高中语文基础知识《文学类文本阅读》试题预测（2017年最新版）(三) 2017-08-25 23:31:35 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的作品，完成题目。 在城市纪念我的那些农具? 胡家胜 　　①我又一次打量那些离开村庄来到城市的农具。 　　②我拉开三居室的金丝绒窗帘，又打开铝合金落地窗。金色的阳光泄入，清新的空气水样地弥漫。 　　③一束阳光触及正面雪白的墙壁，我的那张木犁“哗”地炫目了。金属的犁铧被点燃镀亮，弯曲成我老父脊梁样的犁轭开始兴奋地左右摇摆，我看见那头健壮剽悍的黄牯“泼剌泼剌”骄傲地行进在水田中，溅起我满身泥花。我狠心地将犁铧切入土层深处，又在它身上加了一鞭。霎时，两股手腕粗的棕绳一下拉直、绷紧。父亲气得嘴唇发抖。你怎不晓得心痛？牲口也是人，人是吃牲口的一碗米饭哩。 　　④我管不了谁吃谁的饭，我就痛恨这头牲口。它正当青春旺年，浑身的力气没处使，就和我较劲，让我成天在水里浸泡，让我一天犁六亩水田挣两天口粮。好在我有张坚韧硬实的桑木犁，它力气再大脾气再倔也拉不直弯曲的犁轭。这只犁轭是我爬岩溜壁于绝崖石缝里寻得的一棵“小老树”，它经历了不知多少寒暑，细密的年轮比我老父不知要大多少倍。我爱这张木犁远胜那头牲口。那头牲口是父亲的宝贝。它一歇息，父亲便抱来青草喂它。抚摸它晶亮的犄角，磨出老茧的肩，抚摸它锦缎似的皮毛。而对肩膀已鼓起了柔韧饱实疙瘩，皮肤被太阳镀成了古铜色的亲儿子连觑视一眼的意思也没有。 　　⑤我是极爱那张木犁的，它在我青春的年月让我坚强和成熟。每次收工，我都要把它扛到小溪里洗刷干净。春播结束，我还要给它刷上桐油，再放到靠近火塘的屋角，烘干它，让它变得光泽透亮。我蹲在火塘边吃饭，一端碗就看见了那张木犁。我笃信，这碗米饭是它给的。 　　⑥这张犁就这么显著地挂在雪白的墙上，连同我过去爬树摘茶籽的竹背篓、上山砍柴草的大弯刀、打场用的梿枷、走山路穿的麻耳草鞋。当初，装修这套房子时，我也打算用几幅字画几只瓷瓶，以显示学养和品位。妻子还建议买两盆百合或郁金香。儿子说买辆电动模型车。女儿说买几个布娃娃吧。后来，我发现自己迷失于水泥森林中了，妻子儿女也已不辨菽麦。我却很难脱胎换骨地由乡村进入城市。我的根毕竟在那片黄土黑泥和荒草森林中。村口枫树上有我的一只鸦巢，屋后山冈上的枞林里，有我看着长大的一树猕猴桃。 　　⑦我终于选择了那些蛰居乡村的农具。春日的一个上午，父亲像以往一样站在田便上，他看我吆喝牲口犁田，看我白净的两手沾满乌泥，看我把泥坯翻得又直又匀，看牲口的尾巴把我扫成泥人。父亲开心地笑了。我把那些农具洗净，带往城市。我把它们装饰在居室显著的位置，与那些充满墨香的书籍为邻。荒野山林是淡远了，村庄农事是淡远了，可那些农具却是清晰可触。 　　⑧居然，我的居室就很壮观了。我嫁接了城市和乡村，我是城市和乡村间的一只两栖动物。 　　⑨后来，乡下的父亲来过一次，他带来了玉米、红薯、土豆。儿子和女儿缠着他讲墙上的那些农具。父亲说，这些都是种地打粮食养家糊口的家什，你们父亲的父亲，祖父的祖父用过的…… （1）请分析文章第③节画线句子的表达效果。 _________________________________________________ （2）文章第⑧节，作者为什么说，“我嫁接了城市和乡村，我是城市和乡村间的一只两栖动物”？ __________________________________________________ （3）文中写父亲比较分散，请统观全文，简要分析父亲形象。 __________________________________________________ （4）本文写了作者在城市纪念农具的事，请探究其中的情感取向。 __________________________________________________ 2、阅读题  阅读下面文字，完成下列各题。 一位旅居异邦多年的老北京，来信特别提到小白梨，似有深沉的怀念之情。 小白梨，又称京白梨，秋天与著名的鸭梨同时上市。论外表，与鸭梨(孩子们爱说大鸭梨)一样美得可爱，金黄色，有素雅之美，不过圆一些。及至一口咬下去就出现差异：那汁液更多；梨肉给人的感觉也不是松脆，而是软而香，更近于“速溶”意境。售价公道之至，一毛多钱一斤罢。 品尝了几天，发觉有些小白梨并不如想像之小，据说是嫁接的缘故。嫁接，在北京俗称串种。 为什么要这样做呢?园艺学家也许会讲出一番道理。可是在吃梨的我们来说，总觉有些异样的感觉，不是品质，而是视觉感受。 让小白梨和大鸭梨体型相近，有分庭抗礼之势，我不以为是一种美。有差别，有个性，有特征，才有美。人人都是西施，哪里还有西施? 我也爱吃山东莱阳梨。若与鸭梨并列，莱阳梨被人讥为“其貌不扬”，甚至嘲笑它丑陋，均可接受，但是，稍一品尝，那清新而丰富的汁液，还是会赢得人们好评。以貌取人，常有失误；以貌取梨，何独不然? 从小白梨，拉拉杂杂说了些题外的话，但我想写信人大概不以为忤。他那深沉的怀念之情，我是懂得的。 小题1:第二自然段从哪几个角度介绍小白梨? 小题2:“串种”后的小白梨失去了什么特点? 小题3:第六自然段写了莱阳梨什么特点? 小题4:写“莱阳梨”与谈“小白梨”有什么关系? 小题5:在文中找出表现作者美学理想的句子。 小题6:最后一段作者说“我想写信人大概不以为忤”是什么意思? 3、阅读题  阅读下文，完成文后各题. 法国石油研究所（IFP）几天前作出了关于石油储备的乐观估计：未来不会出现石油匮乏。 专家们认为，新技术的发展将保证世界在使用石油方面至少延长一个世纪。石油研究所的这次预估是在石油天然气极限用量研究协会（ASPO）作出其悲观评估几天后作出的。后者推出的一份研究报告认为，世界石油的消费高峰将于2010年提前到来。法国石油研究所主任奥里维耶?拉贝尔说：“经济学家要比地质学家更乐观。”他认为，ASPO没有把技术进步的因素考虑进去，他说：“早在1973年时，他们就曾说过世界石油储量只够30年之用。” 的确如此，几年前，人们还无法想象在地下六千多米或水下三千多米处开采石油。然而，美国进行的一项试验实现了在地下8000米极深处开采石油的壮举，而壳牌石油公司的深海开采深度也达到了2313米。如此深度的油田都是一些未开发的处女地，人们对它知之甚少，这里可能隐藏着一些新油田。它向人们提出了非常严峻的技术挑战。 奥里维耶?拉贝尔指出，钻探深度每增加500米，技术人员的工作量就要增加一倍。因此，石油业界如今正在试验碳素纤维管道及一系列隔热措施。尽管石油的“怕冷性”是众所周知的，但这并没有阻止人们去寻找可以勘探的、新的、更加危险的油田，例如北极地区的油田。许多业界负责人最近都表示，他们打算在高纬度地区进行海上钻探，这就要求解决棘手的石油凝固的问题。凭借其丰富的高纬度石油储备，俄罗斯在这方面具有最大的发展潜力。 除了新的勘探技术之外，其他一些技术还能通过提高原油的开采率来提高已知油田的储量。根据油田的不同，开采率的区别很大，有的油田的开采率为80％，有的仅为10％。在一般情况下，新技术以及注水法和注气法的使用可以使开采率达到35％。像印度尼西亚杜里油田这样的一些油田，原油开采率在40年之内提高了6倍。当今的研究目标是，在未来10至15年的时间内将世界油田的平均开采率提高到50％。由于重油黏度太大而很难提炼，研究人员建议用类似于洗涤剂的活性剂对油井进行淋滤，将原油稀释。但这种化学方法的成本还需降低才有可能被广泛采用。通过注入蒸汽的办法给原油加热是另一种亟待研究的办法。 研究者们还计划对钻头进行改良，采用更加坚固的材料，为其安装显像设备，使之能够到达更深、更为复杂的地层。 小题1:下列不能作为“新技术的发展将保证世界在使用石油方面至少延长一个世纪”的证据的一项是 A．美国的一项试验实现了在地下8000米深处开采石油，壳牌石油公司实现了在深海 2313米处开采石油。 B．凭借其丰富的高纬度石油储备，俄罗斯在这方面具有最大的发展潜力。 C．采用更加坚固的材料来改良钻头，并安装显像设备，使之能够到达更深、更为复杂 的地层。 D．新技术以及注水法和注气法还可以通过提高原油的开采率来提高已知油田的储量。 小题2:下列理解不符合原文意思的一项是 A．对未来石油储备的估计，存在着两种截然不同的观点：一种是乐观的，一种是悲观 的。 B．法国石油天然气极限用量研究协会（ASPO）认为世界石油的消费高峰将于2010年 提前到来，而石油研究所（IFP）的专家则认为新技术将保证世界在使用石油方面至少延长一个世纪。 C．一般情况下，新技术、注水法和注气法都能有效地提高原油的开采率。 D．当前人们已经在研究用通过注人蒸汽的办法给原油加热来提高原油的开采率并逐步

降低原油的提炼成本。
小题3:根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是
A．随着技术的进步，油田开采率的提高，石油储备将越来越丰富，人类不必为石油匮
乏而担心。
B．目前油田石油的开采率普遍较低，随着新技术的不断应用，10至15年内世界油田
的平均开采率将提高到50%。
C．用活性剂对油井进行淋滤将原油稀释的办法能有效地提高原油的开采率，将很快得
到广泛的运用。
D．新技术虽然能保证世界在石油使用方面的时间延长，但石油资源终有枯竭的一天，
因此人类要从长远发展考虑，研究用其他能源来替代石油。

4、阅读题  宋代是中国古代经学发展的最重要时期，完成了由“汉学”向“宋学”的转变，即由章句之学转变为义理之学。但长期以来，人们将宋学简单地归结为程朱理学，这是不确切的，因为程朱理学仅是宋学的一个流派，直到南宋中后期，才成为显学，后又长期占据了经学的主导地位。宋学流派纷呈，非程朱理学一家所能襄括。
谈到宋学的出现，人们自然可以追溯到中唐韩愈等人的影响，但主要还是形成于北宋中期。学者们不仅对儒经的注疏，甚至对儒经也大胆质疑。从方法论上说，汉学属于微观类型，而宋学则属于宏观类型。在我国古代学术史上，宋学确实开创了学术探索的新局面，并表现了它独特的新思路和新方法。宋学强大的生命力和突出的特点还表现在，把学术探索和社会实践结合起来，力图在社会改革上表现经世致用之学。但程朱理学又把内心反省工夫放在首位，脱离社会现实的实践，以静、诚、敬等向自己身上使劲，这大致上又是理学异于不少宋学流派的基本点。
在宋学诸多流派中，先后占据支配和主导地位的，则是王安石的王学和程朱理学。两派尽管有尖锐的分歧，但在尊孟方面，却有其共同性。正是在两派的倡导下，孟子在宋代由诸子之一而被提到亚圣的地位，儒学开始了孔孟并称的新阶段。我们承认世界是丰富多彩的，就应当承认思想也是丰富多彩的。检验真理只能通过实践，通过平等讨论，相信自己掌握着真理，就无须依靠权力的支撑。中国有着深厚的一言堂传统，直到近代，才有蔡元培在北京大学提出了一个相反的方针一一兼容并包， 即群言堂。依照古代大儒的思维，是偏喜抽象，偏喜综合，偏喜概括，偏喜想像，偏喜模糊，甚至混沌，而不求具体，不求分析，不求实证。按现代科学实验可分两种层次：一是理论科学实验，二是技术科学实验。中国古代恰好是缺乏理论科学实验的思维和传统。
中国学术思想史上有一种倾向，即强调门户之见、道统之说，总认为只有自己的学说为谠言正论，其他思想是异端邪说，总希望天下只有自己一家之说的声音。王学的创立者王安石强调“一道德”，反对“异论纷然”。程朱理学则强调“自孟轲没，圣学失传”，唯有自己“得不传之学于遗经，志将以斯道觉斯民”。双方其实都认为唯有自己的学说才是儒学发展史上的第三块里程碑。这本质上是一种文化专制主义，特别是将一种学说贯彻于科举取士，起着严重的禁锢思想的恶劣作用。这是宋学发展留下的一条重要教训。
中国古代哲学偏重于政治和伦理，而哲人们大都无兴趣对自然界进行细微的观察和研究，而满足于从某些抽象概念创立宇宙论。如无极、太极、阴阳、五行等概念长期行用，停滞不前，而缺乏通过实证、分析、不断探索宇宙和自然奥秘的精神和思维模式。宋学也沿袭这种传统，并有了进一步的发展。这又潜藏着中国哲学由先进转向落后的因素。因为哲学只有扎根在自然科学的沃土，才能有强大的生命力。这是宋学发展的又一条教训。中国古代哲学，包括宋学的思想模式，也不能不影响自然科学的发展。
小题1:从原文看，下列对“宋学”相关内容的说明，不正确的一项是_______
A．宋学是主要形成于北宋中期研究义理的一门学科，有许多不同的学术流派，如王安石的王学和程朱理学等。
B．从方法论上说，宋学属于宏观类型，它为我国古代学术探索开创了新局面，并表现出了独特的新思路和新方法。
C．把学术探索和社会实践相结合，力图在社会改革上表现经世致用之学是宋学强大的生命力和突出特点之一。
D．宋学继承了中国古代哲学偏重于政治和伦理的传统，这使得中国哲学在以后的发展中由先进转向了落后。
小题2:下列叙述，符合原文意思的一项是_______
A．程朱理学是宋学的著名流派之一，因而很长一段时间人们把宋学简单地归结为程朱理学，使它长期占据了经学的主导地位。
B．王安石的王学和程朱理学虽然观点分歧很大，但在尊崇孟子方面却有共同点。正是由于他们的倡导，孟子在宋代才被提到儒学第一人的地位。
C．中国有着深厚的一言堂的传统，程朱理学强调“自孟轲没，圣学失传”，唯有自己“得不传之学于遗经，志将以斯道觉斯民”即是体现之一。
D．中国古代所有哲人们只满足于从某些抽象概念创立宇宙论，如无极、太极、阴阳、五行等，根本没有兴趣对自然界进行细微的观察和研究。
小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是_______
A．没有唐代韩愈等人的影响，就没有宋学的出现，这说明学术的发展必须以前人的研究基础为前提。
B．程朱理学虽然是占据支配和主导地位的宋学流派之一，但其观点却和其他宋学流派有很大的不同。
C．如果强调门户之见，排斥其他学术流派，就会禁锢人们的思想，形成文化专制，这并不利于学术的发展。
D．哲学要有强大的生命力就必须扎根于自然科学的沃土，这是宋学发展中给后人留下的教训之一。

5、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
水仙辞
宗璞
①丈夫上课回来，带回两头水仙。可不是，一年在不知不觉间，只剩下一个多月了，已到了养水仙的时候。
②许多年来，每年冬天都要在案头供一盆水仙。近十年，却疏远了这点情趣。现在猛一见胖胖的茎块中顶出的嫩芽，往事也从密封着的心底涌了出来。水仙可以回来，希望可以回来，往事也可以再现，但死去的人，是不会活转来了。
③记得城居那十多年，澄莱与我们为伴。案头的水仙，很得她关注，换水、洗石子都是她照管。绿色的芽，渐渐长成笔挺的绿叶，好像向上直指的剑，然后绿色似乎溢出了剑锋，染在屋子里。在北风呼啸中，总感到生命的气息。差不多常在最冷的时候，悄然飘来了淡淡的清冷的香气，那是水仙开了。小小的花朵或仰头或颔首，在绿叶中显得那样超脱，那样悠闲。淡黄的花心，素白的花瓣，若是单瓣的，则格外神清气朗，在线条简单的花面上洋溢着一派天真。
④等到花叶多了，总要用一根红绸带或红绉纸，也许是一根红线，把它轻轻拢住。那也是澄莱的事。我只管赞叹：“哦，真好看！”现在案头的水仙，也会长大，待到花开时，谁来操心用红带拢住它呢。
⑤管花人离开这世界快十一个年头了。没有骨灰，没有放在盒里的一点遗物，也没有一点言语。她似乎是飘然干净地去了。在北方的冬日原野上，一轮冷月照着其寒彻骨的井水，井水浸透了她的身心。谁能知道，她在那生死大限上，想喊出怎样痛彻肺腑的冤情，谁又能估量她的满腔愤懑有多么沉重！她的悲痛、愤懑以及她自己，都化作灰烟，和在祖国的天空与泥土里了。
⑥人们常赞梅的先出，菊的晚发。我自然也敬重它们的品格气质。但在菊展上见到各种人工培养的菊花，总觉得那曲折舒卷虽然增加了许多姿态，却减少了些纯朴自然。梅之成为病梅，早有定庵居士为之鸣不平了。近闻水仙也有种种雕琢，我不愿见。我喜欢它那点自然的挺拔，只凭了叶子竖立着。它竖得直，其实很脆弱，一摆布便要断的。
⑦她也是太脆弱。只是心底的那一点固执，是无与伦比了。因为固执到不能扭曲，便只有折断。
⑧她没有惹眼的才华，只是认真，认真到固执的地步。五十年代中，我们在文艺机关工作。有一次，组织文艺界学习中国近代史，请了专家讲演。待到一切就绪，她说：“这个月的报还没有剪完呢，回去剪报罢。”虽然她对近代史并非没有兴趣。当时确有剪报的任务，不过从未见有人使用这资料。听着嚓嚓的剪刀声，我觉得她认真得好笑。
⑨“我答应过了。”她说。是的，她答应过了。她答应过的事，小至剪报，大至关系到身家性命，她是要做到的，哪怕那允诺在冥暗之中，从来无人知晓。
⑩她没有做出什么惊人的事业，从不曾想要有出类拔萃的成就，她生前那点译文也和她一样不复存在了，只是认真地、清白地过完了她的一生。她做到了她尽力所能做到的一切，但是很少要求回报。她是这样淡泊。人们都赞水仙的淡泊，它的生命所需不过一盆清水。其实在那块茎里，已经积蓄足够的养料了。人的灵魂所能积蓄的养料，其丰富有时是更难想象的罢。
○11现在又有水仙在案头了。我不免回想与她分手的时候。记得是澄莱到干校那年，有人从外地辗转带来两头水仙，养在漏网的白瓷盆里。她走的那天，已经透出嫩芽了。我们都不说话，心知这一去归期难卜。她临走时进房来看着水仙，说了一句“别忘了换水”，便转身出去。从窗中见她笑着摆摆手。然后大门呀的一声，她走了。
○12那竟是最后一面！那永诀的笑容留下了，留在我心底。是她，她先走了。世事变迁，旧交散尽，也很少人谈起她这样平常的人。而她自己，从来是不愿占什么位置的，哪怕在别人心中。若知道我写这篇文字，一定认为很不必，还要拉扯水仙，甚至会觉得滑稽罢。但我隔了这许多年，又在自己案头看见了水仙，是不能不写下几行的。
○13尽管她希望住在遗忘之乡，我知道记住她的不只我一人，我不只记住她那永诀的笑容，也记住要管好眼前的水仙花。换水、洗石子，用红带拢住那从清水中长起来的叶茎。
○14澄莱姓陈，原籍福建，正是盛产水仙花的地方。
1982年1月（有删改）?
小题1:本文主要内容是回忆逝去的朋友陈澄莱，为什么以“水仙辞”为题？（4分）
小题2:解释下面两句话在文中的含义（4分）
（1）人的灵魂所能积蓄的养料，其丰富有时是更难想象的罢。（2分）
答：
（2）我不只记住她那永诀的笑容，也记住要管好眼前的水仙花。（2分）
答：
小题3:文中对水仙的描写集中在第③段，请从修辞的角度加以赏析。（4分）
小题4:请结合文章内容，分析澄莱的形象。（6分）

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