1、阅读题  阅读下文，完成1——4题。
亚麻田里蓝莹莹? [俄]B．P阿斯塔菲耶夫
①蔚蓝的天空下，一片蔚蓝的田野。
②我闭起眼睛——这幅景色清晰地展现在我的面前。在那些葳蕤的、强悍的植物反衬之下，亚麻的绿色枝叶显得纤细柔弱。田地恬静，向信赖的心敞开。在这里主宰一切的是古已有之的对生命的忠顺。这就是对太阳，对这个天体之光的忠顺，田野从太阳那里蓄足了颜色，这颜色素淡、古朴，同时又沉静得可以信赖，它们色调单一千篇一律，令人索然寡味，仿佛是在孤芳自赏，流露出一种婉转取悦的羞涩。在相距不远的地方，田野渐渐溶入朦胧无垠的天际，越是?接近地平线，蔚蓝色越是清湛透明，以致于分辨不清哪里是天空，哪里是田野——生意盎然的蔚蓝色，把一切都包容到自己的深邃中去的蔚蓝色。
③开满蓝色花朵的亚麻田好像在谛听自己的心声，它小心翼翼，几乎是秘密地把碎细的蓝色染料雨点般地洒向外表纤弱的亚麻茎叶上面。亚麻地里和亚麻地的上方充满不可遏制的自信。勿须诱惑，勿须招徕，凡是经过亚麻田的人无一不把目光投到这些亚麻花上，人们不由自主地停下脚步，如醉如痴地欣赏着。此时此刻，人们的心肠软化了，对昔日发生的某些事情感到疚悔；人们忽然领悟到了：既然大地上还存在着这种赐予人们以享受和希望的美，那么，并非生活中的一切都已丧失。在亚麻花盛开的田地上空，就连蜜蜂和熊蜂也变得温顺谦和，它们悠然地盘旋飞舞，落在亚麻柔韧的细茎上，久久不肯离去。它们全神贯注地对准花朵，触及到了淡色的、辐射状的花蕊，随后便沉入了甜蜜的睡梦之中。百灵鸟忙里偷闲，摆脱掉家里的琐事，抽出片刻，飞向天空，它在亚麻田上空飞行，歌唱，以此来吸引万物对它的赞美。迅猛的苍鹰仔细地搜寻亚麻田深处隐藏的老鼠，霎时间追风逐电的苍鹰从高空直飞落到地面，它两翼扇起的旋风使亚麻田颤抖，漾起了蓝色的波浪，密集的亚麻茎被翻滚的浪劈开了，露出了田埂。此时，从低洼处忽然飘出一股冷嗖嗖的气流，这气流宛‘如无声的闪电，在亚麻地里飞掠而过，亚麻茎底部溅满了水珠，亚麻茎仿佛就站在没膝深的蓝色细流之中。
④被人们冷落的一轮明月悄悄挂在高空，宣告短促的夏夜降临大地。亚麻田蔚蓝色的微光从田野里向月亮走去。这一时刻，夏夜的天空，夏夜的皓月；都屏住了呼吸，凝滞不动。它们保护苍穹之下的世界不受骚乱和恐慌的惊扰，也保护这羞怯的、默默闪出蓝色微光的田地。?
⑤茫然失措的人，还是沉着些吧!志忑不安的心啊，安静下来吧！倾听吧!谛视吧!欣赏吧!世界充满天赐的恬静爽适。你要相信，它是稳固的，永恒的。不要饶舌，不要哭泣，也不要呻吟——周围是睡梦和安谧。
⑥这就是俄罗斯!
1．阅读1——2自然段，完成下列题目：(4分)?
（1）文章首段开门见山，简洁明了。描写蔚蓝的田野之前，先写蔚蓝的天空，可以起到怎样的作用？（2）文中第2段充分展现了蔚蓝色田野怎样的特点？
答：（1）?
（2）?
2．文章第5段语言很有特色，请从表述方式、修辞手法两个方面进行评析。(4分)
答：（1）??
（2）?
3．文章以“这就是俄罗斯”作结，颇有画龙点睛之妙。仔细阅读全文，从三个方面概括“这”指代的内容。?(6分)
答：（1）?
（2） ?
（3）?
4．下列对文章的鉴赏，不恰当的两项是(4分)
A．人们对亚麻花的痴迷是因为对昔日发生的某些事情感到疚悔以及对生活充满了希望。
B．文章第3段中对蜜蜂、百灵鸟、苍鹰自由自在的生存状态的描述，与毛泽东《沁园春·长沙》中“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的意境相似。?
C．文章5、6两段以议论、描写为主，反映了作者对浮躁不安的生活的反感以及对安谧恬静生活的向往。
D．本文语言质朴、刚健、字里行间洋溢着对美妙大自然的礼赞，给人以阳刚之美 。
E．作者描写大自然景色时不是静态写生，而是动态地连续“抓拍”。其笔下的自然界往往是活灵活现的，富有强烈的动感和灵性，充分表现出作者观察事物视角的独特性和敏锐性。

2、阅读题  阅读下面的文字，完成14—17题。
竹?影?苏诗布
①我老家的屋门口有一片竹林，显得小巧精致。
②阳光透过那片竹林时，日子丰富了许多。阳光似乎也有一双手一样，总把竹林捆成一束，从早晨到黄昏，自由自在地变大变小，拉长挤短。从家门口探进来的竹子的影子，就可以读懂时间，读懂日子走过的声音。这种声音母亲最懂，比闹钟更让她清醒。竹子的影子总能告诉母亲煮饭的时间，或是翻晒衣物的时辰。
③谷雨过后，林子里的小竹笋破土而出，一簇簇的，直往上长。仅在一夜两夜间，就认不出昨夜的同伴了。于是采撷竹笋就成了母亲让我们回家乡的借口，似乎那竹笋每长一寸，我们回家的日子就近了许多。其实，在外生活的日子总不能让母亲算得那么准确，竹笋长得过高了，家门口那条小路依旧看不见我们兄弟的身影。母亲只好自己来采撷那些竹笋，升灶堂，烧沸水，剥笋皮，一场忙碌，大铁锅便渐渐地积满了竹笋。母亲坐在灶堂口，面对燃得火热的柴火，心想，孩子们快回家了。于是母亲笑了，一个人对着灶堂火一样地笑。每每“这种笑”总能如愿，等到我们到家时，母亲总说，昨天“灶堂火”笑得厉害，我就知道你们要回家了。在阳光里，母亲的竹笋慢慢地变成了笋干。阳光越过那片竹林时，母亲像翻晒衣物一样伺弄着那些笋片。最后，那些笋片几乎成了我们桌上的美味，成了我们咀嚼乡情依托。
④三年前，母亲生了场大病，手术过后又回到老家那片竹林。刚开始，母亲总是不习惯，老是把时间弄错，老是把那片竹子的影子看成了回家的孩子们。大概是母亲无法及时采撷那些新长出的小竹笋，那片竹林浓了许多，它的影子几乎就要吞没了老屋的院子。
⑤今年谷雨后，我早早地回老家了。母亲看见我回来，就说，昨天“灶堂火”笑得很旺。母亲明显瘦了，大概是她听不到我们喊叫她的声音，一看见我就一跳一跳地从屋门口跑了出来，跨过走廊，越过庭院那片浓浓的竹林影子。母亲那一跳一跳的，让我的心终究有些宽慰，其实那简单的动作已经告诉我，母亲的身体有了很大的好转。
⑥母亲依旧忘不了那片竹林。她似乎也知道我的心思，我还没有进家门口她就带着我进那竹子林了。母亲边走边说，你回来得早了，竹笋还没有成片长出。
⑦浓浓的竹阴里只有依稀的几棵小竹笋，它们光着身子，如果不细心还看不见它们破土而出的身段儿。只在竹子林外边，有几棵长高了的竹笋，它们好像早熟的孩子，显得有些夸张。母亲说，那是引路笋，采不得的。母亲跟在我的身后，依旧是一坎一坎地越过那团竹阴。走出竹阴，阳光在一个瞬间亮丽了许多。母亲好像不忍心让我空手而回，又折回身子隐入竹林里，透过斑驳的光影，母亲还是那样一跳一跳地，越过竹林的沟坎。不一会儿，母亲从竹林里钻了出来，抱了长短不一的竹笋，母亲的脸上、头发、沾了许多的竹子叶片。我想帮母亲扫落那些碎屑，但面对母亲忙着整理那些竹笋，面对她额上渗出的汗水，我的手停住了。我只在心里祈祷，愿母亲每天都能越过那团竹阴，去领受竹林这一边阳光的收获。
⑧母亲捆好那些竹笋，似乎还不满意，又砍下了一根高高的竹子。母亲说，这竹子挺好的，你回去可以架在阳台上挂衣服。
⑨面对竹竿，我突然想到了几千年前那个远嫁的女子。《诗经》的《卫风·竹竿》里记录了那个远嫁的女子的思念情怀：“籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思，远莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。”泉水、淇水，逐渐远去；父母兄弟，逐渐远离。远嫁的女儿，回忆起童年在淇水的钓鱼等快乐的情形，思念之情能不涌动吗？
⑩一根竹竿无法挑动一片竹林。就像我每一次回老家，一场重逢并不能带走亲情的全部。而在母亲的心里，孩子们每一次回家都像竹笋成长一样，爱慢慢地长成竹子，慢慢地长成竹阴。?（选自《中华活页文选》）
14．小题1:“阳光似乎也有一双手一样，总把竹林捆成一束，从早晨到黄昏，自由自在地变大变小，拉长剂短”，这几句话用了怎样的修辞手法？有什么作用？（４分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
15．小题2:解释下列句子在文中的含意。（６分）
（１）阳光透过那片竹林时，日子丰富了许多。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）爱慢慢地长成竹子，慢慢地长成竹阴。
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
16．小题3:倒数第二段引述《诗经》的典故，有什么表达效果？（６分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
?
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
17．小题4:请简要梳理本文的写作思路。（６分）
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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3、阅读题   阅读下文，完成后面习题。（本大题共3小题，共11分）?
汉语，我为你忧心
身为一个中国人，让我们能时时牢记自己身份的，除了身体发肤之外，就该是我们的母语了。在无数中国人心里，古老优雅的汉语是我们五千年文明最美丽的组成部分，也是我们之所以成为我们的文化标记。横平竖直的方块字将我们民族胸中的丘壑山水，化为不尽的纸上烟云。音分四声，律有平仄，构成了汉语诗文一唱三叹、回环往复的音韵之美。千百年来，隽永有致的汉语承载着我们民族独特的思维，我们依靠它倾诉，运用它思想，通过它记载，凭借它穿越五千年历史文化隧道。
然而，在我们的生活中，汉语正面临着危机。在“全民学英语”的热潮中，以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。托福考试成绩的高分可以一再打破，但即使是在高学历的青年中，也出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。
应当承认，在经济全球化的背景下，外语教学十分重要。但这并不意味着我们可以放弃母语、消解母语；不意味着我们有不学汉语而自能的天赋。诗人余光中说得好：英文充其量是我们了解世界的一种工具而已，汉语才是我们真正的根。事实证明，忽视母语修养所导致的结果是十分严重的。它不仅造成了书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，也让母语中独特的文化意蕴在我们生活中日渐消褪。
我们的后辈可能不知道“执子之手，与子偕老”，只会说“我要和你结婚”。试想，一个将列祖列宗写成“劣祖劣宗”的人，怎能理解中国文化的丰富内涵？一个不懂得“虽不能至，心向往之”的人，又怎能感受精神世界的宏大深远？在我们这个时代，应该如何守护那曾经被庄子、屈原、李白、杜甫骄傲地向世界展示过的、绵延着几千年文化命脉又最切近我们心灵的母语？
发人深思的是，当汉语在故乡受到冷落时，全球“汉语热”却在持续升温。目前，世界上有100多个国家的2300余所大学开设汉语课程，学习汉语的外国人达3000万，汉语成为学习人数增长最快的外语。
“语词破碎处，万物不复存。”纵然“汉语热”热遍全球，纵然我们的后代都能说一口标准的英语，但在汉语的故乡，在我们每一个中国人身边，倘若“汉语危机”的呼声一直不断，我们又怎能尽展欢颜？
仅仅存于典籍之间的希腊文、拉丁文基本上死了，但汉语却一直活着，在一代代中国人的生活中血脉相延。它引领我们这个五千年文明古国一路风霜走到如今，它会在我们这一代人手中向何处去？
汉语，我为你忧心，我为你不平!
(有删改)
小题1:下列叙述不属于汉语正面临着的“危机”的具体表现的一项是
A．以在校学生为主的庞大“外语族”的中文书面表达能力严重退化。
B．在高学历的青年中，出现了中文水平滑落、日常语言单调的现象。
C．书写语言的失范，生活用词的平庸乏味，母语中独特的文化意蕴日渐消褪。
D．在经济全球化的背景下，外语教学得到重视，人们自视有不学汉语而自能的天赋，因而放弃或者消解母语学习。