1、写作题  话题：传统文化
阅读下面的材料，根据要求作文。
有人说，传统文化必须加以继承发扬，因为它经过了千年的锤炼，有着动人的宝贵的内容；有人说，传统就是为了改革的，而不是继承的，只有远离传统，我们才能走向现代。
你是如何看待“传统文化”这一问题的，请结合你所学的历史知识，以及自己平时的阅读积累和生活思考，写一篇不少于800字的文章。

参考答案：
例文一
国人的交流艺术
关于中国文化的内涵，曾经有人用了这样一个字来概括——“傻”，拙于言辞或者不善表达，在国人的心中甚至是一种美德。于是有了“君子敏于行而讷于言”、“人三缄其口”之类的古训，于是有了“沉默是金”、“祸从口出”之类的箴言。
在古人眼中，交友万不可轻率，必须察其言，观其色，究其心，方可交之。这多少给交流沟通带来了不便。人人都谦虚谨慎，不敢吐露真言，一见面便是冗长的客套话，就像金文中的“人”字，以侧身示人。谁都不知对方心里真正在想些什么，谁也不愿将自己的肺腑之言吐露给对方，最高境界臻人“微云澹江河”，则言论疏而圆滑，触肌而不入骨，不伤及他人且不辱没自己，听者舒坦却又觉察不出丝毫造作。故古人常叹知音难觅，伯牙死后，钟子期不复鼓琴，就不足为奇了。
国人的“憨”其实是“含蓄”的文化底蕴遗传的。古代文艺理论有“羚羊挂角，无迹可寻”的说法，我们的国画则讲究留白技巧，就像《独钓寒江图》，惟有一翁一舟，无山无水，五月无云，却给人一种“思人水云寒”的联想，收到了一种“无声胜有声”的效果。再如唐代张籍借《节妇吟》，写自己不愿以命奉事却又说“感君赠妾双明珠”，最后还违心地说“恨不相逢未嫁时”，李司空不仅不能借此迁怒，怕是还得装出感叹与流泪才行。能诗善赋的他没有能耐，说不出什么，只能借物述志给自己戴上一顶“为人谦实”的大帽子。于是中国又出了一句箴言：“多读一句书，少说一句话。”与人相处，人以虐加我，最高尚的仍旧是缄而不语，或是旺财与亨利以笑代怒，前人早就总结出了“小不忍则乱大谋”的经验。
国人最擅长的交流艺术还有绕弯子。最温和的责备，最舒服的劝诫大都出自国人之口，甚至双方怒而争执，眼红拍案，出口话语也是“指桑骂槐”、不沾脏字却又损人至深的无形剑。从表现形式上来看，中国的古代人似乎从来没有像罗密欧一样在朱丽叶家楼下宣誓爱情的，姑娘见了生人也个个“和羞走，袜划金钩溜”。中国的男人甚至觉得“美人应看帘影”。
国人的交流艺术到底是成功的，还是失败的?在我看来去掉其中那一部分虚伪和陈腐，保留下那一部分与人为善的精髓，我们的交流在这个世界上仍不失为一种美丽而不可多得的艺术。
评点：文章在谈“国人的交流艺术”的同时，显示了作者在艺术文化上的底蕴。“含蓄”是我国文化的一个重要组成部分，诗文讲究含蓄而隽永，绘画讲求意象的表达，人之含蓄更是被视为一种美德，谓之涵养。正因为此，本文才论述起国人在交流中所表现出的“含蓄”的艺术性来，并且对其根源也作了探索。对于这种文化遗传的结果作者有自己清醒的认识，
而且作者在论述传统文化时，采取的是辩证看问题的态度，有说服力。一个中学生对我国的文化能有如此中肯的认识和取舍态度，实在难得!
例文二
旺财与亨利
亨利是美国狗，自幼与那些黄头发高鼻子的人打交道，自然学会了一些老美们的派头；旺财是中国狗，长期随着它的中国主人，当然便有了一些中国的特色。
（1）
一天，中国狗旺财与美国狗亨利见面了。旺财一看到亨利便马上想：“啊呀，这家伙可是尊贵的美国狗，我可得正眼看它。”于是旺财向亨利摇起了尾巴。但亨利瞅了瞅旺财却想：“哼，又丑又笨的中国狗，我才懒得理它呢!”于是亨利趾高气昂，对旺财摇得欢快的尾巴不屑一顾。
——中国狗谦虚却惯于逢迎，美国狗自高自大却过于轻狂。
（2）
奔跑中，亨利与旺财互相碰撞倒地。同时站起时，亨利习惯性地说了声“对不起”。于是本来心中有火的旺财也立马赔笑：“何必客气，其实是我不小心撞了你……”亨利马上接过来用教训的口吻说：“没关系，下次注意看着路就行了。”说完很有绅士风度地抖了抖身上的灰尘扬长而去，留下旺财哑口无言呆在原地……
——美国狗偶尔的礼貌是为了引诱别人上当，中国狗则往往把别人对自己的“礼貌”看作是一种资本和自豪，于是便往往上当。
（3）
亨利与旺财同去森林，旺财先捉往了一只野兔子，于是它得意洋洋地大喊，叫亨利过来与其同享。后来，享利也捉住一只野兔，而当旺财前来分享时，亨利却出乎意料地提出了一个条件——下次获猎时必须偿还。
——中国狗在炫耀时常常不计报酬地将来之不易的劳动成果让给了别人，美国狗相对保守且往往要求在交易中获得应有的回报。
（4）
旺财效法亨利要求亨利获猎时也必须分出一份。于是亨利在又一次获猎后无可奈何地叹了口气，但又不得不同意旺财共享，殊不知旺财却在此之前已偷偷独享了一只猎物。
——中国狗在不讲信用时也会捡些小便宜，而美国狗答应了某事后似乎总可以做到。
（5）
亨利与旺财间也颇有矛盾。
亨利常仗着人高马大欺负弱狗，旺财便常常忿忿不平地进行指责，有时言辞也颇为激烈。但亨利毫不在乎，依旧我行我素。
旺财也常因利益问题与其他狗发生争执，这时亨利却会横刀立马，一派狗国警察模样，张牙舞爪，直至双方停战(实际上是旺财忍气)而罢。
——美国狗学会了在打架中获利，中国狗似乎总是君子动口不动手。
（6）
呆在一起时间长了，亨利向旺财透露了一点心事：与人相处很受束缚，不如回到狗群中自由快乐。而旺财却大不以为然，它认为与人相处安逸舒适，有吃有喝有住，此生足矣。
——美国的狗总还保留着点“野”性，而中国狗却早已被奴化了。
评点：这是一篇很有创意的作文。作者操弄起“投枪匕首”般的杂文像模像样，语言诙谐幽默，起的狗名颇有特色，构思灵活机动，表现富有张力。6个片断描写加上画龙点睛的议论，对比鲜明地表现了旺财的谦卑逢迎、盲目轻信、愚蠢老实、占小便宜、口舌之争、贪图安逸的性格和亨利自大轻狂、狡诈多变、寻求报偿、言出行果、恃强凌弱、追求自由的性格。文章以狗为喻，实际写的是中国和西方两种文化体系中人的品性差异。

本题解析：
写作提示：题目中的观点基本上是对立的。我们可以从中任意选取一方面来阐述我们的观点；也可全盘考虑，站在历史的高度进行总体的评价。传统文化的范畴很大，笼统地谈，会很空洞，不如选取一两个方面来具体地谈，这样容易突出重点。文化总是前后相承的，写作中切忌绝对化，要看到文化的发展变化。即我们的视角要既能缩小于一点，又能扩大而至整个文化层面，收放自如。

本题难度：一般

2、写作题  阅读下面的材料，按要求作文。
　　如果一个孩子生活在恐惧中，那么他学会了忧虑；如果一个孩子生活在讽刺中，那么他就学会了自卑；如果一个孩子生活在鼓励中，那么他就学会了自信；如果一个孩子生活在真诚中，那么他就学会头脑平静地生活。——《学习的革命》
　　要求：请以“我生活在______之中”为题，从所给材料中选择一个加点的词或另外再选一个适合你自身情况的词语，补全题目，写一篇不少于800字的作文，除诗歌、戏剧外，体裁不限。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

3、写作题  阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文
审视自然和社会，我们常常为一种叫坚守的美丽所打动。“严霜殄异类，卓然见高枝”，这是青松在严寒中的坚守；“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤凰在清贫中的坚守；弃官归田，不为五斗米折腰，这是古圣先贤对高洁的坚守；“砍头不要紧，只要主义真”，威胁利诱不为所动，这是革命烈士对信仰的坚守……
请结合你对材料的理解，写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）角度自选；?（2）立意自定；
（3）除诗歌外，文体自选；?（4）不要套作，不得抄袭。

参考答案：
坚守的美丽（范文1）
有一种行为叫坚守，在坚守时总会映射出自己的身影，坚守的身影是美丽的。
——题记
为纯洁坚守的身影
大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢？有人说她“体弱多病”，因为她感染病菌后，几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照！她不屑沾染肮脏污秽的细菌，她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”的气节，她的身影洁白无暇，周身散发着柔和但耀眼的光芒。
为爱坚守的身影
丛飞，这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了，但他依然感染着社会，感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活，可是却资助了178位贫困儿童，为了坚守爱，他付出了巨大的代价：为了坚守爱，他没有一个完整的家庭；为了坚守爱，他过着清贫的生活；为了坚守爱，他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义，并再一次重温了那句着名的诗句“有的人死了，他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰，那火焰是永不熄灭的，那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。
为道坚守的身影
“无，天地之始；有，万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是何等的胸怀，正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙，让他写下这上古第一气数之书——《道德经》，他为存自身之道，大隐于市，舍弃高官厚禄，只屈居于卑微的史官。“死生无变于己，而况厉害之端乎！”“道”引导庄子看破了生死，他的文章纵横恣肆，为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上，近于自然，超脱生死，感悟本源。
坚守的身影是美丽的，它散发着耀眼的光芒，它充满着温暖的力量，它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上，无论是深是潜，是大是小，是明亮还是黯淡，是伟大还是渺小……它永远是美丽的
美丽的坚守（范文2）
承诺如舟，带领我们激浪前行，承诺如灯，带给我们无尽光明，承诺如种，需要我们用心坚守。坚守不是一句话，而是要付出行动，我们既然有了承诺，就是一定付诸行动，来实现自己的承诺，有这样一个公式承诺+坚守=一个人，现实中，有多少人承诺了也坚守了呢，这样的好人为数不多，就让我们来认识一下他们吧。
想必大家都不知道黄建军和刘红这个名字吧，但是一说出他们的事迹，那就是无人不人不晓的了吧，妻子念情书唤醒植物人丈夫，情书，这并不是黄建军写给刘红的，而是黄建军的初恋情人写给黄建军的，在黄建军出车祸成为植物人以后，刘洪偶然发现了这封被锁起来的情书，当她愤怒得读这封情书的时候，她发现丈夫的嘴角微微动了，她欣喜了起来
尽管读着这封情书的时候她是多么的伤心，但是为了丈夫的伤情能够赶快的好起来，他忍着心痛，读了上千遍这封来自情敌的信，黄建军逐渐地恢复了意识，他再也不是植物人了，虽然和正常人还有一定的差距，但是这对刘红却是多么的开心啊，渐渐她不再给丈夫读这封信了，因为她发现丈夫拉着她的手，脸上显露出不好意思的神色，并且默默地流泪，刘洪甚是欣喜，她不用再忍痛读着情敌的信，现在黄建军动过两次手术已经可以像正常人一样，多么令人欣慰的结局，如果不是刘红一直坚守在丈夫的床边，忍痛读着来自情敌的信，半年来，对黄建军付出了太多的辛苦，患难见真情。
坚守，不是一句简简单单话语，它是需要付出时间，代价与努力。让我们用心坚守，属于我们的责任，我们的承诺。

本题解析：这是一篇材料作文。材料主要阐述了“坚守”的内涵形式，“坚守”意思是坚决不离开。“坚”强调的是一种意志，“守”强调的是竭力保卫，使攻不破。“美丽”则规定坚守的东西必须是远离低俗，其内涵应当是高尚的、高洁的、高雅的。构思时无论取哪种坚守，笔锋务必指向坚守者的心灵，展示那道无形的美丽，并渗透进自己的感悟与深思，讴歌某种伟大的品格，或者阐发某种深刻的哲理。由材料可提炼出坚守美丽、坚守忍耐、坚守操守、品德坚守、信仰的坚守等。因此可从美丽的坚守的角度立意。

本题难度：一般

4、写作题  阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说，人生就是行走在天地间。
告别了懵懂青涩的少年时代，高中生正张开双臂拥抱五色斑斓的青春。一路走来，是谁在用心呵护照顾你，用理解的目光默默地注视你？又是什么时候在感动和激励着你，抑或常常困扰迷惑着你……
是亲人的关爱，师友的支持，还是知识的指引，美丽的憧憬，或者是……
在成功的路上，一路有你。一路有你，我的心中有春天；一路有你，我的天空有阳光；一路有你……
请以“一路有你”为题写一篇文章，除诗歌外文体不限，不少于800字。

参考答案：
一路有你
每次看到你，都是那么欣慰……
每一次看到你，都感到亲切；每一次看到你，都感到愉悦，内心充满着无穷的力量。你的内心充满了知识，一眼望不到尽头。
歌德曾说过：“一书一世界。”
儿时的我喜欢那种与纸张磨搓的感觉，心中有着一阵莫名的悸动，用一双好奇的眼睛往你里面窥探。不知不觉，爱上你那指间的世界。闲暇时翻阅着，跟着你童话般的思绪行走着，想象着那美好的一切。你让我想到海面上盖着一座水晶房，里面住着你和我，想象着我在和你倾心交谈……有时渴望白云上开满了花朵，我和你在周游列国。彼时的你和我，幼稚而又可爱，懵懂亦很快乐。
从那时起，我便爱上你，爱上与你一起行走的感觉爱上你与我一起在知识海洋里航行的爽快……
现在读着你，不为黄金屋，更不为颜如玉，为的只是你的思想，你那指间的一行字，韵味十足，令人回味……
你是大千世界的缩影，你将无限的世界归置于有限当中。你有时带着我在天地间游走，带回阳光和雨露，浇灌着干涸的大地；有时你牵着我的手行走于田间阡陌之上，欣赏着眼前一块快翡翠，充满了久违的生命气息，带回一股纯净的空气，清新宜人；你带着我执著地行走于世界各个角落，了解各地民族风情；最后让我乘着那一缕朴实的风归来。我感觉到你的亲切和温暖，感受到你和我曾经留下的脉搏，那“怦怦”的跳动声，有规律地在空中回旋，荡漾……
在午后无人时，饮一杯香茶，我捧着你走向世界的深处。你让我看到历史的沧桑，人世的兴衰；你让我感觉到世界的博大，宇宙的浩瀚，岁月的悠长。细细品味着手中的香茶，眯着眼随你的思绪畅游……
一路有你——我的挚爱朋友书——的陪伴，我不断前行，渐渐长大。

本题解析：无

本题难度：一般

5、写作题  “人与人在仰视时易低估自己，俯视时易低估别人；得意时易猖狂，失意时易自卑。其实，人之聪明，谁不如我，我之智慧亦未必弱于人。
如何认识自己与他人的关系呢？请以“人与我”为话题写一篇文章。
注意：（1）题目自拟；（2）自定文体；（3）不少于800字。

参考答案：
●从爱琴海到黄河
盘古开天辟地创出了神州大地，炎黄共举托出华夏沃土，黄河长江滋润了中华文明。与此同时，在地球的另一方水土中，走出了亚里士多德和古爱琴海的文明。
从历史的沧桑中走来，中华文明不断发展，不断扎根沃土，直冲九霄，独领风骚。两千年的门槛上，迤逦走来了主张仁政的孔子，舍生取义的孟子，集法家之大成的韩非子。一代代圣贤让中华文明有序而稳妥地孕育了丰硕的果实，一如那神秘的易经，美妙的古筝，富丽的楼宇，让子孙后代思古感今，引以为豪。
爱琴海的儿女同样创造了一世辉煌，他们雕出了巨石像，塑起了巴特农神庙，让拜伦高唱，引雅典娜微笑，用文艺复兴打开了长期封锁的大门，打掉了中世纪的古堡。
古老的竞争中，中华文明与那些老对手始终在较量，与古埃及的金字塔，与巴比伦的空中花园，与古印度的圣人先哲，与中世纪的古堡……
千年的跑道上，中华大地陶醉在古老的文明中，俯视他人，优哉游哉。蓦然回首，那些古老的对手竟然逝去，那些骑士也早已脱去了雍肿的盔甲，扔掉了长长的剑戈，爱琴海的儿女们正轻装上阵，大步前行。再看自己，我们却依旧在峨冠博带中慢慢爬行。
那些曾让中华文明低头嘲笑，让中华民族不屑一顾的毛头小子却已辉煌至极。在得意甚至于猖狂中走来的中华文明，此刻才发现自己已经满目疮痍。坐在千年的门槛上，中华文明在低头沉思，在养精蓄锐。
“人之聪明，谁不如我，我之智慧亦未必弱于人。”一向以勤劳勇敢著称的中华民族，此刻已清醒地认识了自我。不自狂，不自卑，不怨天尤人，重新走上现代化的跑道，再与那些毛头小子一争高下。
中华文明在长江中找回力量，从黄河中汲取营养，在天山采下雪莲，到东海洗去尘埃，用森林做成新衣，用草原编成丝带，微笑着向那些昔日的法国老道一声珍重，唱着欢乐的歌曲向小伙子们招手，“来吧，我们一起赛跑。”
在历史与未来的交点上，在理想与现实的编织中，开创未来，开启世界。
简评 ：
中华文明的发展历程，中华文明与西方文明的较量，以铁的事实告诉我们：一个人（一个国家）只有正确处理自己与他人的关系，才能不断发展，走向辉煌。也就是文中所说，得意时莫猖狂，失意时莫自卑。文中多用借代、比喻、拟人等修辞手法，形象地再现了东西方文明发展较量的过程，并展示了中华文明的发展前景。文章处处扣住“人”与“我”的关系来写，中心非常突出。语言工整和谐，有气势；内容深刻大气，读来有沉重的历史沧桑感。
●摆正自己的位置
人在仰视时易低估自己，俯视时易低估别人，得意时易猖狂，失意时易自卑，这些都是我们前行的阻力。因此，我们必须摆正自己的位置，才能以一种积极的态度不断地开拓进取，实现自己真正的人生价值。
如果我们摆不正自己的位置，不能清醒地面对成败荣辱，客观地分析事实，那么在错误思想的支配下，我们就会迷失方向，甚至铸成大错。在现实竞争激烈的社会里，在前进的道路上，我们必然会遇到许多挫折，遇到许多对手。对于挫折与对手，我们应该坦然面对，不能把成功者看作一座难以逾越的高山，更不能因为挫折而彻底丧失信心。记得有这样一则新闻，一位才华出众的研究生，因看到另一位研究生深得教授赏识，于是便认为自己技不如人，不再把注意力集中在学业上，深深的自卑感使他举起了刀子。悲哉！其实他的能力与他人不相上下，但他没有正确地评价自己，从而导致了悲剧的发生。
凡人如此，伟人亦如此。美国杰出的总统尼克松在竞选连任时，因低估了自己的能力，所以在对手的住处安装了窃听器。随着眼点丑闻的曝光，尼克松上任不久便引咎辞职。如果他能正确地评价自己，凭借自己的实力完全可以光明正大地当选总统，再创辉煌。而西楚霸王项羽则是过高地估价自己，致使他不听忠臣劝告，鸿门宴上放走刘邦，结果垓下被围，乌江自刎，成为千古遗憾。他败就败在过高地估价自己，过于轻视对方。
如果我们能摆正自己的位置，正确地分析自己的优势和劣势，以一颗平常心去面对一切挑战，便会使自己永远立于不败之地。例如，雅典奥运会上，我国运动员刘翔，在强大的对手面前，不卑不亢，冷静沉着，稳定发挥，最终夺得金牌，在短跑项目上为中国，也为亚洲争了光。倘若赛前他没有正确地评价自己，没有良好的心理素质，他断然不会获得这样的成绩。
其实，人之聪明谁不如我；我之智慧，亦未必弱于人。只要我们摆正自己的位置，便一定会取得最后的胜利。
简评
这是一篇中规中矩的议论文。首段概述材料，提出中心论点——摆正自己的位置，才能不断开拓进取，实现自己的人生价值。接着二、三段列举一位研究生和美国总统尼克松的事例，从反面论证中心；第四段列举刘翔的事例，说明以平常心面对挑战，才能立于不败之地，从正面论证中心。最后一段，总结全文，回扣中心。文章正反对比，论证有力，条理清晰，结构严谨。

本题解析：
本文是一篇关系型话题作文，重点是如何以他人为参照物，正确认识自己与他人的关系。可谈“人”与“我”两者的关系，也可侧重一方面来谈。大致可从两方面去考虑。
（一）整体把握材料，谈自己与他人的关系。材料分别列举了几种情况，概括来说，就是一个人如何对待生活，如何对待自我。即一个人既不要妄自菲薄，也不要高傲自大。把握了材料中心，便可立意行文了。可从几方面论述一个人应具备的人生态度，正确处理自己与他人的关系，用一颗平常心去面对生活；也可叙述一件具体的事情，通过生动具体的描写，恰当地表现这一中心。
（二）抓住一点，重点突破。在把握材料的基础上，可从一方面入手，或深入论述，或具体描写。可立意拟题的内容有，“人不可自卑”，“人不可自负”，“得意莫猖狂”，“我之智慧，未必弱于人”等。这样立意，避免了面面俱到，更容易写深透。
当然，本文话题是“人与我”，但也可扩展到一个单位，一个集体，甚至于一个国家。比如中国的发展历程便是一个很好的例证。鸦片战争之前，中国是俯视世界，自以为是泱泱大国，闭关锁国，固步自封，盲目排外；鸦片战争之后，自信力便丧失殆尽，割地纳币，一味退让，以为事事不如人。这两个阶段都没有正确地看待自己，准确地给自己定位。新中国成立之后，尤其是党的十一届三中全会之后，我们正确地认识到自己的地位，搞好改革开放，走上了正常的道路。本文毕竟是一个关系型的话题作文，写作时应照顾到两者的关系，可有所侧重，但不可只顾一方，不及其余。否则，便会脱离话题，使主题受损。

本题难度：简单