1、单选题  下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（?）
A．谛(dì)听横(hénɡ)祸丢三落(là)四
B．沮(jǔ)丧窥(kuī)视宁(nìnɡ)缺毋滥
C．褒(bǎo)贬透辟(pì)卓(zhuó)尔不群
D．当(dànɡ)真牵掣(chè)屡见不鲜(xiǎn)

参考答案：B

本题解析：试题分析：A.“横”读hènɡ；C.“褒”读bāo；D.“鲜”读xiān。

本题难度：一般

2、语言运用题  根据下面的介绍，按照要求，给《河下的街巷》一书写两句广告词。（4分）
　　某出版社拟出版《河下的街巷》一书，这本书将详细介绍古镇河下的街巷文化，是一本不可多得的知识性、趣味性、阅读性很强的通俗的旅游手册。
　用对偶句：____________________________________________________________                  
　用比喻句：___________________________________________________________                  

参考答案：用对偶句：到河下看街巷，逛街巷知河下
用比喻句：《河下的街巷》——街巷的司南

本题解析：每句2分，符合书的内容和广告特点的各１分，符合修辞要求各１分。

本题难度：一般

3、语言运用题  使用下面的词语写一段描写性文字，要求同时运用比喻、拟人的修辞方法。（不超过60字，4分）
阳光  酒  野花  热烈
                                                                             
                                                                             

参考答案：：阳光的酒是这样的甘醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。到底是一位怎样的君王要举行野宴呢？何必把每个角落都布置得这样热烈而又雅致呢？让走过的人都不免自觉寒酸了。

本题解析：这是一道扩展语句和正确运用常见修辞手法的综合考查试题，答题时要注意：修辞各1分，恰当运用词语1分，生动完整2分。
考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。

本题难度：一般

4、语言运用题  阅读下面的材料，回答问题。（7分）
上世纪八九十年代,高考标语多是“梅花香自苦寒来”之类的，传统而含蓄。
2000年前后的标语多是“努力拼搏”、“高考必胜”、“永不言败”等。
“吾日三省吾身,高否?富否?帅否?否,滚去学习”、“没有高考,你拼得过富二代吗？”，如今的高考标语又有了新的内容。
（1）请用一句话概括以上材料的内容。（2分）
（2）对上述现象你有何看法？请简述。（要求：简明连贯，言之成理，120字左右）（5分）

参考答案：（1）高考砺志标语日趋直白、现实。（指出变化1分，变化特点1分，言之成理即可）（2）示例一：高考励志标语的变化是社会现实的反映。首先，砺志标语的日趋白热化，反映的是社会竞争的日趋激烈；其次，教育资源不公平，社会贫富差距严重，标语的变化背后蕴藏的是人们对现实的不满； 再次，这些标语折射了社会日趋功利的心态，是日趋直白赤裸的功利追求在教育领域的折射。因此，标语的变化应触动的是我们对现实的反思。示例二：励志标语的变化是进步的表现。伴随着时代的发展，那些老套的标语早已不符合青年人的口味，他们更愿意以轻松戏谑的方式来调侃庄严的高考；这样的标语体现的是年青人个性化的表达方式；这也是一种独特的班级文化，体现了校园文化正向着更为自由平等多元的方向发展。因此，对于这样的变化我们应给予包容和尊重。（观点1分，理由一点2分，言之成理即可）

本题解析：回答此题，要注意分析各个时期高考励志标语变化的特点，这就是第一问的答案。然后将这种变化与不同时期的社会现实结合起来分析，即可得出第二问的答案。

本题难度：一般

5、单选题  下列各项中对作品故事情节的叙述，不正确的两项是(5分)(　　)
A．曹操借田猎之事坦然接受众人的高呼万岁。关羽欲杀曹操，被刘备劝阻。后来刘备解释说是因为“投鼠忌器”，怕伤了献帝。(《三国演义》)
B．在吴老太爷的丧礼期间，雷鸣前来拜访旧情人林佩珊，献上一本崭新的《少年维特之烦恼》，揭开的页面是一朵枯萎的白玫瑰。雷鸣请求佩珊替他保管这本书，佩珊接受了。(《子夜》)
C．“我也不想生在有钱人家做小姐，我没有这个福气。我只求你不要送我出去。”觉慧因参加学生运动被爷爷软禁，到梅林散步遇到了正在采摘梅花的鸣凤。觉慧故意对她说要送她出高家，于是鸣凤说了上面的话，并请求觉慧以后再也不要说让她离开的话了。(《家》)
D．诗人甘果瓦因跟踪爱斯梅拉达而误入巴黎圣母院。按法律甘果瓦将被处死，善良的爱斯梅拉达不忍心看着一个无辜者死去，于是与甘果瓦结为名义上的夫妻，救了他的性命。(《巴黎圣母院》)