1、阅读题  阅读下文，回答1～6题。
　　曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”
　　孟子曰：“然。”
　　“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”
　　曰：“奚①有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏②，则为无力人矣；今曰举百钧，则为有力人矣。然则举鸟获③之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之悌，疾行先长者谓之不悌。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝悌而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。予服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
　　曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”
　　曰：“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有余师。”（选自《孟子·告子下》）
　　[注]①奚：相当于“何”。②一匹雏：一只小鸡。③乌获：古代的大力士。
1．“人皆可以为尧舜，有诸？”一句中，“诸”字的正确意思是（? ）
A．代词，意为“第一个（人）”
B．兼词，相当于“之于”
C．兼词，相当于“之乎”
D．代词，意为“每一件（事）”
2．“食粟而已，如何则可？”一句的正确意思是（? ）
A．吃粮食罢了，怎么去对付呢？
B．只有粮食罢了，让我怎么办呢？
C．吃的粮食就只有这些，怎样才会更多一些呢？
D．我只会吃饭罢了，怎样才能成为有道之人呢？
3．翻译下列句子。
（1）奚有于是？亦为之而已矣。
译文：_________________________________
（2）夫人岂以不胜为患哉？
译文：_________________________________
4．下列对句中加粗的词解释错误的一项是（? ）
A．子服桀之服——眼：动词，穿着
B．人病不求耳——病：只怕
C．子归而求之，有余师余——师：我的老师
D．疾行先长者谓之不悌——先：在……之前。先长者，即抢在长者的前面
5．下列对句中加粗词语的意义判断正确的一项是（? ）
①人皆可以为尧舜
②亦为之而已矣
③力不能胜一匹雏，则为无力人矣
④岂人所不能哉？所不为也
A．①和③相同，②和④也相同
B．①和③不同，②和④也不同
C．①和③不同，②和④相同
D．①和③相同，②和④不同
6．这段话阐述了孟子怎样的思想主张？请简要说明。
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2、阅读题  
蔡文姬求情
董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。
(选自《后汉书?董祀妻传》)
[注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。⑤文状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。
【思考与练习】
1.解释：①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________
2.翻译：①旨甚酸哀，众皆为改容;
②诚实相矜;
③济垂死之命。
3.理解：“操感其言”属什么句式?

3、单选题  阅读朱自清《荷塘月色》，完成下题1.情景交融是散文营造意境的特点，下列景物描写均蕴含着作者的感情，分析不正确的一项是2.《荷塘月色》的结尾，作者突转笔锋，联想江南旧俗，追怀往昔，意图是
A.“这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁是些柳树，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。”路是幽僻的、寂寞的，这些说明作者的情绪是与“淡淡的忧愁”相伴随的。
B.“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。”可见作者是想摆脱忧郁情怀而欣然前往荷塘的；沿着荷塘的小路，往日阴森森，“今晚却很好”，可见作者也是怀着淡淡的喜悦之情。
C.“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”此中蕴含着作者超脱尘世的思想。
D.“采莲是江南的旧俗，……今晚若有采莲人，这儿的荷花也算得‘过人头’了。”此中蕴含着作者的思乡怀旧之情。
E.作者以莲自况，表现出淤泥而不染的品质。
F.借“惦着江南”抒发“今非昔比”的感慨，暗示对现实的不满。
G.想摆脱不平静的心境，借以超脱现实生活的重压。
H.表达对江南的惦念，更借此表示对美好生活的憧憬。

4、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
亭林先生神道表
[清]全祖望
先生字曰宁人，改名炎武①，学者称为亭林先生。少落落有大志，不与人苟同，耿介绝俗。最与里中归庄相善，共游复社。于书无所不窥，尤留心经世之学。其时四国多虞，太息天下乏材以至败坏。历览《二十一史》，有关于民生之利害者随录之，务质今日所可行，而不为泥古之空言。晚益笃志《六经》，而《日知录》三十卷，尤为先生终身精诣之书，凡经史之粹言具在焉。
乙酉之夏，太安人②六十，避兵常熟之郊，谓先生曰：“我虽妇人哉，然受国恩，果有大故，我则死之。”遗言后人莫事二姓。先生方应昆山令杨永言之辟，与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵，以从夏文忠公于吴，事既不克，先生与庄幸得脱。次年，几豫吴胜兆之事，更欲赴海上，道梗不前。
先生既抱故国之戚，焦原毒流③，日无宁晷。遍游沿江一带，以观旧都畿辅之胜。戊戌，遍游北都诸畿甸，直抵山海关外，以观大东。丁巳，六谒思陵，始卜居陕之华阴。初先生遍观四方，其心耿耿未下，先生置五十亩田于华阴供晨夕，而东西开垦所入，别贮之以备有事。
方大学士孝感以书招先生为助，答曰：“愿以一死谢公，最下则逃之世外。”孝感惧而止。戊午大科，诏下，诸公争欲致之，先生豫令诸门人在京者辞，曰：“刀绳具在，无速我死！”次年大修《明史》，诸公又欲行荐之，贻书叶学士訒庵，请以身殉得免。或曰：“先生谓钓名者也，其心岂欲见知于人？而力拒之以明节，则吾未之闻矣。”华阴诸生请讲学，亦谢之。先生即负用世之略，不得一遂。徐尚书乾兄弟，甥也，当其未遇，先生振其乏。至是鼎贵，累书迎先生南归，愿以别业居之，且为买田以养，皆不至。.独.家
辛酉，卒于华阴，无子，年六十九。高弟吴江潘耒收其遗书，序而行之，又别辑《亭林诗文集》十卷，而《日知录》最盛传。徐尚书之冢孙涵持节粤中，数千里贻书，以表见属。予沉吟久之，王不庵曰：“宁人身负沉痛思大揭其亲之志于天下奔走流离老而无子安得掉首故乡甘于客死噫可痛也！”斯言也，其足以表先生之墓矣夫。?（节选自《鲒埼亭集》，有删改）
【注】①顾炎武（1613~1682）：明末清初著名思想家、史学家、语言学家。曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究，是清代古韵学的开山祖。②太安人：是明清时代给朝廷命官之母或祖母的封号，此指顾炎武之母。③焦原：枯焦的大地。毒流：比喻遭蹂躏。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是?（?）
A．其时四国多虞虞：忧患
B．几豫吴胜兆之事豫：参与
C．先生即负用世之略，不得一遂遂：实现
D．数千里贻书，以表见属见：表被动