦行也是幸福的。

这段文字意在强调：

A.人们如何提升个人美德