高考语文答题技巧《文言文阅读》高频试题强化练习（2017年最新版）(五) 2017-11-10 21:55:45 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 1、单选题  下列各句中加粗的字解?释有误的一项是? [? ] A．越陌度阡／陌：东西向的田间小?路 B．何时可掇／掇：停止 C．枉用相存／枉：枉驾 D．绕树三匝／匝：周、圈 2、阅读题  文言文阅读 阳城，字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迹接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城过之，虑其耻，退自匿。尝绝粮，遣奴求米，奴以米易酒，醉卧于路。城怪其故，与弟迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢，城曰：“寒而饮，何责焉？”山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发。会里人郑俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。德宗召拜右谏议大夫，遣长安尉杨宁赍束帛诣其家。 　　初，城未起，缙绅想见风采。既兴草茅，处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦。而城方与二弟延宾客，日夜剧饮。客欲谏止者，城揣知其情，强饮客，客辞，即自引满，客不得已，与酬酢，或醉仆席上，城或先醉卧客怀中，不能听客语。常以木枕布衾质钱，人重其贤，争售之。每约二弟：“吾所俸入，而可度月食米几何，薪菜盐几钱，先具之，余送酒家，无留也。”服用无赢副，客或称其佳可爱，辄喜，举授之。有陈苌者，侯其得俸，常往称钱之美，月有获焉。 　　及裴延龄诬逐陆赞等，帝怒甚，无敢言。城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”乃约拾遗王仲舒上疏极论延龄罪；慷慨引谊，申直赞等，累日不止。帝大怒，召宰相抵城罪。顺宗方为皇太子，为开救，得免。然帝意不已，欲遂相延龄。城显语曰：“延龄为相，吾当取白麻坏之，哭于廷。”帝不相延龄，城力也。 　　城出为道州刺史，州产侏儒，岁贡诸朝，城哀其生离，无所进。帝使求之，城奏曰：“州民尽短，若以贡，不知何者可供。”自是罢。赋税不时，观察使数诮责。观察府遣判官督赋，至州，怪城不迎，以问吏，吏曰：“刺史以为有罪，自囚于狱。”判官惊，驰入，谒城曰：“使君何罪？我奉命来候安否耳。”留数日，城不敢归，寝馆外以待命。判官遽辞去。顺宗立，召还城，而城已卒，年七十。? (节选自《新唐书·阳城传》) 小题1:下列各组句子中，划线的词的意义不相同的一组是?（?） A．①及觉，痛咎谢　　　　　　　②旦日不可不蚤自来谢项王 B．①强饮客，客辞　　　　　　　②王子皇孙，辞楼下殿 C．①即自引满，　　　　　　　　②引壶觞以自酌 D．①赋税不时，观察使数诮责　　②数遗魏王及公子书，请救于魏 小题2:文中“为开救”的“为”字，与下列句子中划线的“为”字意义和用法相同的一项是（?） A．吾社之行为士先者，为之声义 B．今不取，后世必为子孙忧 C．然则一羽之不举，为不用力焉 D．仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑

小题3:以下六句话，分别编为四组，全都表现阳城智谋的一组是?（?）
①闾里有争讼，不诣官而诣城决之　　　　②城固辞，使者委而去，城置之未尝发
③城或先醉卧客怀中，不能听客语　　　　④延龄为相，吾当取白麻坏之，哭于廷
⑤州民尽短，若以贡，不知何者可供　　　⑥刺史以为有罪，自囚于狱
A．②③⑤
B．①②④
C．①④⑥
D．③⑤⑥
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是?（?）
A．阳城宽厚待人。他看到有人偷他家的树，为了不使那人难堪，自己躲开了；派去求米的家奴拿米换了酒喝，醉倒在半路上，阳城一点也没有责备他。
B．德宗皇帝召阳城任右谏议大夫，人们认为他一定能拼死力谏，但阳城看到朝廷腐败，皇帝又听不进谏言，于是和两个弟弟请来宾客日夜酗酒，常常喝得酩酊大醉。
C．裴延龄捏造罪名陷害陆贽等人，皇帝信以为真，极为震怒，无人敢出来讲话。阳城挺身而出，约王仲舒一起上疏，极力揭发裴延龄的罪过，接连几天为陆贽等人申辩。
D．观察府派判官来催办税赋，阳城就投狱自罚。判官拜见阳城说，我不过是奉命来给您请安的。判官待了几天，见阳城仍然不敢回去，只好匆忙辞别。

3、阅读题  阅读下列文字，完成1——5题。
温甫六弟左右：五月廿九、六月初一、连接弟三月初一、四月廿五、五月初一三次所发之信，并四书文二首，笔力实实可爱!信中有云：“于兄弟则直达其隐，父子祖孙间不得不曲致其情。”此数语有大道理，余之行事，每自以为至诚可质天地，何妨直情径行。咋接四弟信，始知家人天亲之地，亦有时须委曲以行之者。吾过矣!吾过矣!
香海为人最好，吾虽未与久居，而相知颇深，尔以兄事之可也。丁秩臣、王衡臣两君，吾皆未见，大约可为尔之师，或师之，或友之，在弟自为审择。若果威仪可则，淳实宏通，师之可也。若仅博雅能文，友之可也。或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
尔三月之信，所定功课太多，多则必不能专，万万不可。后信言已向陈季牧借《史记》，此不可不看之书。尔既看《史记》，则断不可看他书。功课无一定呆法，但须专耳。余从前教诸弟，常限以功课，近觉限人以课程，往往强人以所难，苟其不愿，虽日日遵照限程，亦复无益。故近来教弟，但有一“专”字耳。专字之外，又有数语教弟，兹待将冷金笺写出，弟可贴之座右，时时省览，并抄一付寄家中三弟。
香海言时文须学《东莱博议》，甚是。弟先须用笔圈点一遍，然后自选几篇读熟。即不读亦可。无论何书，总须从首至尾，通看一遍，不然，乱翻几页，摘抄几篇，而此书之大局精处，茫然不知也。学诗从《中州集》入亦好。然吾意读总集不如读专集。此事人人意见各殊，嗜好不同。吾之嗜好，于五古则喜读《文选》，于七古则喜读昌黎集，于五律则喜读杜集，七律亦最喜杜诗，而苦不能步趋，故兼读元遗山集。
吾作诗最短于七律，他体皆有心得。惜京都无人可与畅语者。尔要学诗，先须看一家集，不要东翻西阅，先须学一体，不可各体同学，盖明一体则皆明也。凌笛舟最善为律诗：若在省：尔可就之求教。习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。陈季牧最喜谈字，且深思善悟。吾见其寄岱云信，实能知写字之法，可爱可畏!尔可从之切磋，此等好学之友，愈多愈好。 (节选自《曾国藩家书》)
1、对下列文言句子中加点的词解释正确的一项是
A．每自以为至诚可质天地，何妨直情径行每：每次
B．不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣慢亵：傲慢、无礼
c．若果威仪可则，淳实宏通，师之可也?则：效法
D．吾作诗最短于七律，他体皆有心得。?短：不喜欢
2、下列各组句子中加点的词语的意义和用法相同的一项是
A．①近来觉限人以课程②不赂者以赂者丧
B．①睹京都无人可与畅语者。②人马烧溺死者甚众
C．①于五古则喜读《文选》?②臣诚恐见欺于王而负赵
D．①若果威仪可则，淳实宏通，师之可也?②臣之壮也，犹不如人
3、下列句子分为四组，全部表现本文作者“读书”观点的一组是
①并四书文二首，笔力实实可爱
②故近来教弟，但有一专字耳
③若仅博雅能文，友之可也
④所定功课太多，多则必不能专，万万不可
⑤习字临《千字文》亦可，但须有恒
⑥然吾意读总集，不如读专集
A．①③⑤? B．②④⑥? C．①④⑤? D．②③⑥
4、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．作者认为香海、丁秩臣、王衡臣都是优秀的人才，叫弟弟要拜他们为师，不要对他们等闲视之。如果怠慢亵渎了人家，那便不能受到教益。
B．作者认为《史记》是一本不可不熟读的书。读《史记》时，其他书就暂时不要读了。
C．作者对自己过去教育弟弟的方式进行了反省，认为强人所难的教育方式，是没有什么益处的。
D．虽然作者喜欢杜甫的七律诗，但自己却不擅长七律的写作，其他体裁却还自认有心得。因此对弟弟要学诗，他提议专攻一种体裁，学好某一体裁，其他的就都明白了。
5、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)大约可为尔之师，或师之，或友之，在尔自为审择。
译文：
(2)凌笛舟最善为律诗，若在省，尔可就之求教。
译文：

4、阅读题  
杭世俊喜博
先生①一岁必两归钱塘②。归后无事，或携钱数百与里中少年博望仙桥下。时钱文敏视学③浙中。一日盛暑，张盖往访先生。踏过桥下，文敏从舆④中望见先生短葛衣，持蕉扇，与诸少年博正酣。文敏即出舆揖日：“前辈在此乎?”时先生以扇自障，业知不可避，即回面话曰：“汝已见我耶?”文敏曰：“正诣宅谒前辈耳。”曰：“吾屋舍甚隘，不足容从者。”文敏固欲前，先生固却之。始寻道反。文敏去，诸少年共博者始从桥下出，惊问日：“汝何人?学使⑤见敬若此?”曰：“此我衙门中后辈耳。”遂不告姓名去。
(选自清·洪亮吉《洪北江诗文集》)
[注释]①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院检讨(即翰林院里掌管编修国史的人)。②钱塘：今浙江杭州市。③视学：职官名称。此指以视学身份视察学校。④舆(yú)：轿子。⑤学使：即“视学”。
[思考与练习]
1．?解释：①或________②博________③酣________④揖________
⑤业________⑥却________⑦反________
2．翻译：①张盖往访先生______________________________________；
②正诣宅谒前辈耳___________? _______
③吾屋舍甚隘，不足容从者________________________________；
3．选择：上文“学使见敬若此”中的“见”有以下解释，哪一项是正确的? ______
①指代“你”；
②看见；
③被；
④同“现”。

5、阅读题  阅读下面文言文，完成题目。
古之所谓公无私者，其取舍进退无择于亲疏远迩，惟其宜可焉。其下之视上也，亦惟视其举黜之当否，不以亲疏远迩疑乎其上之人。故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。是故为君不劳，而为臣甚易：见一善焉，可得详而举也；见一不善焉，可得明而去也。
及道之衰，上下交疑，于是乎举仇、举子之事①，载之传中而称美之，而谓之忠。见一善焉，若亲与迩，不敢举也；见一不善焉，若疏与远，不敢去也。众之所同好焉，矫而黜之乃公也；众之所同恶焉，激而举之乃忠也。于是乎有违心之行，有怫志之言，有内愧之名。若然者，俗所谓良有司也。
呜呼！今之君天下者，不亦劳乎！为有司者，不亦难乎！为人向道者，不亦勤乎！是故端居而念焉，非君人者之过也；则曰有司焉，则非有司之过也；则曰今举天下人焉，则非今举天下人之过也。盖其渐有因，其本有根，生于私其亲，成于私其身。以己之不直，而谓人皆然。其植之也固久，其除之也实难，非百年必世②，不可得而化也；非知命不惑，不可得而改也。已矣乎，其终能复古乎！
若高阳齐生③者，其起④予者乎？齐生之兄，为时名相，出藩于南，朝之硕臣皆其旧交。齐生举进士，有司用是连枉齐生，齐生不以云，乃曰：“我之未至也，有司其枉我哉？我将利吾器而俟其时耳。”抱负其业，东归于家。吾观于人，有不得志则非其上者众矣，亦莫计其身之短长也。若齐生者，既至矣，而曰“我未也”，不以闵于有司，其不亦鲜乎哉！吾用是知齐生后日诚良有司也，能复古者也，公无私者也，知命不惑者也。
(韩愈《送高阳齐皥下第序》)
[注] ①举仇、举子之事：指《吕氏春秋》记载的祁黄羊向晋平公推荐仇人解狐做南阳县令、推荐儿子午做国家军尉的事。②世：三十年。③齐生：指齐皥，其兄齐映为当朝宰相。④起：启发。
小题1:下列各句中，加点词的解释不正确的一项是(　　)
A．见一不善焉，可得明而去也　去：离开
B．有怫志之言怫：同“悖”，违反
C．其植之也固久植：确立
D．亦莫计其身之短长也计：考虑
小题2:下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是(　　)
A．故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也。
所以上司选择合理的标准实施自己的想法，内心坦荡不用担心下属猜疑。
B．众之所同恶焉，激而举之乃忠也。
大家共同讨厌的人，要激励他并且举荐他才显得自己忠诚。
C．是故端居而念焉，非君人者之过也。
因此坐下来好好地想一想这种情况，然后就去指责统治天下的人所犯的过错。
D．不以闵于有司，其不亦鲜乎哉！
(齐生)不因为自己受委屈而向官员博取同情，这不也太少见了吗？
小题3:下列对原文有关内容的理解和分析，不符合文意的一项是(　　)
A．作者肯定古时用人不分关系亲疏远近、唯“宜”是举的原则，批评当今之世为避嫌，唯“亲迩”不举的做法。
B．选文第三段深入一层，进一步探究上文中“俗所谓良有司”所作所为的原因，指出其根源在于一个“私”字。
C．在作者眼中，齐生是一个能改变时风、复兴古风的人，但因为他的哥哥到南方去做官了，所以官员就没有录用他。
D．本文是一篇赠序，作者纵论古今在用人问题上的公私之别，以古衬今，是一篇内涵丰富、说理透彻的佳作。
小题4:齐生科举落第后说：“我之未至也，有司其枉我哉？我将利吾器而俟其时耳。”意思是说：“我的学问还没有达到标准，官员怎么会委屈我？我将精进我的学业来等待时机。”请结合本文并联系实际，谈谈你对齐生说法的认识与思考。(不少于200字)(12分)
答：________________________________________________________________________
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