1、阅读题  阅读下面的文言文，完成8—10题。
赡思，字得之，其先大食国人。赡思生九岁，日记古经传至千言。比弱冠，以所业就正于翰林学士承旨王思廉之门，由是博极群籍，见诸践履，皆笃实之学，故其年虽少，己为乡邦所推重。延祐初，诏以科第取士，有劝其就试者，赡思笑而不应。泰定三年，诏以遗逸①征至上都，见帝于龙虎台，眷遇优渥。时倒剌沙柄国，西域人多附焉，赡思独不往见，倒剌沙屡使人招致之，即以养亲辞归。至元二年，拜陕西行台监察御史。戚里有执政陕西行省者，恣为非道，赡思发其罪而按之，辄弃职夜遁，会有诏勿逮问，然犹杖其私人。及分巡云南，按省臣之不法者，其人即解印以去，远藩为之震悚。三年，除佥浙西肃政廉访司事，即按问都转运盐使、海道都万户、行宣政院等官赃罪，浙右郡县，无敢为贪墨者。复以浙右诸僧寺，私蔽猾民，有所谓道人、道民、行童者，类皆渎常伦，隐徭役，使民力日耗，契勘②嘉兴一路，为数已二千七百，乃建议请勒归本族，俾供王赋，庶以少宽民力。朝廷是之，即著以为令。赡思历官台宪，所至以理冤泽物为己任，平反大辟③之狱，先后甚众，然未尝故出人罪，以市私恩。尝与五府官决狱咸宁，有妇宋娥者，与邻人通，邻人谓娥曰：“我将杀而夫。”娥曰：“张子文行且杀之。”明日，夫果死，迹盗数日，娥始以张子文告其姑，五府官以为非共杀，且既经赦宥，宜释之。赡思曰：“张子文以为娥固许之矣。且娥夫死及旬，乃始言之，是娥与张同谋，度不能终隐，故发之也，岂赦可释哉？”枢密判官曰：“平反活人，阴德也。御史勿执常法。”赡思曰：“是谓故出人罪，非平反也。且公欲种阴德于生者，奈死者何！”乃独上议刑部，卒正娥罪。其审刑当罪多类此。十一年，卒于家，年七十有四。谥曰文孝。
（节选自《元史》卷一九O）
【注】①遗逸：指遗才。②契勘：查证。③大辟：死刑。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是?（?）
A．时倒剌沙柄国?柄：权柄。
B．有劝其就试者?劝：劝说。
C．且既经赦宥，宜释之?宥：宽恕。
D．尝与五府官决狱咸宁?狱：案件。
9．以下六句话，分别编为四组，全都表明赡思执法严厉的一组是?（?）
①西域人多附焉，赡思独不往见?②会有诏勿逮问，然犹杖其私人
③按省臣之不法者，其人即解印以去?④乃建议请勒归本族，俾供王赋
⑤平反大辟之狱，先后甚众?⑥乃独上议刑部，卒正娥罪
A．①④⑤? B．①③④? C．②⑤⑥? D．②③⑥
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是?（?）
A．赡思淡泊功名。延祐初年，皇帝下令科第取士，有人“劝其就试”，他只是笑笑而已。
赡思不攀附权贵，当时擅权的倒剌沙多次让人去请他，他都以奉养父母而告归。
B．赡思自幼好学，九岁时已能每天记诵古代经典文章达千言，二十岁左右，师从名儒
王思廉，博览群书，并付之实践；所以，他虽然还年轻，但已名著乡里。
C．赡思为政正直，为整顿吏制作了许多具体工作；赡思历任司法部门官职，以伸冤昭
雪为己任，先后平反多起冤狱，“宋娥案”即是其中的典型案件。
D．赡思体察民情。他曾到嘉兴深入调查，发现逃避官府徭役的达二千七百人之多，于
是建议将他们遣返乡里，让他们供纳国家赋役，以减少其他民众负担，朝廷采纳了
他的建议。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）赡思发其罪而按之，辄弃职夜遁，会有诏勿逮问，然犹杖其私人。
译文：?；
（2）是娥与张同谋，度不能终隐，故发之也，岂赦可释哉？
译文：?

参考答案：
8．A? 9．D? 10．C
11．（1）（5分）赡思揭发他的罪行并要追究责任，那人就离开职守连夜逃走，刚巧皇帝有令，可以不追究此人，但赡思还是杖责了那人的亲信。
（2）（5分））这说明宋娥与张是同谋，宋娥估计不能隐瞒到底，所以才揭发出来了，这
怎么可以赦免释放呢？
（译出大意给2分，三处“是”“隐”“发”，每译对一处给1分）
参考译文：
赡思字得之，他的祖先是大食国人。赡思九岁时，每天记诵古代经典文章达千言。到二十岁左右时，他的学业得到翰林学士承旨王思廉的指导，由此得以阅读大量图书，并付之实践，这些全是扎实有用的学问，所以，他虽然还年轻，但已为大家所推崇器重。延祐初年，皇帝下令通过考试录用人才，有人便劝赡思去应试，而赡思只是笑笑而已。泰定三年，皇帝因征问遗才将他诏至上都，在龙虎台见了皇帝，皇上对他礼遇极厚。当时倒剌沙主持国务，许多西域人都依附于他，而独有赡思不去巴结他，倒剌沙多次让人去请赡思，赡思都以奉养父母而告归。至元二年，赡思被任为陕西行台监察御史。赡思的亲戚中，有人在陕西行省任职，恣意妄为，赡思揭发他的罪行并要追究责任，那人就离开职守连夜逃走，刚巧皇帝有令，可以不追究此人，但赡思还是杖责了那人的亲信。到赡思巡察云南时，凡发现违法的省臣官吏，即令那人解职离去，这种作法，使周边藩属大为震惊。至元三年，赡思在浙西肃政廉访司任职，就追究处理了都转运盐使、海道都万户、行宣政院等官吏的贪污罪，使浙西地区郡县官吏不敢再有贪赃枉法的人。浙西地区的寺庙私藏奸猾之人，所谓道人、道民、行童等，都是些违犯道德人伦的人，他们逃避徭役，使国家民力日损，查证嘉兴地区，即有二千七百多人。因此，赡思就建议将他们遣归回家，让他们供纳国家赋役，以减少其他民众负担。朝廷认为他的话很对，便著文为令。赡思历任司法部门官职，所至各地以伸冤昭雪为己任，先后平反纠正死罪案多起，但却从不故意轻判人罪，以谋取别人对自己的感谢。他曾与五府官员在咸宁县办案，有一名叫宋娥的妇女，与邻居通奸（改成“私通”较好，便于老师讲解），那位邻居告诉宋娥说：“我要杀了你丈夫。”宋娥说：“张子文将要杀我丈夫。”第二天，宋娥的丈夫果然死了。官府追凶多日，宋娥才将张子文要杀他丈夫的事情告诉了她婆婆。五府官员认为这不是共同杀的，而且已经过大赦宽恕，应释放宋娥。赡思说：“张子文是以为宋娥一定同意他这么干的。而且，宋娥的丈夫已死了近十天，宋娥才说出这件事，这说明宋娥与张是同谋，宋娥估计不能隐瞒到底，所以才揭发出来了，这怎么可以赦免释放呢？”枢密判官说：“为活人平反，是积阴德。你不要按常理执法。”赡思说：“这是故意使人逃脱罪责，不是平反。而且，您要给活人积阴德，那对死人将如何交待？”便独自上书刑部，最终为宋娥定了罪。赡思处理刑狱定罪大多类似处理宋娥这样的事。至正十一年，赡思在家去世，享年七十四岁，被追谥为文孝。

本题解析：无

本题难度：简单

2、阅读题  阅读选段，完成下面的题。　　
　　牡丹出丹州、延州，东出青州，南亦出越州，而出洛阳者今为天下第一。洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者，皆彼土之尤杰者，然来洛阳，才得备众花之一种，列第不出三已下，不能独立与洛花敌。而越之花以远罕识，不见齿；然虽越人，亦不敢自誉，以与洛阳争高下。是洛阳者，果天下之第一也。
　　洛阳亦有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类，皆不减它出者，而洛阳人不甚惜，谓之果子花，日某花某花；至牡丹则不名，直日花。其恋谓天下真花独牡丹，其名之著，不假日牡丹而可知也。其爱重之如此。
　　说者多言洛阳于三河间，古善地，昔周公以尺寸考日出没，测知寒暑风雨乖与顺于此；此盖天地之中，草木之华得中气之和者多，故独与它方异。予甚以为不然。夫洛阳于周所有之土，四方入贡道里均，乃九州之中，在天地昆仑磅礴之间，未必中也；又况天地之和气，宜遍被四方上下，不宜限其中以自私。
　　夫中与和者，有常之气。其推于物也，亦宜为有常之形。物之常者，不甚美亦不甚恶。及元气之病也，美恶隔并而不相和入，故物有极美与极恶者，皆得于气之偏也。花之钟其美，与夫瘿木拥肿之钟其恶，丑好虽异，而得分气之偏病则均。
1．下列各句中加粗的词解释有误的一项是（?）。 ?
A．才得备众花之一种 ?备：充当。 ?
B．而越之花以远罕识，不见齿 ?齿：提及、重视。 ?
C．在天地昆仑磅礴之间 ?昆仑磅礴：指山势挺拔。 ?
D．人家治地为畦塍种之 ?畦：田园中用土埂分成的小块。
2．对下列各句加粗词语的解释正确的一项是（?）。 ?
①皆彼土之尤杰者/千叶李、红郁李之类
②其推于物也/说者多言洛阳于三河间 ?
A．两个“之”字相同，两个“于”字也相同 ?
B．两个“之”字相同，两个“于”字不相同 ?
C．两个“之”字不相同，两个“于”字相同 ?
D．两个“之”字不相同，两个“于”字也木相同

参考答案：1．C
2．D

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
孟子曰：“万物皆有备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”
（1）下列对上面选段的理解，不正确的一项是：?（3分）
A．“求在我者”的“求”指的是思想的修养，人生境界的追求，即精神的自我完善。
B．“求在外者”即所谓的向外之物，并不是一厢情愿地追求就可以得到的。
C．孟子认为万物都为自己而存在，犹如自己的囊中之物，所以说“万物皆备于我”。
D．孟子由“万物皆备于我矣”引出儒家在认识和实践方面“诚”和“恕”的追求。