高考语文复习资料《文言文阅读》在线测试（2017年最新版）(十) 2017-11-05 19:32:23 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 1、阅读题   专力则精，杂学则粗 词学以浙中为盛，余少时尝效焉。一日，嘉定②王凤喈（jiē）语休宁③戴东原曰：“吾昔畏姬传，今不畏之矣。”东原曰：“何耶？”凤喈曰：“彼好多能，见人一长辄思并之。夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。”东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。 （选自清？姚鼐《惜抱轩集》）[注释]①余：本文作者清人姚鼐（nài）自称，他字姬传，是“桐城派”的杰出代表。②嘉定：今上海市嘉定区。③休宁：古县名，今浙江境内。 【思考与练习】 1.解释：①盛②焉③悚 2.翻译： ①彼好多能，见人一长辄思并之 ②东原以见告 3.“多所舍弃，词其一也”有以下理解，哪一项是正确的？ ①很多爱好都抛弃了，只有词没放弃； ②很多爱好抛弃了，词便是其中之一； ③很多爱好没放弃，词便是其中之一； ④很多爱好没放弃，只有词抛弃了。 4.理解：姚鼐感到自己的缺点是什么？请用文中原句回答。 参考答案： 1.①流行、盛行②词学③感到震惊? 2.①他追求多种才能，看到人家有一项专长就也想兼而有之； ②戴东原把凤喈的话告诉我（见，我）。? 3.②（此题难度不大，用排除法即可） 4.专力则精，杂学则粗 本题解析： 1、关键词：②余少时尝效焉：句末，代词。 2、疑难句子：②长，并 3、“词其一”，词便是其中之一 4、此题不难回答。 [文言知识] 说“少”。作为多少的“少”，古今相同。“少”在文言中还作“年轻”、“年轻时”解。上文“余少时尝效焉”中的“少时”，即为“年轻时”。贺知章诗“少小离家老大还”，其中“少小”指年轻时。古人年龄在30岁之内的都可指“少年”。岳飞词“莫等闲白了少年头，空悲切！”“少年头”即年轻人的头发。古语有“自古英雄出少年”，这“少年”也指年轻人。 【译文】 词学以浙中为盛，余少时尝效焉。一日，嘉定②王凤喈（jiē）语休宁③戴东原曰：“吾昔畏姬传，今不畏之矣。”东原曰：“何耶？”凤喈曰：“彼好多能，见人一长辄思并之。夫专力则精，杂学则粗，故不足畏也。”东原以见告，余悚其言，多所舍弃，词其一也。 词学以浙中为最盛，我小的时候曾经效仿过。一天，嘉定王凤喈对休宁的戴东原说：“我从前怕姬传，现在不怕了。”东原说：“为什么？”凤喈说：“他喜欢多才，见到有人有一个处便要和他一样。专心学一门则精，学杂了就粗了，所以不怕了。”东原见到我，把凤喈的话告诉了我，我感到震惊，于是把其他的爱好舍去，只功词一项。 本题难度：简单 2、阅读题  阅读下文，完成1～2题。 　　嗟来之食齐大饥①。黔敖为食于路，以待饿者而食②之。有饿者，蒙袂辑屦③，贸贸然④来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟⑤！来食！” 　　扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉⑥，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与⑦！其嗟也可去，其谢也可食。”（选自《礼记·檀弓下》） 　　注：①大饥：大荒年。②食（sì）：拿饭给人吃。③蒙袂（mèi）：用衣袖蒙着脸。辑屦（jù）：身体迈不开步子的样子。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。⑥从：跟随。谢：表示歉意。⑦微：不应当。与：表示感叹的语气词。 1．解释下面加粗的词语。 （1）右执饮________ （2）予唯不食嗟来之食________ （3）从而谢焉________ （4）曾子闻之________ 2．解释下列各句中加粗“食”字的意义和用法。 （1）黔敖为食于路________ （2）予唯不食嗟来之食________ 参考答案：1．（1）拿着　（2）只因为　（3）道歉　（4）听说 2．（1）读shí，食物，名词　（2）读shí，吃，动词 本题解析： 本题难度：一般 3、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题目。 姚天福，字君祥，绛州人。父居实，避兵徙雁门。天福幼读《春秋》，通大义。及长，以材辟怀仁丞。至元五年，诏立御史台，以天福为阁管勾，寻拜监察御史。每廷折权臣，帝嘉其直，赐名巴儿思，谓其不畏强悍，犹虎也。仍厚赐以旌其忠，天福曰：“臣职居抨弹，惟负爵禄是惧，敢贪厚赏，以重臣罪?” 时御史台置二大夫，纲纪无统，天福言于世祖曰：“古称一蛇九尾，首动尾随；一蛇二首，不能寸进。今台纲不张，有一蛇二首之患。陛下不急拯之，久则紊不可理。”帝诏玉速帖木儿及孛罗谕之，孛罗以年幼自劾。天福时按行畿内，有出使者凌民取贿，天福乃易服间行得其状，奏戮之以徇，豪右慑服。 十二年，诏罢各道按察司，天福白大夫玉速帖木儿曰：“是司之设，所以广视听、虞非常，虑至深远，不但绳有司而已也。”大夫骇然曰：“微公言，几失之。”夜入帝卧内，奏其言，帝大悟，诏复立之。权臣不悦，左迁天福朝列大夫、衡州路同知，不就，起为河东道提刑按察副使。时北鄙兵兴，转输烦急，河东民苦徭役。天福以反侧为忧，劾执政失计，奏罢其役。征拜中顺大夫、治书侍御史。 十六年，江南既平，授嘉议大夫、淮西道按察使。淮甸当兵冲，将吏有豪猾为民害者，悉铲除之，民大悦。转湖北道按察使，发省臣赃事数十以闻。帝以其尝有勋劳，特原之，而流其党与，州郡称治。二十年，迁山北道按察使，其民鲜知稼穑，天福教以树艺，皆致蕃富，民为建祠，而刻石以纪之。二十二年，入为刑部尚书，寻出为扬州路总管。二十六年，复为淮西按察使，按巨奸一人，没其家赀，政化大行。 二十八年，桑哥败，考讯党援，平阳为多，以天福为平阳总管，俾穷治其事。俄拜甘肃行省参知政事，以母老辞。三十一年，授陕西汉中道肃政廉访使，寻除真定路总管。真定驿传之需，多为民害，天福更议措置之方，使不扰民，宪长争之。省臣以其事闻，诏从之，颁其制为天下式。大德二年，授江西行省参政，以疾辞。四年，拜参知政事、大都路总管，兼大兴府尹，畿甸大治。后之尹京者，以天福为称首。六年，以疾卒，年七十三。 初，天福拜御史时，其母戒之曰：“古称公尔忘私，委质为臣，当罄所衷，以塞其职，勿以未亡人为恤，俾吾追踪陵母，死之日犹生之年也。”天福亦请于宪府曰：“监察责当言路，有犯无隐，苟获谴，乞不为亲累。”或以闻，帝叹曰：“巴儿思母子虽生今世，其义烈之言当于古人中求之。” （节选自《元史 列传第五十五》） 小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．及长，以材辟怀仁丞辟：征召 B．奏戮之以徇徇：示众 C．时北鄙兵兴鄙：边邑 D．按巨奸一人按：揭发 小题2:下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是 A．仍厚赐以旌其忠 君臣固守以窥周室 B．陛下不急拯之 秦之遇将军，可谓深矣 C．帝以其尝有勋劳 其进愈难，而其见愈奇 D．颁其制为天下式 奚以之九万里而南为

小题3:把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）臣职居抨弹，惟负爵禄是惧，敢贪厚赏，以重臣罪?（4分）
（2）淮甸当兵冲，将吏有豪猾为民害者，悉铲除之，民大悦。（4分）
小题4:第Ⅰ卷文言文传主姚天福“公尔忘私”的高尚品质表现在哪些方面?请简要概括。（4分）

参考答案：
小题1:D
小题2:A
小题3:（1）臣处在弹劾人的位置上，唯恐辜负了爵位俸禄，怎敢贪图丰厚的赏赐，来加重臣的罪过呢？（4分，画线处每处1分，大意1分）
（2）淮甸地处军事要冲，将吏中有强悍不守法为害百姓的，他全部铲除，百姓非常高兴。（4分，画线处每处1分，大意1分）
小题4:）①守职尽责，不贪爵禄；②忠君爱国，直言进谏；③屡挫权豪，不畏强悍；
④兴利除弊，关心百姓。 （每点1分）

本题解析：
小题1:本题考查考生辨析文言实词理解正误的能力。文言实词一词多义、词类活用、古今异义、通假等现象是常见考点。解答试题时应从这几方面着手。D项，按：考查，联系下文，应该理解为“审查”之意。另外，“徇”字有巡行、示众两义，这里表目的，应去示众的意思。
小题2:本题考查考生文言虚词的理解能力。虚词词义也大多是一词多义的，要结合在句中的位置和作用来确定。A．均表目的，用来。B项：代词，这种情况／助词，主谓之间取消独立性。C．他，人称代词／那，指示代词。D．动词，作为／句末语气词，表反问。
小题3:：本题考查考生文言翻译能力。文言翻译，除关注文言实词虚词所涉及的文言现象外，还要注意是否包含特殊句式，这些都是考点，有时也是得分点。如（1）抨弹:弹劾。惟负爵禄是惧：宾语前置，句式：惟……是……。敢：岂敢，反问语气。（2）当：处在……位置。兵：军事。冲，要冲。将吏有豪猾为民害者，定语后置，应为“将吏有为民害之豪猾”。
小题4:?本题考查考生对传主形象的概括能力。这需要整体把握文中记述的传主事迹所表现出来的品行。传主姚天福因功赐名巴儿思后再厚赐财物而不受等事迹，表明他守职尽责，不贪爵禄奏请恢复各道按察司、免除百姓的徭役等事迹，表明他忠君爱国，直言进谏；铲除强悍不守法为害百姓的将吏、他揭发行省大臣贪赃枉法等事迹，表明他屡挫权豪，不畏强悍；教导边民种植庄稼，使他们富裕起来等事迹，表明他兴利除弊，关心百姓。
附文言文参考译文：
姚天福,字君祥，绛州人。父姚居实，避兵难迁居雁门。天福年幼读《春秋》，通晓大义。等长大，因有才能被聘为怀仁县丞。至元五年，朝廷设立御史台，以天福为架阁管勾，不久即拜为监察御史。天福常在朝廷上使权臣折服，世祖嘉奖他的直率，赐名巴儿思，意思是不畏强悍，如虎一般，厚加赏赐以表彰他的忠诚。天福说：“臣处在弹劾人的位置上，唯恐辜负了爵位俸禄，怎敢贪图丰厚的赏赐，来加重臣的罪过呢？”
当时御史台设两个御史大夫，法纪没有准则，姚天福对世祖说：“古人说一蛇九首，首动尾随；一蛇二首，不能前进一寸。现在御史台法纪不立，有一蛇二首之患。陛下不赶紧救治，时间长了就会乱得不可治理。”皇上召见玉速帖木儿及孛罗并晓谕他们，孛罗因年轻自称有罪。姚天福当时巡察京城地区，有出使的人欺压百姓索取财物，姚天福改换服装暗访得知他的罪状，奏明皇上杀死他示众，豪强大族害怕而服帖。
至元十二年，皇上下诏撤销各道按察司，姚天福向御史大夫玉速帖木儿汇报说“：这个司的设立，是用来扩大视听、防备不测的，考虑到长远，不只是纠察有关官吏而已。”大夫吃惊地说“：不是你说，几乎误了大事。”连夜入世祖卧室转奏姚天福的意见，世祖恍然大悟，下诏重新设立。掌权的大臣不高兴，贬姚天福为朝列大夫、衡山路同知。姚天福不到任，起用为河东道提刑按察副使。当时北部边境战乱兴起，运输频繁急切，河东百姓苦于徭役。姚天福担心发生叛乱，弹劾执政者失策，奏请免除百姓的徭役。召拜中顺大夫、治书侍御史。
至元十六年，江南平定之后，任嘉议大夫、淮西道观察使。淮甸地处军事要冲，将吏中有强悍不守法为害百姓的，他全部铲除，百姓非常高兴。转任湖北道按察使，揭发行省大臣贪赃枉法的事情几十件报告朝廷。皇上因行省大臣有功劳，特别原谅他，流放他的同党，州郡得到治理。二十年调为山北道按察使，那里的百姓很少懂得耕种，姚天福教导他们种植，使百姓富裕起来，百姓为他建祠堂，并刻石来纪念他。二十二年，入朝任刑部尚书，不久出京任为扬州路总管。二十六年，又任淮西按察使，审查大奸臣一人，没收其家产，政策教化普遍推行。
至元二十八年，桑哥垮台，审讯他的党羽，平阳较多，任姚天福为平阳总管，派他彻底处理这件事。不久任甘肃行省参知政事，因母亲年迈推辞。三十一年，授陕西汉中道肃政廉访使，不久又调任真定路总管。真定驿站的索求，多对百姓构成危害，姚天福重新商议处理的方法，使不骚扰百姓，宪长和他争辩这件事。行省大臣把这事报告朝廷，朝廷下诏听从他，颁布他的做法为天下的榜样。大德二年，授江西行省参政，因病辞官。四年，拜任参知政事、大都路总管兼大兴府尹，京郊大治。后来治理京城的，以姚天福为第一。六年，因病去世，享年七十三岁。
当初，姚天福拜任御史时，他母亲告诫他说：“古人说公而忘私，归顺朝廷做臣子，应当竭尽忠心，来和自己的职位相称，不要担心我，让我能效仿王陵的母亲，死了都如同活着。”姚天福也向御史请求说：“监察位居向朝廷进言的通路上，只有冒犯绝无隐瞒，如果获罪，请求不要连累母亲。”有人把这些话告诉皇上，皇上慨叹说：“巴儿思母子虽然生活在今世，但他们忠义节操的话应当从古人中去寻找。”

本题难度：一般

4、阅读题  一、阅读材料。完成l9—21题。(10分)
⒚用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)
孟子曰：“尧以不得舜为己忧舜以不得禹为己忧夫以百亩之不易为己忧者农夫也分人以财谓之惠教人以善为之忠为天下得人者谓之仁；是故以天下之与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。”
20、用自己的话概述文中孟子孔子所说的君主继承人的标准是什么。（2分）
21、孟子、孔子是诸子百家中儒家的代表，请您再写出百家中其它两个学派及代表人物、代表作品。（2分）

参考答案：19、孟子曰：“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹为己忧，夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善为之忠，为天下得人者谓之仁；是故以天下之与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。”
20、能够用心治理天下，而不是把天下据为私有。
21、道家：代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》
墨家：代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家：代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》
纵横家：代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》

本题解析：翻译：孟子说：“唐尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。把许多土地种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，教导别人向善叫做忠，为天下找到贤人叫做仁。所以把天下让给别人是容易的，为天下找到贤人却很难。孔子说：‘尧作为君主，真伟大啊！只有天最伟大，只有尧能效法天来行事。广大辽阔啊，百姓不能用语言来形容！舜真是个得君主之道的人啊！崇高啊，拥有天下却不把它据为私有！’尧舜治理下，难道不要费心思吗？只不过不用在耕种上罢了！”

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成1-5题。
日喻说
苏轼
　　生而眇者[1]不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形；他日揣籥[2]，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
　　道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
　　然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤！
　　南方多没人[3]，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者，岂苟然哉！必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未能不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
　　昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。（选自《唐宋六十家小品文精品》）
　　注：[1]眇（miǎo）：瞎一只眼睛，文中指天生双眼失明的瞎子。[2]籥（yuè）:古代的一种竹制管乐器。[3]没人：能潜水的人。
1．下列句子中加粗字词的解释，不正确的一项是（? ）
A．扪烛而得其形——扪：抚摸
B．道之难见也甚于日，而人之未达也——达：通达
C．莫之求而自至，斯以为致也欤——致：自然获得、得到
D．士知求道而不务学——务：致力、从事
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（? ）
A．扣盘而得其声/顺风而呼，声非加疾也
B．以其未尝见而求之人也/古之圣人，其出人也远矣
C．士杂学而不志于道/王于兴师，修我戈矛，与子同仇
D．生不识水，则虽壮，见舟而畏之/于其身也，则耻师焉，惑矣
3．下列句子中省略成份补充不正确的一项是（? ）
A．他日（眇者）揣籥，以为日也
B．（人）以其言试之（于）河，未能不溺者也
C．昔者（朝廷）以声律取士，士杂学而不志于道
D．（吴彦律）方求举于礼部，（苏子）作《日喻》以告之
4．下列对原文的赏析，不正确的一项是（? ）
A．本文主要在阐述治学做学问所应有的态度。文章开头用双目失明的眇者为喻，指出当今不务学者正如眇者之求日一般，自己不曾痛下苦功钻研学问之道，而是依赖他人片面的见解，却就此而满足，这是极其错误的。
B．文章第4段，作者以“没人”一事设喻，强调做学问，要“致道”，没有捷径，不能速成。唯有老老实实，脚踏实地，循序渐进，才是唯一的法则。
C．作者写作此文的目的，除了赞赏、鼓励吴彦律有志于学外，更主要的是在揭露、批判社会上的士人如同眇者得日、南方之人学游泳一样，对学习马马虎虎，急功近利，“不学而务求道”的不良学风。
D．这篇文章主要采用了比喻论证的方法，说理形象生动，语言流畅亲切，没有板起面孔一味说教的味道。但是在轻松、风趣的后面，我们又能感受到作者内心的郑重与严肃。
5．翻译文中划线的句子。
①百工居肆以成其事，君子学以致其道。
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②夫没者，岂苟然哉！
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参考答案：1．B
2．B
3．B
4．C
5．①各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，来完成他们的工作；君子通过学习来获得他所追求的道。
　 ②那些会潜水的人，难道是随随便便学会潜水的吗？

本题解析：

本题难度：一般

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