1、阅读题  阅读下面一段文言文，回答问题。
狄仁杰
　　则天将不利王室，越王贞于汝南举兵，不克。士庶坐死者六百余人，没官人五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。时狄仁杰检校刺史，哀其诖（gua）误，止司刑使，停斩决，飞奏表曰：“臣欲闻奏，似为逆人论理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成复毁，意不能定。此辈非其本心，愿矜其诖误。”表奏，特敕配流丰州。诸囚次于宁州，宁州耆老郊祖迎之曰：“我狄使君活汝耶！”相携哭于碑侧，斋三日而后行。诸囚至丰州，复立碑纪德。
　　初，张光铺以宰相讨越王，既平之后，将士恃威，征敛无度，仁杰率皆不应。光辅怒曰：“州将轻元帅耶？何征发之不赴！仁杰，汝南勃乱，一越王耶！”仁杰曰：“今一越王已死，而万越王生。”光辅质之，仁杰曰：“明公亲董戎旃[注]二十余万，所在劫夺，远迩流离，创钜之余，肝脑涂地。此非一越王死而万越王生耶？且胁从之徒，势不自固，所以先著纲理之也。自天兵暂临，其弃城归顺者不可胜计，绳坠四面成蹊，奈何纵求功之人，杀投降之士？但恐冤声腾沸，上彻于天。将请尚方断马剑，斩足下，当北面请命，死犹生也。”遂为光辅所譖，左授复州刺史，寻征还魏州刺史。威惠大行，百姓为立生祠。迁内史，及薨，朝野凄恸。则天赐文昌左相。中宗朝，赠司空。睿宗朝，追封梁国公。哀荣备于三朝，代莫与为比。（选自唐·刘肃《大唐新语》有删改）
　　【注】戎旃：本指赤色的军旗，此处代指军队。　
1．下列各句中，加粗的词语解释不正确的一项是（　　）
A．没官人五千余口　　　没：抄没、没收
B．奏成复毁，意不能定　毁：受诋毁
C．明公亲董戎旃二十余万　董：统率
D．哀荣备于三朝　　　　　哀荣；死后得到的荣誉
2．下列各组句子中，全都直接表现狄仁杰拯教无辜体恤百姓的一组是（　　）
①止司刑使，停斩决
②知而不言，恐乖陛下存恤之意
③相携哭于碑侧
④将士恃威，征敛无度，仁杰率皆不应
⑤奈何纵求功之人，杀投降之士
⑥威惠大行，百姓为立生祠
A．①③⑤
B．②④⑥
C．①④⑤
D．②③⑥
3．下面对原文有关内容的分析概括，正确的一项是（　　）
A．狄仁杰认为属下六百余名反对武则天的官员是受到牵连而犯死罪的，因而上书请求免除他们的死刑。
B．狄仁杰飞送奏章后，被武则天刺配到丰州，丰州和宁州的百姓闻讯，都为此抱头痈哭，伤心至极。
C．宰相张光辅在平定越王叛乱的过程中，对百姓横征暴敛，狄仁杰刚直不阿，痫斥了他的这一暴行。
D．狄仁杰生前，老百姓就为他立碑立祠；在他死后，则天、中宗、睿宗三朝都为他赠官封爵，备极哀荣。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）似为逆人论理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。
译文：________________________________
（2）遂为光辅所譖，左授复州刺史，寻征还魏州刺史。
译文：________________________________

2、阅读题  阅读下文，回答文后问题。
　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其"恕"乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）
　　子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）
　　予曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”（《论语·述而》）
　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《论语·泰伯》）
　　子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）
　　子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（《论语·里仁》）
1．下列加粗词的解释，不正确的一项是（? ）
A．有一言而可以终身行之者乎——行：做，实行
B．己所不欲，勿施于人——施：施加
C．如有博施于民而能济众——济：帮助，接济
D．士不可以不弘毅——弘：弘扬
2．下列两组句子中，加粗字的意义和用法解释正确的一项是（? ）
①有一言而可以终身行之者乎
②无求生以害仁
③如有博施于民而能济众
④任重而道远
A．①与②相同，③与④不同
B．①与②相同，③与④相同
C．①与②不同，③与④不同
D．①与②不同，③与④相同
3．翻译下列各句。
（1）己所不欲，勿施于人。
译文：___________________________________
（2）士不可以不弘毅，任重而道远。
译文：___________________________________
4．文中孔子对子贡说的话，是有关“仁”的哪一方面的内容？
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3、单选题  下列各组句中“之”的用法和意义都不相同的一项是
[? ]
A．①得赵人徐夫人之匕首　?②入不测之强秦?③今日之事何如
B．①邻之厚，君之薄也?②臣之壮也?③愿伯具言臣之不敢倍德也
C．①使工以药淬之?②为之奈何?③秦王购之金千斤
D．①顷之未发?②夫晋，何厌之有?③行李之往来

4、阅读题  阅读《论语》中四则文宇，然后回答问题。
子贡曰：“君子亦有恶乎？”
子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”
（子）曰：“赐也亦有恶乎？”
（子贡）曰：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶评以为直者。”
1．请用自己的话，解说孔子的“中庸之道”。
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2．孔子、子贡的言论是否符合“中庸之道”？请简要分析。
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5、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。
　　何远字义方，东海郯人也。武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。恢亦推心仗之，恩寄①甚密。迁武昌太守。远本倜傥，尚轻侠。至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。不取钱者，则撞②水还之。迹虽似伪，而能委曲用意。车服尤弊素，器物无铜漆。江左水族甚贱，远每食不过干鱼数片而已。然性刚严，吏民多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。后为武康令，愈厉廉节，除淫祀，正身率职，民甚称之。太守王彬巡属县，诸县皆盛供帐以待焉。至武康，远独设糗③水而已。武帝闻其能，擢为宣城太守。自县为近畿④大郡，近代未之有也。郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。时泉陵侯渊朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。远在官好开途巷，修葺墙屋，民居市里，城隍厩库，所过若营家焉。田秩奉钱，并无所取，岁暮择民尤穷者充其租调，以此为常。而性果断，民畏而惜之，所至皆生为立祠，表言政状，帝每优诏答焉。迁东阳太守。远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。远性耿介，无私曲，居人间绝请谒，不造诣。与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。”众共伺之，不能记也。（节选自《南史·何远传》）
　　[注]①恩寄：对下级信任托付。②楗（liǎn）：担运。③糗（qiǔ）：干粮。④近畿（jī）：京城附近地区。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是
[? ]
A．远与恢素善——善：友好。
B．远本倜傥，尚轻侠——尚：崇尚。
C．视贫细如子弟——视：爱抚。
D．士类益以此多之——多：称赞。
2．以下各组句子中，分别表明何远“生性耿介”和“为官清廉”的一组是
[? ]
A．迹虽似伪，而能委曲用意。——不取钱者，则擅水还之。
B．正身率职，民甚称之。——岁暮择民尤穷者充其租调。
C．与贵贱书疏，抗礼如一。——田秩奉钱，并无所取。
D．其所会遇，未尝以颜色下人。——尽心绥理，复著名迹。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[? ]
A．何远任录事参军时尽心尽力，很受上级信任倚重；但性情刚正严厉，任武昌太守时常因小事鞭罚吏民，因而被检举审理的罪状有十数条之多。
B．何远坚守节操，不逢迎上司，太守王彬巡察属县，何远仅给他提供干粮、饮水；为官有才干，任始兴内史时，未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事。
C．何远在任时，像经营家业一样整治辖境，百姓为他建造生祠，皇帝也下诏予以表彰；但在东阳太守任上，由于遭到受罚者的诬告，而被免职还家。
D．何远品行正派，不徇私情，与人交往不受请托，也不拜访他人；为人轻财好义，能周人之急，说话从无虚妄，大家始终无法找到他说谎话的证据。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自县为近畿大郡，近代未之有也。
　译文：________________________________________________
（2）居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。
　译文：________________________________________________