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A. 现在青少年难以管教,是普遍现象 B. 美国上将都管不了孩子,何况常人
C. 人无完人,管不了孩子,不用自责 D. 对不同时代的孩子,管教方法不一
17. 网络的出现使人们更加敢于大胆地表露自己的想法,因为“在网络上,没有人知道你是一条狗”。从而网络传播也促进了快餐文化的盛行,受众不再静下心研究作品,而只追求视觉上的刺激,他们平时在网络上看到的信息今天一个样,明天又是另外一个样,长此以往,受众就会产生浮躁心理,对网络中的信息产生不信任。最符合这段文字中心思想的是()。
A. 网络文化是快餐文化的典型表现形态之一 B. 主体隐蔽性致使网络文化及其传播产生负面效应
C. 从长远来看,网络文化应该是一种泡沫文化 D. 网络对传统文化带来的害处是不言而喻的
18. 古代咏花诗对花的自然属性有丰富多彩的描绘。剪春萝花瓣前端呈不规则锯齿状,像剪出的花边,被描述为“谁把风刀剪薄萝,极知造化著功多”。写蜡梅的“洗却铅膏饰道装,檀心浅露紫香囊”。“饰道装”表明总体来说花被是黄色的,长在下陷成囊状的花托上,且基部有紫晕,所以说“檀心浅露紫香囊”。写山茶花“雪里开花到春晚,世间耐久孰如君”、野蔷薇“似锦如霞色,连春接夏开”。这段文字说明的主要是()。
A. 人们赏析古代咏花诗的人文内涵和对自然属性的描述
B. 古时候人们对花卉有细致深入的观察,并表达得言简意赅
C. 古代咏花诗对花形、花色、开花时间有精彩纷呈的描述
D. 中国古代诗人们观花咏花,留下无数名垂千古的诗篇 [wwW.91EXam.ORg]
19. 《简·爱》中的罗彻斯特身为庄园主,财大气粗,对地位低下又其貌不扬的简·爱说:“我有权蔑视你!”但有坚强个性又渴望平等的简·爱反唇相讥:“你以为我穷、不好看,就没有自尊吗?不!我们在精神上是平等的!正像你和我最终将通过坟墓平等地站在上帝面前一样。”这番话强烈地震撼了罗彻斯特。这段文字主要表达的是()。
A. 自重方能赢得别人的尊重 B. 在比自己强的人面前,不要畏缩
C. 在比自己弱的人面前,不要骄纵 D. 在现实生活中,人需要彼此尊重
20. 复杂的现代民族-国家体系提示每一个试图从弱到强崛起的落后国家:国家硬软实力的强化首先不是一个外部竞争的问题,而是一个内部理顺的问题。只要一个国家内部问题重重,既无视经济上基本机制的建构,又忽视政治上政体的严肃选择,更抹杀社会文化的价值认同,那这样的国家就会始终处于民族-国家间竞争的弱势位置,即使它偶尔获得机遇成为一时大国甚至强国,它的长期维持能力也严重不足。这段话主要支持了这样一个观点()。
A. 国家的软实力要比硬实力更具决定性 B. 国家的内部问题要比外部问题更重要
C. 经济、政治、文化共同决定国家实力 D. 任何国家都不可能长期保持强势状态
21. 一个人要有所敬畏,在自己心目中总有一些东西属于做人的根本,是______不得的。填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 张扬 B. 亵渎 C. 诋毁 D. 冒犯
22. “为政不在多言”,这是中国自古以来的政治______。这既是一种政治______,更是做人的诚信。填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 训诫 诚信 B. 劝诫 精诚 C. 训诲 至诚 D. 训示 诚意
23. 抗震救灾______民族精神的活力,______民族精神的内涵,______民族精神的价值。民族精神成为战胜灾害的巨大力量。填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 展示 激发 彰显 B. 彰显 展示 激发 C. 彰显 激发 展示 D. 激发 彰显 展示
24. 与物质财富相比,人的精神财富的最大特点是______,它是一种看不见的存在,一个人所拥有的精神财富的多少,另人只能凭______知道。填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 无量 相处 B. 无限 想象 C. 无比 接触 D. 无形 感觉
25. 理论与创作恰如一辆车的两个轮子,失去一个,另一个就难以______地前行了,理论是支点,失去支点,也就失去了______。填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 稳健 平衡 B. 正常 根基 C. 平衡 力量 D. 自如 重心
26.几株老梅竟斗雪开着满树的繁花,仿佛毫不以深冬为意;倒塌的亭子旁边还有一株山茶树,从暗绿的密叶里显出十几朵红花来,赫赫的在雪中明得如火,______而且______。填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 狂暴 混乱 B. 愤怒 傲慢 C. 张扬 动荡 D. 猛烈 惊心
27. 人类的大脑细胞具有______的抵抗癌症的能力,不但可以调节人体免疫系统能力,还能______肿瘤细胞的生长,人类实现自主抗癌不再是幻想。填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 显著 减缓 B. 潜在 遏制 C. 轻微 压迫 D. 优异 阻止
28. 神话基本上不是靠理性原则、逻辑思维来安排的,而是依______展开,因此充满了______的色彩。神话之中的神,往往都会有明显的情绪表现,代表着一种尚未经过文化陶冶及修饰的,较为自然、原始、粗糙的人性面貌。填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 情感 感性 B. 情节 朴实 C. 情绪 率性 D. 情趣 喜剧
29. 归属是人的一种______需要,人在社会中总是______归属一定的群体。 填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 高级心理 渴望自己 B. 复杂心情 期望个人 C. 特殊感情 希望个体 D. 社会交往 自然而然
30. 一种文化决不能靠______其他文化而得到真正的发展,有没有容纳外来文化成分的气魄,能不能______和消化并不机械照搬、盲目崇外,正是衡量一种文化有没有生命力的标准。填入横线部分最恰当的一项是()。
A. 排挤 吸收 B. 排斥 吸纳 C. 排挤 吸纳 D. 排斥 吸收
第二部分 数量关系
(共20题,参考时限20分钟)
一、数字推理。每题给你一个数列,但其中缺少一项,要求你仔细观察数列的排列规律,然后从四个供选择的选项中选择你认为最合理的一项来填补空缺项,使之符合原数列的排列规律。
请开始答题:
31. 3,8,24,48,120,()。
A. 148 B. 156 C. 168 D. 178
32. 28,44,36,40,38,()。
A. 42 B. 41 C. 39 D. 34
33. 1,1/2,3/13,1/10,5/121,()。
A. 7/144 B. 3/182 C. 5/169 D. 9/196
34. 4,4,9,29,119,()。
A. 596 B. 597 C. 598 D. 599
35. 5,3,4,1,9,()。
A. 24 B. 11 C. 37 D. 64
36. -1,0,8,25,54,()。
A. 87 B. 99 C. 101 D. 112

第二部分 数量关系
(共20题,参考时限20分钟)
一、数字推理。每题给你一个数列,但其中缺少一项,要求你仔细观察数列的排列规律,然后从四个供选择的选项中选择你认为最合理的一项来填补空缺项,使之符合原数列的排列规律。
请开始答题:
31. 3,8,24,48,120,()。
A. 148 B. 156 C. 168 D. 178
32. 28,44,36,40,38,()。
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