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高考语文高频试题、高中语文题库汇总-压中真题已成为一种习惯

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高考语文答题技巧《文学类文本阅读》试题强化练习(2017年最新版)(十)
2017-09-25 14:36:12 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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1、阅读题  阅读下面文字,完成1~4题。

祝勇
  ①雪满山野,总令我想起国画里的留白。王摩诘画山而不见云,齐白石画虾而不见水,那留出的空白,便是云,是水。与西画比起来,国画手法最简洁,而意蕴却最丰厚。每当雪至,五色杂陈的世界只剩下黑白两色,山川大地便成了落笔简约的国画,环境纯粹了许多,心灵也就跟着纯粹了许多。
  ②所以,雪来的时候,我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉。倘在山中,那感觉就更好。黎明于客舍醒来,心中纳罕天缘何亮得这般早,披衣行至院中,发现大雪早已没膝。呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止,空气清新如琼浆,天气文静如睡熟的少女,崖上翠柯、溪上板桥,无一不穿上白袍,只有檐上麻雀,傻兮兮地挺立着,黑得可爱。
  ③于是,柳宗元的“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”便禁不住从口中滑脱而出,那种深邃的意境遂将自己浑身浸透。这时的内心纯净得就像白纸随时等待着思想的浓墨染出幽美的图影。
  ④大雪封山,路是走不得了,喝罢老板娘亲熬的热汤,便于窗下慵读一卷《聊斋》。这或许是另一种形式的行路罢。读得倦了,便再去访雪。周遭静无声息,而脚底踏出的咯吱声,好似雪地轻柔的言语,令我感到亲切和愉悦。有时路旁树枝上堆积的雪太厚了,“刷”地掉下来,落在我的外套上,正是前人所谓 “玉堕冰河,沾衣生湿”的情景。我徘徊着我的脚步,拓展着我的视线,一派浓重而神秘的诗情,油然浮上我的心头,使我幽然意远,漠然神凝。
  ⑤我之看雪,是看它的银白空蒙,于无色中想象有色,于无形中揣测有形,于生命中体味凛然的生命力,任思维的雪橇怆然划向岁月深处,去领略世界的无涯与多姿。有人写道:“能欣赏荒寒幽寂的人,必定具有一种特殊的素质,那是一种顽强的生命活力,那是一种兀傲不驯的人格力量。”古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情。北宋书院中,不乏以空山荒寺、寂寞无人之境为主题的画作。我曾在一家博物馆的《寒江独钓图》前伫立良久,沃雪千里,地老天荒,只有一只孤影,一叶篷舟,境界何其寂寥,然而我看到的不是生命的渺小和哀苦;相反,却是挺拔的灵魂与不屈的意志。一如明人胡应麟所说:“独钓寒江雪,五字极闹。”这个“闹”字很刁,一下子就点化了柳公《江雪》一诗中昂扬的活力。所谓的枯寂,不过是一种表象。君不见恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动,诱人的芭蕉正在雪天里挺立,而渚上的小舟,亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷,方能反衬人心的温热;只有雪野的空旷,方能凸显生命的充实,那片苍茫空阔,并非一无所有,而是国画中的留白,意味深远,我钦佩胡应麟,他分明是将柳宗元心底的世界玩味透彻了。
  ⑥记忆深处的大雪无边无际,静好如诗。我就站立在雪地里,默默地伫望着。我在一片寂寞中感受生命的怡静与温馨,逝去的梦境再度重现,凋谢的热情开始复苏,而那一瓣六角雪花,自天空落下来,“咝”的一声,就在我滚热的心窝中融化了。
1.文中的“雪满山野”与“国画里的留白”有什么相同之处?请作简要分析。
答:_________________________________________________________
2.文章说:“而那一瓣六角雪花,自天空落下来,"咝"的一声,就在我滚热的心窝中融化了。”请说明这个句子在文中的含意。
答:_________________________________________________________
3.文章的中心内容是写雪景,可第⑤段中作者却用了较多的笔墨写《寒江独钓图》及其有关的内容“欢愉”的原因。这样写有什么好处?
答:_________________________________________________________
4.文章第②段说:“雪来的时候,我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉。”请根据全文分条概括作者“欢愉”的原因。
答:_________________________________________________________


参考答案:1.都可以让人发挥想象,使意境更加深远。国画中的留白手法简洁,意蕴丰厚;雪野的苍茫空阔并非一无所有,可以让人去领略世界的无涯与多姿。(意对即可)
2.雪花使“我”感受生命的恬静与温馨,唤起了“我”对美好生活的回忆,心中充满了生命的热情。
3.用具体事例说明雪满山野后更能体味出凛然的生命力,也丰富了文章的文化内涵。(意对即可)
4.①每当雪至,环境纯粹了,空气清爽,天气清静。
  ②心灵纯粹,听到雪地轻柔的言语,感受到诗意。
  ③感受昂扬的生命力,激发自己的热情。(意对即可)


本题解析:


本题难度:一般



2、阅读题   绿色是大自然的基色,是生命的象征。绿色是青春和活力的代表,地球上没有了绿色,没有了绿色植物,也就没有了生命。绿色是一种祥和舒适的色彩,它给人以镇静安宁、凉爽、愉悦的感觉。由绿色植物组成的环境,会对人体的神经系统,特别是大脑皮层产生一种良好的刺激,使人的紧张情绪得到改善。医学专家测试发现,人如果较长一段时间处于绿色环境中,尤其是在茂密的森林地带,其皮肤温度可降低1——2摄氏度,心脏搏动,呼吸都有所减慢,血压也略有降低,从而使人的紧张情绪得到缓和。
人们在紧张工作之余,适当到绿树成荫的优美环境里散步、休息,不仅能使心情宽松愉快,而且能很快地消除大脑的疲劳,激发人的灵感和创造力。
当前,国际上提出“绿视率”的理论,认为绿色的分布面积在人的视野中达到25%时,人的精神感觉最舒服,大脑的反应最敏捷,对健康也最有益。
小题1:绿色能给人带来什么感觉?
A.愉快凉爽
B.寒冷舒服
C.热烈奔放
D.祥和适宜

小题2:哪一项不是绿色环境能缓和人的紧张情绪的因素?
A.能使人呼吸减慢
B.能使人血压降低
C.能使人血液循环变慢
D.能使人心脏搏动次数减少
小题3:在紧张工作之余,适当地到绿色环境中散步休息有什么好处?
A.能使人产生丰富的想像力
B.能激发人的灵感和创造力
C.能使人与他人和睦相处
D.能使人增强克服困难的信心
小题4:“绿视率”理论认为绿色达到多大比例对健康最有益?
A.居室的25平方米是绿色的
B.绿色植物应占空间的一半
C.绿色植物应占环境的3/4
D.眼睛看到的景象1/4是绿色


参考答案:
小题1:A
小题1:C
小题1:B
小题1:D


本题解析:略


本题难度:简单



3、阅读题  阅读下文,回答问题。
  我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。您一定听说过他。他也真怪,即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。他一坐上马车,总要叫马车夫支起车篷。总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧,他老是歌颂过去,歌颂那些从没存在过的东西;事实上他所教的古代语言,对他来说,也就是雨鞋和雨伞,使他借此躲避现实生活。
1.作者从哪几个方面描写了别里科夫这个“装在套子里的人”?
 ___________________________________________________
2.为什么说别里科夫所教的“古代语言”对他来说也就是“雨鞋和雨伞”?
 ___________________________________________________
3.别里科夫“即使在最晴朗的日子,也穿上雨鞋,带着雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣”。作者在这里运用了什么样的表现手法?在表达上起到了什么样的作用?
 ___________________________________________________


参考答案:1.作者是从人物的衣着、居室和行为等方面来描写别里科夫这个“装在套子里的人”的。 (意对即可)
2.“古代语言”与“雨鞋和雨伞”都是别里科夫借以逃避现实生活的道具,本质属性一致,都是他生活当中的套子。(意对即可)
3.作者在这里运用了夸张的手法。这是一种漫画式的夸张,作者是要借这种怪异的外形来表现别里科夫的荒谬性格,起到了强烈的讽刺作用。(意对即可)


本题解析:


本题难度:一般



4、阅读题  阅读下面的文字,完成问题。
  牵动着世界神经的玛雅文化其实早已衰落,十六世纪的西班牙殖民者一把把大火,让玛雅人图文记载的资料损失殆尽,所幸的是玛雅人也非常善于用石头来表迷自己的文化。玛雅文化虽然发展缓慢,却保留着它的原始状态。对墨西哥玛雅文化中的三维立体石阵以及石刻画图进行解读,我们可以从中找到其与中国龙的相似之处。
  玛雅人巨型石阵是玛雅文化的象形立体教育课本。把这个整体格局看清楚,再跟中国文化一比较,就很容易从整体上破解玛雅文化的秘密。实际上,这个巨型石阵就是人体五脏分布图的外显,两者刚好一模一样,方位都是一样的:中央对应脾脏,南边对应心脏,东边对应肝脏,西边对应肺脏,北方的水潭刚好对应肾脏。
  南边对应心脏,玛雅人是用金字塔的方式表述的。这个地方是一个龙头,每年只有两天——9月21日和9月22日,太阳光照到这里,就会显出龙的整体形态,构成了建筑学上的奇观。中国汉代的应龙,就有这种龙的特点,宽舌、犬齿。东边对应肝脏,它里面有一条青龙,玛雅人用很宏伟的建筑来代表人类肝脏里面存在的问题,而中国的《内经图》用文字把肝脏里面的内容描述得比较详细清楚。北方对应肾脏,巨型石阵的北方是一个水潭,永潭的全息图像是一个乌龟、一条蛇,、这两个肉眼看不到的生命在里面主持工作。在中国文化里面肾脏居北属水,使用龟和蛇来代表,而龟和蛇构成了中国龙的部分特征。
  在西方很有名的玛雅壁画《修身七返图》(有七个“返图”)中“三返图”与“四返图”中都有灵蛇图样。“三返图”中的灵蛇是软的,但是“四返图”中的这一个灵蛇就能昂起头来,表示它慧眼的功能明显增强了。西方人把“七返图”翻译为“发起人坐在羽蛇神面前的腾云御座上”。玛雅人奉为重要神明的羽蛇神,在头形、身形及艺术表现手法(如云纹、弯须)上,与中国的龙有相像之处。羽蛇神羽扇作尾,保留蛇身本形;而中国龙在蛇身这个基本形态之上又添加了那么多特异功能,几乎把动物界飞禽走兽游鱼的特长集于一身。
  文化的表象真是太有趣了。文化制造出那么多特殊的符号和象征,它们既是对原始记忆的复写,又是对民族文化的建设,所以,当我们在地域上如此遥遥相隔的文化中看到它们的相似性时,才会那么惊奇和激动。
1.下列关于“玛雅文化”、“中国龙”的表述,不符合原文意思的一项是(? )
A.从玛雅人石阵以及石刻画图中能够找到其与中国龙相似的地方。
B.在特定时间的阳光照射下,石阵的金字塔会显出一条宽舌、犬齿的龙。
C.《内经图》描述,龟和蛇在肾脏里工作,它们构成了中国龙的部分特征。
D.中国龙是把蛇、鸟等飞禽走兽游鱼的特长集于一身的文化符号。
2.下列表述,符合原文意思的一项是(? )
A.玛雅人的图文资料损失殆尽,不过凭借其它的方式,玛雅文化仍得以保留。
B.玛雅石阵是人体五脏分布图的外显,从石阵五方中都能找到中国龙的影子。
C.《修身七返图》中的灵蛇、羽蛇神在头形、身形等方面与中国龙有相像之处。
D.文化的表象制造出了很多特殊的符号和象征,复写了各民族的原始记忆。
3.根据原文提供的信息,以下推断正确的一项是(? )
A.玛雅文化的原始状态能较完整地保存下来,表明石头是一种最好的文化载体。
B.在玛雅文化与中国文化的比较中,可以用中国文化破解玛雅文化的千古之谜。
C.中国龙比玛雅羽蛇神具有更多的特异功能,说明中华民族更具有艺术创造力。
D.在遥遥相隔的文化中找到彼此的相似性,对人类文化建设有继往开来的作用。


参考答案:1.C
2.A
3.D


本题解析:


本题难度:一般



5、阅读题  阅读下面的作品,完成后面题目。(14分)
王澍:我从来没有妥协过
中国建筑师王澍获得2012年普利兹克建筑奖。他是第一位获此殊荣的中国公民,也是第四年轻的得奖者。普利兹克奖被誉为建筑学界的诺贝尔奖。
在东南大学建筑系读书时,王澍以狂傲著称。他曾在硕士答辩时放言:“中国没有现代建筑师。如果有,最多一个半。我算一个,我的导师齐康算半个。”获得普利兹克奖之后,对此,他强调,“我只是要表达,中国建筑界虽然不时有思想的火花和批判的意见,却没有持续和深入,没有积累和传承,永远处于开端。”
2000年以后,王澍不再言辞激烈,只是埋头工作。他说:“我从来没有妥协过。作为建筑师,能够说服别人和自己一样有不可动摇的信念,这是一种能力。”他曾背着行李,按照沈从文的《湘行散记》行走,用几个月的时间寻找书中提及的村落。
王澍一直有古典文人著书立说、传道受业解惑的强烈愿望。王澍有几十张古代书画的珂罗版,用来研究传统绘画。进入大学后,王澍开始临帖,最开始是临摹欧阳询的《九成宫醴泉铭》,时至今日,他依然保持这个爱好。
一直以来,王澍都被归为“实验建筑运动”一分子。作为实验建筑的代表人物,王澍曾三次参加威尼斯建筑双年展。王澍曾经把6万片拆迁下来的旧瓦带到威尼斯,搭建“瓦园”。中国当代建筑研究学者王明贤回忆:“西方盖一个建筑,是把旧的推翻,用新材料重做,但中国老建筑的旧材料可以继续用,建筑可以再生。威尼斯双年展是很喧闹的地方,可看到‘瓦园’,人们就会变得安静,这是让人沉思的地方,让人沉思建筑到底该怎么发展,城市该怎么发展。”
王澍的刻苦、克制与坚持被认为是他取得成功的主要原因,他坚持“实验”十几年,形成了自己的风格,完全没有其他建筑师身上出现的“分裂”现象。
很多现代建筑和城市的关系很突兀,王澍获得普利兹克奖,提醒了整个世界建筑界,中国有这样一条独特的建筑道路,对世界建筑而言是补充或者新的出路。王澍也表示,有一群建筑师,在做不起眼的建筑,这不是因为他们年轻或者分量不够,而是选择了一条反标志建筑和巨大建筑的道路,自己得奖是对这个群体的巨大鼓励。
“我在学生时代已经很突出了,很多同学很羡慕我的工作状态,但是他们又说,等我赚到钱或等我评上职称了,我就像你一样工作,”王澍意味深长地对记者说,“但这是两条截然不同的道路,到他们赚够了钱、评上了职称,就已经在另外一条路上走得太远,无法回头了。
小题1:请简要概括王澍取得成功的原因。 (4分)
小题2:王澍获奖对建筑界有什么深远意义? (6分)
小题3:如何理解“但这是两条截然不同的道路,到他们赚够了钱、评上了职称,就已经在另外一条路上走得太远,无法回头了”这句话? (4分)


参考答案:
小题1:①持续深入的研究,长期的积累和传承;②信念坚定,注重考察;③热爱传统文化;④刻苦、克制与坚持
小题2:①提醒了整个世界建筑界,中国有一条独特的建筑道路,对世界建筑是补充或者新的出路;②对那些选择了反标志建筑和巨大建筑的建筑师具有巨大的鼓励作用;③提醒中国建筑界必须持续和深入,积累和传承。
小题3:①在追求名利的道路上一个人会越来越远离他的理想;②在理想的道路上必须要有坚定的信念,永不妥协。


本题解析:试题分析:
小题1:该题从“王澍取得成功的原因”角度考查。阅读全文可知,其采分点分布较分散,主要在第2、3、4、5段,考生应结合要求分别去提炼、概括、整合。注意不要简单照抄原文。一定抓住关键字词组织。
小题2:对于王澍获奖对建筑界的深远意义,文中重点从第2、6段加以了阐述,学生可选取关键语句去提炼、概括、整合。
小题3:准确理解文中重要句子,学生要考虑语句在文中出现的位置。本题中的句子在结尾段,在文中起了小结作用。要找准它的“管辖范围”,还应从全文整体阅读中去理解语句的深意。文句主要谈到了“两条截然不同的道路”,即 ①追求名利的道路,②从不妥协、坚定信念、追求理想的道路。作者含蓄地表达了面对两条道路选择时,我们应有的态度。谈出了我们的取舍得失和不同结果。这实际是人们不同人生观的选择。读后令人深思,给人启迪。


本题难度:一般



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