1、单选题  阅读下面的文字，完成5—7题
提纯技术不精阻碍国药发展（有删节）
在最近举行的多次学术论坛上，记者不断听到这样一个观点：国产新药和进口药物的价格往往相差几倍，一些用于治疗慢性病或者癌症的生物制药，价格更要相差10倍甚至几十倍。其中的关键问题，不是进口药物的成分更新，而是他们的提纯工艺比国内更成熟，这使得进口药物的副作用更小。不少生物制药行业以及化工行业的专家学者提出，必须加快生物制药行业的系统发展，尤其要加快提高化学行业的提纯技术，否则，即使研究人员对药物的机理和靶点了解得再清楚，也没有办法制造出高质量的药品。
据有关专家介绍，制药业是化学原料的分解、合成技术与现代临床诊断医学相结合的制造工业，也是衡量一个国家制药能力和水平的主要标志之一。现在很多药物都强调靶点越单一越好，即药物成分只单纯针对某一类疾病。而我国有限的提纯工艺水平，导致药物单体成分纯度不够高，进而使药品失去了竞争力。现在制药界更倾向于制造单体纯度高并且成分单一的药物，因为成分单一可以使药物的作用更加明显，副作用更少。比如针对β受体的药物，如果针对心血管β受体，所起的作用应该是降压；如果是呼吸道的β受体，针对的疾病应该是哮喘。但是如果这些药物中的成分还同时针对胰腺β受体，那么对病人来说，就可能是一场灾难。有些治疗高血压等疾病的药物会引起血糖高甚至导致糖尿病，就是因为药物中含有的β受体抑止剂单纯性不够。而大多数药物如果要实现成分单一的话，就必须从化合物中或者是植物中提纯。
据了解，药物提纯工艺不够先进，一直是制约我国生物制药发展的一个瓶颈。因为生物制药最重要的环节，就是将有效成分从蛋白质中分离出来。如果是在实验室环境中，不惜一切代价地从一种植物中或者是化合物中提纯出某种单体药物成分，这并不难，但是要作为产品大量生产，我国不论从生产工艺上还是从化学提纯的角度，都无法做到。
目前化学提纯工艺在国外已经受到越来越多关注，但是我国制药企业在这方面的研发投入仍然很低。有关专家认为，如果仅仅能够完成成分筛选，发现针对某种疾病的有效成分，而无法将它从植物等中提纯出来的话，这些成果仍然无法应用在临床上。有关专家呼吁，加速生物医药发展是一项系统工程，不能仅仅关注生物医药本身，而应该加强相关行业每个环节的发展。
——选自《文汇报》2009年1月13日
5.下面说法正确的一项是（）
A如今学术界有这么一种观点：国产新药价格远远低于进口新药，这其实也体现了国产药的价格优势，国产药会凭借这一优势，在与进口药的竞赛中处于有利的地位。
B进口新药与国产新药相比，其优势在于提纯技术更为成熟，这个优势会让进口药的副作用更小，患者使用起来更放心。
C不少专家学者指出，必须加快化学制药行业的系统发展，必须要提高化学行业的提纯技术，而这个问题，是无法靠实验室技术来解决的。
D国产新药的价格之所以远远低于进口新药，其原因在于，国产新药的提纯技术不及进口新药，所以，如果能把提纯技术提高，这个问题就会得到圆满解决。
6.最能阐释“现在很多药物都强调靶点越单一越好”这句话的意思的一项是（）
A靶点是否单一是衡量一个国家制药能力和水平的主要标志之一。
B靶点单一可以使药物的作用更加明显，副作用更少。
C靶点单一有利于增强药品的市场竞争力。
D靶点单一可以促进整个制药行业各环节的整合与发展。
7.关于目前我国生物制药行业药物提纯水平现状的表述，不正确的一项是（）
A药物提纯水平不高，长期以来一直是制约我国生物制药发展的一个棘手的问题。
B在实验环境下，我们是可以达到非常高的提纯目标的，但要在大规模生产的环节中，我们暂还达不到理想的提纯度。
C虽然药物提纯这个问题已困扰我们多年，但直至今天，我国在这方面的研发力度还很低。
D有关专家认为，如果仅仅能筛选、发现针对某种疾病的有效成分，而无法将其提纯的话，这些成果仍然无用。

2、阅读题  阅读下面的文字，完成1—5题。
荒
非鱼
　　岛，的确是荒岛。
　　偶尔的闯入者看见过碗口粗的蛇吊在树上吐着长长的芯子，还有猛兽。
　　民厌恶那个城市的遮遮掩掩和诡谲莫测，心怀鬼胎的人们时刻算计着别人和被算计，他怀着去死的决心登上了荒岛。让蛇吞了，让兽食了，总比让人折磨得不死不活要好。
　　民来到岛上，郁郁葱葱的森林，清浅的小溪，歌唱的小鸟，奔跑的野兽，让他欣喜若狂。三个月过后，民觉得有点儿寂寞了。他和鸟兽尽管相处和谐，可彼此语言不通，他太需要把内心的感受告诉一个能听明白的人。于是，他下岛，说通了一个女人跟他来到荒岛，两个人的日子有了诉说和倾听。
　　没持续多久，诉说和倾听变得重复、无聊，而且，两个人过日子怎么可以没有孩子呢？于是，他们生了一个孩子，健壮得像一头小豹子一样的儿子。
　　儿子一天天长大，在森林里跑来跑去，赤身裸体，奔跑的速度像风，爬树的敏捷像猴子。民的妻很担心，孩子要变成野人了，可怎么是好？他必须得到教化。
　　负责教化孩子的老师被请到岛上，他耐心地教给民的儿子礼仪、知识。民的儿子渐渐失去了奔跑的能力，变得温文尔雅。到了十八岁，民的儿子提出他该结婚了，他要享受爱情。
　　第五个出现在岛上的，是一位善良美丽的姑娘，她和民的儿子结了婚。她带来了她的父母和弟弟，民和他的妻与两位亲家一起吃饭，聊天儿，谈论他们的儿子和女儿。
　　矛盾是偶尔产生的，来自那位教师。他因为那位弟弟骂了他，便恶毒地制造了一起谎言。民和亲家大吵一架，谁也不理会谁，除了那位教师，又没有第二个中立的人来劝诫，他们整日不说话，彼此像仇人。
　　民觉得必须树立自己在岛上的威信。岛上的第九个公民来了，是一位公正的律师，他帮助民调解了和亲家的矛盾，并为民制定了岛上的公约。民作为岛主，拥有岛上的最高权力。监督公约执行的两名检察官来了，保证公约执行的三名士兵来了，这都是缺一不可的。
　　随着公约的执行，其中的漏洞越来越多，完善漏洞的同时，新的职业诞生了。民的儿子成了从城市向荒岛选拔输送人员的最佳人选，他的妻则做了他的秘书，帮助登记每天都有哪些新的职业诞生，需要多少人员来补充。
　　厨师、保姆、巫师、侦探、心理医生、经纪人、司机、工人、制造商、乞丐、银行家……几乎每隔两小时，就有一个新的职业诞生。民看着他手下的子民越来越多，大家天天早上向他朝拜，温顺地听他训导，实在太高兴、太满足了。
　　民的儿子垄断了整个岛域经济，成了岛上的经济巨头，他的钱多得无法计算，不知道怎么去花，只知道如何去挣到更多的钱。他的父亲是岛主，那么他理所当然要拥有岛上的全部资产，他不能容忍还有那么多人从他的手里领工资，他开设了妓院、赌场、美容院、服装店，他必须让那些人把领的钱再乖乖地送回来。
　　民每天站在岛的最高处——官邸的楼顶，看着岛上的变化，得意扬扬。这都是他的功劳啊，他是这座小岛的开拓者，是至高无上的王。
　　森林已经砍伐得差不多了，要造纸，要造各种各样的房子，到处需要木头，森林没了，民就命令大家种草。驱逐和猎杀，让鸟兽变得非常稀罕，民命令大家紧急建造动物园，把剩余的动物保护起来。
　　政变似乎在一夜之间突起，有人说民老了，要他让位，说他的儿子骄奢淫逸，横行霸道，让岛上的经济处于极度混乱的状态。
　　尽管政变被镇压下去了，可民变得焦虑不安，他不知道那些觊觎他的权力和他儿子金钱的人藏在哪里，他们什么时候会突然再次发起政变，甚至突然枪杀他们，或者绑架他的孙子。民的焦虑越来越重，整日忧心忡忡，疑神疑鬼。岛上最权威的医生说，民患了抑郁症，他必须到一个清静的地方休养三个月，否则，他不会活过一年。
　　民听取了医生的劝告，他给儿子留了一封全权委托书，要他处理岛上的一切事务。
　　民乘坐一叶小舟，在一个清晨离开了岛，他的手下已经为他寻找到了另一座荒岛，他将一个人在那里静静地调养。
　　小舟渐行渐远的时候，民回头看了看曾经的荒岛，现在，那是一座多么美丽的现代化城市啊！
1．请简要分析小说第4段的景物描写。
___________________________________________________
2．主人公“民”在文本中有一个变化的过程，请结合全文谈谈“民”这个人物形象。
___________________________________________________
3．“民的焦虑越来越重，整日忧心忡忡，疑神疑鬼”，请用简要的语言概括“民”焦虑的原因。
___________________________________________________
4．请分析最后一段划线句子的妙处。
___________________________________________________
5．请探究一下小说为何以“荒”为题目？
___________________________________________________

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。
客家人为了生存的需要，以家族为单位，营建了各种各样具有浓郁地方风格和特色的客家民居建筑，其中主要集中在梅县等地的围龙屋则是最有“客”味的民居建筑。这种建筑以堂屋“祖祠”为主体，横屋与围屋错落围合，其屋脊与瓦片好似龙脊龙鳞，层层叠叠，宛若盘缠的巨龙俯卧在山坡上，因而有了“围龙”之称。在漫长的岁月里，客家人把自己独有的民俗文化特点融合进这种建筑里，使其成为了客家文化的重要载体之一。
在中国传统文化里，风水观念渗透在各种形式的建筑景观中，这是中国传统哲学“天人合一”理念的一种体现：即追求人与自然的和谐。客家人对于中原文化的传承，在围龙屋的建造上则更为明显，一般建在依山傍水之丘陵山麓，周围绿水回环，山峦如案，山峰呈笔尖形状，在客家人看来，这是财丁兴旺、文人辈出的最理想屋场。再看看围龙屋的取材，与中国多数传统土木构架基质的建筑文化一样，传统围龙屋属于生土建筑，从周边的环境直接取材，其建筑融入了自然环境的有机组成中，充分表现出通过建筑营构，达到人文与自然的亲和统一。
与传统文化一样，围龙屋首先讲究对称。建筑以南北线为中轴，东西对称，前低后高，主次分明。以正堂纵轴线为基点，围龙高于上堂，上堂高于中堂，中堂高于下堂，对称式的庭院房屋结构与屋前池塘和屋后围龙组合成一个太极形整体。其次是讲究配套。围龙屋前无一例外有一口池塘，蓄水养鱼、防火抗旱。正中大屋为正堂，分上、中、下三堂，上堂供奉祖龛神台等物，中堂是族人议事、宴会主要场地，下堂则是婚丧喜庆设席的地方。上下堂两侧的房间叫正房，供父母长子居住。位于最外层的一道或几道半圆形建筑，就是“围龙”。最后，讲究整体的功能性，是中国封建社会自给自足生活的缩影，在围龙屋内，各种生活设施一应俱全，整个外坚固内开敞的结构，既是适应当时动荡的社会环境的结果，也是适应岭南湿热自然环境的产物。
客家围龙屋的整个结构，是扩大了的殿堂式的结构，其布局严谨，主次分明，呈现出昔日中原汉族府第风貌及伦理观念，建筑里面的空间序列是严格规整的。围龙屋所代表的圆满、团圆、平均、平等的观念，一直是古代圣贤的乌托邦理想。在这个时期，客家人居住的地区，生产手段原始落后，但意识形态却很超前。
围龙屋对建筑中和、平易、含蓄而深沉的美学追求，体现了中国人的审美习惯。围龙屋前的池塘不仅实用价值高，而且具有审美意义：当人身处于建筑中时，能够感受的是严格的对称及建筑本身所展现出的严肃；而在建筑之外，同样可以感受到围龙屋以另一种对称的美感呈现在你面前，即建筑和它倒影在水面上的反转对称。
围龙屋的美就在于其与环境的完美结合，人工融合自然，创造出“虽由人作，犹如天开”的意境，充分体现了建筑与自然的和谐之美，而它的建筑装饰，也以视觉的审美形式蕴含着浓厚的民族文化。
(《现代营销>>2011年第6期《客家围龙屋文化的美学解析》，有删改)
小题1:下列关于“围龙屋”的表述，正确的一项是? (? )
A．客家人为了生存的需要，往往依山傍水，就地取材，建造出具有昔日中原汉族府第风貌的民居建筑，这就叫客家围龙屋。
B．围龙屋之所以有“围龙"之称，主要因为是其屋脊与瓦片好似龙脊龙鳞，层层叠叠，从形态上看，宛若盘缠的巨龙俯卧在山坡上。
C．围龙屋不仅仅是客家文化的重要载体之一，其所代表的圆满、团圆、平均、平等的观念更体出古代圣贤的乌托邦理想，如今也具有超前性。
D．围龙屋体现了传统文化中追求人与自然和谐的理念，表现在其选址与用材上面。