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2006年江苏省公务员考试申论真题(二)
2016-03-13 10:52:04 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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,对如“七夕”、“腊八”等节曰了解甚少。在他们眼中,中国传统过节的方式在当代社会里显得比较俗气且缺乏浪漫气息,新鲜的西方节曰文化适时作了补充。

  节曰文化需要随着时代的发展而自发的调节流变。在历史的传承中,节曰文化只有选择正确的文化认同方式,才更具生命力。中秋节已不仅仅是一个传说故事的延续,而青少年对月饼的钟爱程度远不如收到一条中秋短信显得高兴。

(12)2005年底,网上频频传来消息:我国传统节日的中文域名遭外国公司抢注,还有抢中秋节、清明节等中国的传统节日,甚至于亚洲某国欲将端午节""走当作该国的文化遗产目录向联合国申报,这是一种提醒--传统节日是国家的瑰宝!如果我们大张旗鼓地庆祝,无论是春节的鞭炮齐鸣、端午的龙舟竞渡,还是元宵的灯展辉煌,晚会、庆典,到处弥漫着节日气氛,也吸引了埠外的游客前往过“中国节”,如此情境,还有谁会担心传统节日的式微、日渐被遗忘甚至被抢走呢?

(13)中国传统节日,是我们民族文化的根。但是这些年来,传统节日却在被轻视甚至被冷落。与传统节日的寂寞形成强烈的反差,过"洋节"却成为一些年轻人的时尚。比如"情人节"的玫瑰卖疯了、"愚人节"作弄人的短信漫天飞舞、"圣诞节"各式各样洋七洋八的party……常常会引来一些人的追捧。有人指出,年轻人热衷于过洋节,更多的还是为了追求一种独特的西方文化情调,而“土节”不可能带给他们这些。因此,我以为,为传统节日放上一天假,当然可以不时提醒人们还有这么个节日,但是,如果不注意挖掘传统节日的文化价值,不为传统节日赋予适合年轻人的文化内涵,想让传统节日不走向衰落是很难的.

(14)2005年浙江全省各地历时一年的第二届家庭文化艺术节,就涵盖了我国诸多的传统节日。其中,嘉兴市的家庭文化节,以五芳斋杯"欢乐家庭.裹粽子比赛"为启动仪式,以"音乐.诗歌.我的家"中秋晚会作为闭幕式,再现了端午、中秋等传统节日的欢乐气氛,再一次唤起了人们对中国传统节日重视。为倡扬家庭美德、弘扬先进文化、构建和谐社会起到了一定的催化作用。

今年的"七夕节",一向含蓄内敛的中国人也大大方方地过了一回我们自己的情人节,在杭州的西子湖畔呈现出一派"月上柳梢头,人约黄昏后"的节日景象。"重阳节"那天,全国的敬老茶会在茶都杭州举行,洋溢着浓浓的尊老敬老气氛。

(15)2005年有消息称,

热炒已久的将端午、中秋、清明等传统节日列为法定假日的倡议已经提上官方议事日程。如一切顺利,有望在明年进入立法程序。新增的法定假日将用压缩“五一”“十一”两个黄金周时间的方法进行调整。另外,除夕日也有可能纳入春节假期,以便让民众好好享受一年当中最重要的晚餐———年夜饭。

(16)中秋节起源于古老的对月亮天体的崇拜,是中国传统节庆中一个备受重视的象征团圆的节日。中秋之夜,摆上各样时鲜果品,合家团坐,一边赏月,一边吃着月饼、瓜果,这一切都在提示人们团圆的重要———月圆、果圆、饼圆,人喜团圆.人们借助各种象征团圆的节日事项,表达一个共同的心愿,祈愿团圆美满。如今,拜月的观念与礼礼仪虽然早已经消失了,但中秋节依然是最引动人们情思的一种习俗,远在他乡的游子,也最容易在此夜"举头望明月,低头思故乡".

(17)<中华读书报>载文称:中国人以牺牲传统为部分代价的奋斗在今天达到的成就使中国人能够以比较健康的心态看待自己的传统。善待自己的传统的命题终于从学术层面进入政治议程。最近,受韩国成功保护“端午祭”传统的经验的激发,中国人举国上下都在关注传统节日的问题。我们今天有机会把恢复、发展传统节日民俗作为一个国家文化事件来大张旗鼓地讨论、规划。我们现在不一定能够把春节、端午节申报成人类非物质文化遗产,但是我们能够在现代的物质条件下使一些民间节日成为国家的既传统又现代的重大节日,使它们成为我们善待自己的传统的代表作

 

现在什么都是文化,但是对于一个民族、国家来说,文化有认同文化和消费文化之分。对于有些文化,我们内心里认为是属于我们自己的,它们是我们自我认同的内容,我们把它们看作和我们的生命是互为表里的。我们有时不觉得它们和我们是一体,一旦这种一体性的关系受到冲击,我们会非

  常强烈地意识到这一点。对于另一些文化,我们会使用、享受它们(往往要花钱),甚至非常喜好它们,但是我们只是看重它们的功用,用完了,就过去了。时尚,尤其是好莱坞大片,是这种体验的代表。

一个共同体有多大的凝聚力和自信,取决于它有没有足够的认同文化。因此认同文化对于一个民族国家来说是无价之宝。而认同文化几乎都是传统的(或许有老传统、新传统之别)。其中,传统节日民俗是一个主要的部分

(18)<环球时报>载文称:改革开放”前我们穷,过节就意味着“发食品票”,有了食品票配额就能买酒买肉,可以过上几天有油水的日子,很少探究那节的原委。“改革开放富起来”之后,我们传统节日和西洋节日一起过,但无论洋节和土节渐渐都失

去了“原味”,变成了商业化的美食节和购物节,这和穷的时候过节就是“暴撮”本质上没什么区别,都是异化,注重的是形而下。那些节日形而上的精神

全被抽空了,变成满足下水的节日,甚至成了腐败横行的节日。钱花得越来越无度,油水越来越足,但精神上却越来越委靡。物质的极大丰富和物质的极度匮乏一样让精神委顿,这是我们20多年前怎么也预料不到的。......人类的祖先,无论中外,他们创立的这节那节,都是出自形而上的精神需求,出自对自然和先哲的感恩,出自对心灵的安抚,因此节日是和仪典和祭祀和祈祷紧密联系在一起的,“过”节能使精神得到净化、提升、安抚,即使是热闹,即使是吃,也是有讲究的,也是精神生活的延伸。而抽空这些精神的内涵,只剩下热闹和吃,甚至演变成推销热闹和吃,变成请客送礼的公关契机,人的心灵何来安宁清净?这样变味的节日过起来只能是空虚无聊,过完节上班难免会喊累。

(19)每年的“五一”“十一”、春节等节假日,历来被商家视为黄金时节,众商家“八仙过海,各显神通”。

商场打出打折、让利、抽奖、返券、48小时不打烊的大旗,让人眼花缭乱;旅行社推出“名目繁多”的旅游线路将人们“批发”到各地的名山大川,名胜古迹;酒楼饭庄摆出各种美味佳肴,地方特色小吃,刺激着人们的食欲.

在北京中友各大商场,“买100送125”“买200返200”的巨大横幅点燃了很多人的购买欲望。一位外地来京的王先生告诉记者,北京的返券太划算了,面对这种诱惑很难让人无动于衷。看着人们大包小包如急行军般穿行于各大商场时,我们不能不佩服商家的精明.

用假日,扩大内需,拉动消费,无可厚非,但应该看到,国庆节、“五一”劳动节等节日被商家包办后,商家把这些节日变成了“商品”,变成了“卖点”,黄金周也逐渐演变成商家赚钱的工具,完全忽视甚至忘记了这些节日的文化内涵和传统意义.专家认为如何让我们的“节日”不被“黄金”掏空,如何使我们的社会更加懂得“节日”的内涵和今天的现实意义,值得全社会反思.

第一题 (30分)

假设你是一名政府机关公务员欧阳XX,从2005年12月28日<<XX日报>>上看到了给定材料中的第4-8段内容的报道,请讲4-8段材料中反映的所有问题概括总结,提交本部门领导审阅.字数400字以内.

第二题(20分)

用400字以内的篇幅分析造成给定材料中(除第4-8段材料以外)所反映问题的主要原因

第三题(50分)

根据你在第二题中作出的原因分析,从”运用传统节日宏扬民族文化的优秀传统”角度,自拟标题,写一篇论述文章.要求:观点明确,重点突出;逻辑严密,结构完整;语言流畅,论述有力;提出的对策要具有可行性.字数在1000-1200字之间.

参考答案

 

    1.近几年,圣诞节等洋节在我国异常火热和受到人们的喜爱,而中秋节等传统节日却被轻视甚至被冷落。由于人们的消防安全意识的缺乏,由狂欢而引发的各种事故时有发生。一是广州市圣诞夜酒吧爆炸致使多人死伤;二是成都市民用充气棒互相敲打庆祝圣诞节的疯狂行为使广场绿地、路灯等公共设施遭到严重破坏,不可降解的塑料充气棒给土壤和环境带来严重污染。如何弘扬我国传统和先进文化,使节日过得更有内涵,更具有现实意义,是我们值得深思的问题。

 

    2.材料所反映的主要问题有:

 

    (1)经济全球化的不断深入与发展必然引起各国文化的相互碰撞与融合;

 

    2)中国的传统的过节方式缺乏部分人的正确认同方式,而西方的节日文化却适时地做了补充;

 

    (3)人们的文化意识淡薄,不注意挖掘传统节日的文化价值;

 

    (4)我国传统文化产业较为薄弱,在一定程度上限制了传统节日内涵和外延的发展;

 

    (5)某些商家为了追求经济效益,把传统节日变成了“商品”、“卖点”,忽视了其文化内涵和传统意义;

 

    (6)相关法律法规不健全,对传统节日不能予以有效保护。

 

 

 

3.参考范文

 

运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统

 

    随着时代的前进,外来文化对本土文化的冲击也越来越明显,“圣诞节”、“情人节”等西方传统节日,在国民当中的影响,似乎早已超过“中秋节”、“端午节”等中国的传统节日。传统节日是传统文化的驿站,是用来承载民族认同感的,更是传承民族文化生命,是一个民族区别于另一个民族的重要标志。从去年“百余委员建议增清明中秋等民族节日为法定假日”到考虑将传统节日打包集体申报“世遗”等等,我们在复兴传统节日的时候,惯性地用“法”、拿制度来铺设复兴的道路,却忽略了对传统节日的根基——文化渊源的守护。

 

    今天我们经常提起的传统节日危机,事实上不是洋节入侵造成的,而是我们自身文化传统断裂所致。在倡导文化多样性的前提下,我们可以对传统节日及习俗进行深层的认识。以中秋节为例,我国有30多个民族都有中秋节,各有特色,相对而言,少数民族保留了更多“拜月”的痕迹。其实,“拜”就是一种追求,一种向往,就是祈福,内中含义从古至今也在不断转换。中秋的“拜”,就是对花好月圆的期盼。而商家只会将月饼越做越大越做越精贵,中秋节所追求的文化意义却少了,这种“拜物教”的倾向,难道不值得我们深思吗?

 

    中秋不像春节那样热闹,却最富文化含童。首先,中秋即“仲秋”,是在一个月的最中心的日子,强调的足一种中庸和谐之道;其次,秋季是一个成熟的季节,但我们的中秋节却不需要手舞足蹈,悠久文化传统的民族,在中秋节表现出来的是一种从容、沉静;第三,中秋节所代表的意境是一种美。历史上提及月亮的诗歌数以万计,其抒发的情感,对于促进社会的和谐极有意义。因此,我们应认真贯彻落实国务院《关于加强文化遗产保护的通知》和中宣部、中央文明办、教育部、民政部、文化部《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》精神,积极引导社会过好中国传统佳节,保护和弘扬民族文化优秀传统,培育和谐的爱国主义民族精神,推动社会繁荣发展。应该结合各地风俗习惯,通过举办传统中秋节日、专家讲座、展览和展演等节庆活动,引导青少年认识、热爱我们传统节日和优秀的传统文化,通过对节日历史、节日民俗等的介绍,使我国传统节日成为弘扬民族文化优秀传统的盛会。

 

    民族复兴、发展先进文化不能只是一句空话,要传承自己的民族丈明和文化体系,保护我们赖以生存的文化根基,不能割断我们的传统,只有在文化根墓的基础上才能有所创新。       [公务员考试真题]

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