①民族节日蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素。

    ②民族节日展现出一个民族文化生活的全部内涵。

    ③庆祝民族节日，是民族文化的集中展示。

    ④透过各民族的传统节日我们可以领略不同民族文化的韵味。

    A.①②③    B．②③④     C.①③④    D．①②④

11．今年全国人大和全国政协会议期间，为了更好地反映民情民意，部分人大代表和政协委员在互联网上利

    用QQ、E-mail、Blog(博客)等现代信息交流方式征求网民意见，并及时予以反馈，深受网民欢迎。

    这段文字表明(    )。

    ①人大代表和政协委员由人民选举产生。    ②人大代表和政协委员对人民负责：

    ③人大代表和政协委员的发言不受追究。    ④人大代表和政协委员受人民监督。

    A．①③    B．②③     C．②④    D．③④

12．俄国诗人普希金在一首诗中写道：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇

    静。相信吧，快乐的日子将会来临。”普希金这首诗想告诉我们，面对生活中的挫折，我们需要(    )。

    ①有坚强的意志和毅力。    ②有战胜挫折的良好心理品质。       [申论真题]

    ③以乐观的心态回避挫折。  ④树立对生活的正确认识和对待生活的正确态度。

    A．①②③    B．①②④     C.①③④    D．②③④

13．早发育的，身高增长开始的早，增长高峰出现的也早，增长停止也早，整个增长过程可能比较短。因

    此，早发育类型的孩子虽然开始时显得比同龄孩子高，但成年可能比晚发育的孩子个子矮，而体重比

    同样身高而晚发育的孩子要重些。这段文字中，“增长高峰”和“增长过程”分别是指(    )。

    A.最高身高和增长时间        B．最高增长速度和增长高度

    C.最高身高和增长速度        D．最高增长速度和增长时间

14．人的尊严就在于思想。由于有了思想，人就比摧毁他的任何东西甚至整个宇宙都高贵得多；因此，人

    就能吞掉一个世界。这段文字直接支持的观点是(    )。

    A．人类是需要有思想的         B．人类的思想是无处不在的

C．人的尊严就在于人的思想     D．无论哪种人都能改变整个世界

15.《三国演义》是明朝初期罗贯中作的历史演义小说，它取材于东汉末年的魏、蜀、吴三国鼎立的一段历

史，为那个群雄逐鹿的动荡时代提供了全景式的画卷，创造了数以百计的栩栩如生的人物画廊。

最能准确复述这段文字主要意思的一项是(    )。

    A.《三国演义》是一部历史演义小说             B.历史演义小说《三国演义》的背景及主要内容

    C.《三国演义》的作者是明朝初期的罗贯中       D.《三国演义》塑造了众多性格鲜明的人物

16.当雇员和雇主不共处一地的时候，管理工作就必须适应这种情况，要使每一个人学会把自己训练成为独当一面的生产能手，新的反馈机制必将形成、发展，老板和工人就能确定所做工作的质量了。

    这段文字主要说明(    )。

    A．管理工作对处理雇员和雇主雇佣关系的重要性

    B.在生产当中的老板与工人之间的新的反馈机制的作用

    C.老板与工人之间的关系

    D．新的反馈机制如何在老板与工人之间起作用

阅读下面的短文，回答17—20题。

尽管具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子，古希腊历史学家希罗多德，或北非学者阿拉伯·英布·卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对晚近的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学(在罗彻斯特大学)普通人类学含学分的 第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系 的人类学学科这么长时间才问世呢?

   这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历  史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。

   这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例  如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、 埃塞俄比亚人、罗马人，等等。这些民族之间的差异，比之他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的  因纽特人等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。

使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。

  17.插入语”如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是(    )。

    A.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性

    B.强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性

    C.强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性

    D．强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性

18．下面不属于导致人类学缓慢成长的原因的一项是(    )。

    A．广阔的地理范围，造成交往的局限      B．落后的旅行手段，造成沟通的不便

    C．显著的民族差异，导致理解的困难      D．迟缓的认识发展，导致研究的滞后

19．下面对“人类多样性”理解最恰当的一项是(    )。

    A．不同民族的文化差异及其在年龄、性别、性格等方面的不同

    B．人类的不同起源和人们对不同民族、不同文化的独特看法

    C．民风习俗的差异和对“未开化的”或“野蛮的”民族的认同

    D．不同的民族在文化价值观念上的差异及其独特的行为方式

20．根据全文内容，下面说法不恰当的一项是(    )。