15. 答案C 卓博教育解析：此题是细节理解题，选项与原文一一对应，A项“首次”文段中没有提到，B项从文中“公元105至250年发展至鼎盛时期”可知“贵霜王朝”兴起时间应该是早于公元一世纪，B项错误。D项，贵霜钱币是当时最流行的铸币技术文段中没有提到，从第一句话可知C项正确。

16. 答案B 卓博教育解析：此题是意图判断题，第一步，找文段的主旨，文段中出现问号，回答问题是重点，所以主旨句是最后一句话，说的是消费者对资源价格改革产生疑虑的原因是信息不对称。第二步优选基于主旨的合理推断，即B项。A项为现状阐述与主旨不相关，C项与原文不符，真正原因应该是信息不对称，D项引申不是基于主旨的合理引申。

17. 答案D 卓博教育解析：此题属于结语推断题，核心解题思路为浏览文段选择与文段最后一句话最大相关性的选项，文段是提出问题回答问题的结构，根据提问是问将二氧化碳与气候变暖的关系。最后落脚点为人类活动与气候变暖之间的关系。更具话题一致选择D。

18. 答案A 卓博教育解析：此题是主旨概括题，找文段的主旨，从行文脉络来说文段属于总—分结构，第一句话是主旨句，第一句中有一个转折词“但”，即文段的主旨是“中国文化本身必须成为主体”，文段的主体是中国文化，同意替换即A项，BCD，主体不对。

19. 答案A 卓博教育解析：此题是意图判断题，第一步找主旨，第一句的重点在“然而”之后，引出话题职业与性格的关系，接着通过两个反问引出文段的重点，意思即职业不需要改变性格。第二句在主旨基础上合理引申，即选择职业是应考虑性格。所以此题选A项。文段的主体是职业与性格。BCD主体不对，可直接排除。

20. 答案A 卓博教育解析：此题是意图判断题，第一步找主旨，第一句说的是朱熹从天道解释“知天命”，第二句“而”表转折强调的是从人道而言“知天命”是什么，即主旨。四个选项中没有基于主旨的引申项，所以选择主旨项即A项。BC与主旨无关，D项不同流派，文段中没有提到。

21. 答案D 卓博教育解析：文段先是列举了一系列大气污染的负面案例，然后话题一转，通过“不过”转折一词提出“实践表明”引出作者的观点，下面就是对作者观点的阐释。通过对下文的理解就可以知道作者的观点是通过信息监测来防止大气污染。因此填入横线的内容要与下文信息监测相关，起到启下的作用，因此答案为D。

22. 答案B 卓博教育解析：文段提到了自由意志是什么，然后通过一系列的解释、举例来说明自由意志的重要性，观察选项，选择与重点相关的选项，即B项。

23. 答案A 卓博教育解析：文段的主体是数字虚拟博物馆，通过对比传统博物馆和数字虚拟博物馆的对比，来突出数字虚拟博物馆比传统博物馆更时效、便捷的优势，因此答案为A

24. 答案B 卓博教育解析：文段首先提到人类都缺乏安全感，人类克服不安全感的本能称为“救赎”。然后通过并列的方式提到了在东西方文化中所体现出的东西方祖先克服不安全感即“救赎”的本能，也就是东西方不同的“救赎”观念的区别与东西方文化相关，观察选项，答案为B

25. 答案B 卓博教育解析：本题是词句理解题，作答题目时要注意对整个文段进行整体把握。文段第一句提到了文化气质论，第二句讲到这种文化气质论的重要性。第三句也就是我们要理解的词语“新的学术疆域”所在的句子，也重点的阅读，提到了“如果视野扩展并且假定这种审美文化具有某种特殊气质”即是审美文化发生变化，对这种变化进行研究就会有新的学术疆域，那么这种新的学术疆域指的就是对于审美文化变化的研究，因此答案为B

26. 答案C 卓博教育解析：观察首项，⑥ ①②④各不相同，观察文段可得，整个文段是围绕玉米来谈的，②项是对玉米的定义，相较其他项更适合做首句，暂定C项，需要验证一下，②项是对玉米的定义，接着谈到了玉米在全世界的重要性即④句，由此能都验证结论“把玉米数量作为衡量国家和人们发展的重要标志”即⑤句。接着由世界转到了中国，中国玉米的发展情况，①⑥③都是谈中国的玉米发展，①是小总括，中国的玉米状况，③⑥都是讲明末清初的情况，⑥玉米传入中国，种植范围广产量高，因此养活了中国人即③。由此验证通顺，答案为C

27. 答案C 卓博教育解析：观察首项，④代词指代不明，不能做首句，剩余的①③，优先考虑较多项即③，然后比较③后面跟的是①还是④。③讲的是人类的历史是进步发展史，④通过代词“这”引导“哲学发展的历史与逻辑”，两句话题不一致，①提到的是人类的哲学是历史地进步和发展的哲学，与③形成话题的推进，暂时确定答案为C，一定要验证一下C项，文段大意是：人类的历史是进步发展史，哲学是历史地进步和发展的哲学，从而引出真正的哲学史“塑造和引导新的时代精神”的哲学，具有重要的意义，“才是真正的时代精神精华”、“才能历史地认为人类提供最高的支撑点”、“才能把人类不断地推进到更为崇高的境界”，最后来句总结，“这就是哲学发展的历史与逻辑”。逻辑通顺符合，因此答案为C

28. 答案B 卓博教育解析：文段的提问方式是“下面说法中符合描述主义者观点的是”，也就是需要考生了解描述主义者的观点，文段中提到“认为我们只能讨论语言当前的用法”、“正确的规范是一种强制性的规则，语言是人类创造性的有机活动，人们应该有高兴怎么写就怎么写的自由”，也就是说描述主义者的观点是认为人们有使用语言的自由，愿意怎么用就怎么用，观察选项，A的平民化描述主义者的观点中没有涉及，B网络热词大范围使用是使用的自由，符合描述主义者的观点，C项属于反面说明，D项与时俱进没有提及。

29. 答案A 卓博教育解析：语句衔接要注意前后照应，要填入划横线的内容在“因此”之后，也就是要对前文进行总结，前文提到“文言文是书面语，但是也仅于某一部分，即使文人在日常生活也不用”，因此进行总结，文言文的使用是局限于某一范围的。下文也能够给出提示，“同样，笔墨也成为屏障”，也就是说“文言文跟笔墨是同样的情况，都是只能局限在某一范围内”，观察选项，A项符合

30. 答案C 卓博教育解析：注意本题的提问方式，虽然问的是“提到老子和庄子等人的思想是为了说明”，文段中的老子和庄子属于例子，例子的目的是来论证论点的，也就是说，老子和庄子等人的思想还是为了来论述观点的，也就是这道题还是在考察我们对于文段的理解，文段主要是在谈不去功利、职业的看问题时，我们会发现更多的美感，感悟到更深刻的生活真谛，然后才用老子庄子的思想来进行阐释，因此文段的论点是“不功利、职业的美学欣赏，能够帮我们发现更多的美感，感悟到更深刻的生活真谛”，观察选项，只有C项是这个意思。

31. 答案B卓博教育解析：：《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出，科学的宏观调控，有效的政府治理是发挥社会主义市场经济体制优势的内在要求。必须切实转变政府职能，深化行政体制改革，创新行政管理方式，增强政府公信力和执行力，建设法制政府和服务型政府。

32. 答案C 卓博教育解析：《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》指出发挥人民政协作为协商民主重要渠道作用。重点推进政治协商、民主监督、参政议政制度化、规范化、程序化。各级党委和政府、政协制定并组织实施协商年度工作计划，就一些重要决策听取政协意见。

33. 答案C 卓博教育解析：南四湖是微山湖、昭阳湖、独山湖、南阳湖等四个相连湖的总称，但由于微山湖面积比其它三湖较大，习惯上统称微山湖，位于山东省南部，属于济宁市微山县。C不属于南四湖。

34. 答案C 卓博教育解析：为促进金融业发展，维护区域金融稳定，山东省出台了《关于建立健全地方金融监管体制的意见》。《意见》中要求县级以上人民政府可以单独设置金融工作办公室。

35. 答案C 卓博教育解析：根据行政许可法，行政许可既可以因申请而启动也可以因行政机关的职权而启动；行政许可涉及申请人与他人之间重大利益关系的，行政机关在做出行政许可决定前应当告知申请人、利害关系人享有要求听证的权利；申请人、利害关系人不承担行政机关组织听证的费用；行政许可的实施和结果，除涉及国家秘密、商业秘密或者个人隐私的外，应当公开。

36. 答案B 卓博教育解析：相对于单位支票账户存款、定期存款和商业承兑汇票，只有居民储蓄存款流动性相对较强，对物价影响较为显著。

37. 答案C 卓博教育解析：长平之战，赵王弃用名将廉颇，而起用纸上谈兵的赵括代替廉颇，导致失败；巨鹿之战，是项羽率领数万楚军破釜沉舟大败秦军；淝水之战对应草木皆兵正确，是苻坚看到八公山上草木以为是敌人的兵力。投鞭断流是东晋初年，前秦的势力日趋强大，苻坚即位后一心想消灭东晋统一全国，他在朝会上就亲征以为问题听取大臣们的意见。秘书监朱彤坚决支持，而左仆射权翼说晋有长江天险，不能进攻。苻坚说我们百万雄师把马鞭投到长江里就可以把长江断流。

38. 答案A 卓博教育解析：题干中两幅作品是法国画家米勒的作品，第一幅是《拾穗者》，第二幅是《晚钟》。米勒，是法国近代绘画史上最受人民爱戴的画家。他那纯朴亲切的艺术语言，尤其被广大法国农民所喜爱。

　　《拾穗者》这幅画描写了一个农村中最普通的情景：秋天，金黄色的田野看上去一望无际，麦收后的土地上，有三个农妇正弯着身子十分细心地拾取遗落的麦穗，以补充家中的食物。整个作品的手法极为简洁朴实，晴朗的天空和金黄色的麦地显得十分和谐，丰富的色彩统一于柔和的调子之中，展现在我们面前的是一派迷人的乡村风光。

　　米勒创作的杰作《晚钟》。这幅画深刻地反映了一种复杂的农民精神生活：画面上，夕阳西下，一天辛勤的田野劳作结束了。一对农民夫妇刚听到远方的教堂钟响，便自然而然地、习惯地俯首摘帽祷告。画家着重于描绘这两个形象对命运的虔诚。在充满黄昏雾气的大地上，立着两个农产品的创造者，他们感谢上帝赐予他们一天劳动的恩惠，并祈求保佑。

　　综上所述，答案为A选项。

39. 答案B 卓博教育解析：A.孔子名丘，字仲尼。孔子是春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，为儒家学派的创始人，开创了私人讲学的风气。但丁，13世纪末，意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。故孔子与但丁不属于同一个领域。

　　B.严复，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。伏尔泰,法国启蒙思想家、文学家、哲学家、史学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”。故严复和伏尔泰是同一领域的。

　　C.孙膑，中国战国初期军事家，兵家代表人物。孙膑原名不详，因受过膑刑故名孙膑。普希金是俄国著名诗人、作家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，普希金被称为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳“。故二者不属于同一领域。

　　D.张居正是明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝开创了“万历新政”。马克?吐温，美国著名作家和演说家。故二者不属于同一领域。综上所述，本题答案为B选项。

40. 答案B 卓博教育解析：我国目前有三大卫星发射基地：西昌、酒泉和太原。其中西昌卫星发射中心在四川省，靠近我国四大盆地中的四川盆地。继四川西昌、甘肃酒泉、山西太原之后，经国务院和中央军委批准，我国将建设的第四个航天卫星