参考答案：
1．山：仁爱?静默?为了褓抱。水：智慧?流动?为了幻灭。
2．在生之欢悦中想到死的无情，在死的恐惧中看到生的希望。（或：既有生之贪爱又有死这恐惧。）
3．象征、拟人手法的运用，形象生动地表达生死主题；对比、对话，利于表现山水密不可分，就如同生死是一对孪生兄弟一样；山水辩论更能引人思考，也更亲切自然。
4．BD

本题解析：
1．无
2．无
3．无
4．（A山水一样懂生命的无常；C山水辩论永远不会有胜负；E作者表面写山水，实质是表达对生与死的思考，无所谓褒贬）

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成1～4题。
城市上空的彩虹
胡弦
　　雨后的傍晚，我从一个小饭馆里吃了饭出来，无意间抬起头来，竞看到天空中出现了一道彩虹。
　　这是一条狭窄的小街道，每当汽车开过，行人都要小心地闪躲。路边是稀疏的行道树，树梢上面是人家的窗户，窗台上挑出的竹竿晾晒着衣服，楼的棱角折出各种杂乱线条。但就在这一片杂乱的上方，出现了一道彩虹，怎不让人惊异。
　　我驻足观看。虹十分艳丽，虹身不太宽，但弧度优美，像一座标准的拱桥跨在天上。因为天色向晚，空中又有浓云堆积，它的艳丽更显得分外耀眼。虹往往给人飘逸的印象，但这道虹上部红紫，中间明黄，下部绿蓝，色彩在渐变中显得严整，甚而有了点儿刚劲的味道，似乎是在把它的美用力地布置在那儿。
　　我的仰望引起了路人的注意，有几个停下了脚步，也跟着仰望，其中一个还惊奇地叫了一声。是的，跟着我抬起头来的人，也许只是以为这街道上方的楼层发生了什么事，比如某家的夫妻大声吵架，摔东西，或者收衣服时褂子不小心掉在了电线上之类，不料，他们却看到了美丽的彩虹。
　　“好久没看到彩虹了！”一个老者说。
　　“是啊，真好看！”另一个人应和着。
　　“快来看彩虹，真的彩虹！”一个从茶叶店里出来的妇人，反转身子朝店里喊。她在喊店里的一个小女孩，那是她的孙女吧。小女孩像一团绒球似的从屋子里跑出来，也许，她有生以来还没看到过真的彩虹，而只是看过彩虹的图片。
　　众人的站立影响了交通，一个司机在按喇叭，他开着一辆小货车，等大家让开了道，他又不急着开了，他从窗口探出脑袋，望着天空说：“嗬”！
　　但虹很快就消失了。也就是十几分钟吧，天空暗了下来，小巷也恢复了原来的秩序，地上的霓虹开始闪光。
　　我慢慢走着回家，脑子里却残留着虹的影子。我在想，临近黄昏时，一道虹出现在城市上空，此景必有深意。一道虹，它想告诉我们什么呢？短短的十几分钟，在这座城市里有多少人看到了虹？又有多少人对天空中的变化一无所知？
　　我想起小时候的情景，那时，每当有虹在天空中出现，我们就朝着它奔跑，奔跑，在雨后清新的大地上，在泥泞和积水上，我们追逐、嬉戏，像一群快乐的水珠。微凉而透明的岁月啊，所有感觉都是幸福的，包括滑倒，包括虹。那微微颤动的虹，是我们滑倒时摔出体外的笑声和疼。在激情澎湃的青春时期，又有多少次，我和同龄人仰望着虹，心中溢满了憧憬。虹，一直是美好和纯净心灵的象征。
　　已有多久不曾看见虹了，十年，或者二十年？现在，虹越来越少见了。除了日益严重的自然污染，一定还有另外的原因吧！
　　我望着从街道上走过的同类，忽然有了答案：处身在这样一个掘金的时代，人人奋勇，表现在走路上，低着头匆匆往前赶者多，哪有抬头望天的闲情呢！
　　但天空，一直为我们保留着它的美丽。拳头望天，天上不会掉馅饼，但天上有彩虹，有和心灵对应的空间。虹，多像我们曾经拥有过的理想的化身。
1．作者回忆小时候见到的彩虹有什么作用？
答：______________________________________________________
2．作者为什么说现代社会“虹越来越少见了”？
答：______________________________________________________
3．文章第三段说：“甚而有了点儿刚劲的味道，似乎是在把它的美用力地布置在那儿。”请问这句话运用了什么手法？有怎样的表达效果？
答：______________________________________________________
4．通读全文，说说作者心中的彩虹有哪些内涵。
答：______________________________________________________

参考答案：1．①充实文章内容，突出了彩虹的美丽。
　 ②突出了童年的幸福和快乐。
　 ③与开头对城市狭窄的描写形成对比。（意对即可）
2．①日益严重的自然污染。
　 ②掘金时代，人们脚步匆匆，缺少抬头望天的闲情（不是城市阻隔了彩虹，而是人的眼睛和心灵忽视了彩虹）。（意对即可）
3．手法：拟人。表达效果：形象地写出了彩虹艳丽、耀眼的特点；彩虹“用力地布置在那儿”，似乎在吸引人的注意力，为下文写人们观赏彩虹作铺垫。（意对即可）
4．①自然的美丽。
　 ②童年的幸福和快乐。
　 ③美好和纯净心灵的象征。
　 ④曾经拥有过的理想。
　 ⑤和心灵对应的空间。（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文章，回答小题。（共18分）
明月清泉自在怀
贾平凹
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
②后来上大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山、并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，成年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斫虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵美情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万费、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！
④王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓究极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人口、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁的情怀，也便有了他哲悟金铂般的千古名篇！
⑤“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
（略有改动）
小题1:作者理解王维的诗《山居秋暝》经历了哪几个阶段？请概括说明。（4分）
小题2:第③段，作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，目的是什么?（4分）
小题3:文中画线的句子有什么深刻含义？（4分）
小题4:结合全文，请分析题目“明月清泉自在怀”的深刻含义。（6分）

参考答案：
小题1:（1）少年时期：只会背诵而不知其意。/ （1）年龄还小的时候，虽然将诗句背得滚瓜烂熟其意义依然不懂。
（2）青年时期：自以为已经读懂，认为自己有了一种超脱世俗的心态，但与实际情况还有差距。/?（2）后来上了大学，自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
（3）中年时期：真正从中悟出了人生的哲理。/?进入人生的生存程序以后，才悟出其真意，唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭” 的精神财富。 （意思对即可，答对三条4分，答对两条2分）
小题1:用终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐等树木中的祖宗和腰缠万贯、飞黄腾达的小人构成对比，(2分)，赞赏它们自我修复、自我完善的气度和胸襟，深刻地表达了作者对人生的体验和感悟。（2分）
小题1:一味追求物质享受的人最贫穷。（或：物欲无度的人最贫穷）（2分）生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望也永无止境，人会在诱惑和欲望中迷失自我。惟有甘于清贫、甘于寂寞，才能自始至终保持自己独立的人格。（2分）（意思对即可）
小题1:象征远离尘世纷争、自始至终保持独立人格的高洁心灵，寄托着作者对高雅纯洁的人生境界的追求。（答对一个要点给3分）

本题解析：
小题1:本题考查理解作者的写作思路。阅读时可发现第一段说的是小时候，第二段说的是青年时期，第三、四、五说的是中年时候，不同的时候对王维有不同的看法，少年和青年时候可从原文中找到答案，中年时候需要从后三个自然段中总结。
小题1:本题考查鉴赏作品的写作手法，这一段赞美了终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐的胸襟和气魄，与此同时还写了小人的蝇营狗苟，所以是一种对比，通过对比感悟人生。
小题1:本题考查理解文中重要语句的含义。联系上下文可知作者批评什么都要的人，而是惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。答题时要注意整合文中的语句。
小题1:本题考题鉴赏题目的含义。明月清泉代表一种超脱的精神财富，自在怀则指心中清时，追求高远。答题时要从具体字句入手，联系文中的观点进行说明。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成文后的题目。
? 故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。
? 我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨李失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，墅壁叁望丝塑垒。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
? 故乡意味着我们的付出--它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀--无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
1．“那种失望能滴血．”中的“那种失望”指的是什么?
________________________________________________________________________________
2．作者将故乡与“任何旅游景区’’作了比较。这两者有什么不同?比较的意图是什么?
答：不同：_____________________________________________________________________
意图：__________________________________________________________________________
3．作者为什么说对故乡的“那种失望不同于对旅泊之地的失望”?请作简要解说。
________________________________________________________________________________
4．作者为什么说故乡“与出生地不是一回事?为什么说“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”?
________________________________________________________________________________
5．文章把人与故乡的关系阐发得非常透彻，其语言饱含感情，富有哲理。请简要说说本文这方面的特色。
________________________________________________________________________________
6．换一种人的动作或表情，仿写下列语句。(字数可略有增删)低头，不等于认输，低头有时是对过去的反思，有时是对未来的筹划。
_______________________________________________________________________________
7．增加词语，使下面一段文字表现出清新欢快的意境。
原文：秋天，下雨了，他在路上走着。
扩展：__________________________________________________________________________

参考答案：1．指对故乡种种落后和不如意的地方的失望。
2．不同：故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水；故乡的美中含悲，而任何旅游景区的美都只是失血的矫饰。 意图：通过比较，突出故乡对一个人的非同寻常的意义：故乡是我们生命的一部分，是自己成长、奋斗、耕耘的见证；故乡这种含悲的美揭示了“美学真理”。
3．因为对故乡的那种失望出自人们对故乡的由衷热爱和期盼，它不同于对一般旅泊之地望的相对冷漠；而对故乡的“那种失望能滴血”，而这种“血”可以化为改造、建设故乡的动力，使“血沃”的故乡“真正长出金麦穗和赶车谣”。
4．因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上的不可割舍的珍惜。
5．文章在阐发哲理时不是单纯的说理，而是和抒情结合在一起的，不作抽象的说教，而是把哲理蕴藏在形象之中，用富有抒情色彩的意象或通过特定场景描写出来。
6．示例：①流泪，不等于软弱，流泪有时是对淫威的愤怒，有时是对弱者的同情。②下跪，不等于失去尊严，下跪有时是对历史的忏悔，有时是对未来的祈祷。
7．示例：清丽的秋天，下雨了，雨水涤尽了人们工作的疲劳。细雨中，他迈着轻快的脚步在路上走着，一边吹着口哨，一边回味着丰收的喜悦。（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般