1、阅读题 圣 人 以 治 天 下 为 事 者 也 必 知 乱 之 所 自 起 焉(意同“乃”) 能 治 之不 知 乱 之 所 自 起 则 不 能 治。(《墨子·兼爱上》)
给这段文言文断句最恰当的一项是?(?)
A.圣人以治天下为事者/也必知乱之/所自起焉/能治之不知乱之所自起/则不能治。
B.圣人以治天下为事者也/必知乱之所自起焉/能治之/不知乱之/所自起则不能治。
C.圣人以治天下为事者/也必知乱之所自起/焉能治之/不知乱之/所自起则不能治。
D.圣人以治天下为事者也/必知乱之所自起/焉能治之/不知乱之所自起/则不能治。
参考答案:D
本题解析:参考译文:圣人是以治理天下为事业的人,必须知道混乱从哪里产生,才能治理他;不知道混乱从哪里产生,就不能治理。
本题难度:一般
2、阅读题 阅读下面的文言文,完成下列各题。
晏 子 辞 千 金
晏子方食,景公使使者至,分食食之,使者不饱,晏子亦不饱。使者反,言之公。公曰:“嘻!晏子之家若是其贫也!寡人不知,是寡人之过也。”使吏致千金与市租,请以奉宾客。晏子辞。三致之,终再拜而辞曰:“婴之家不贫,以君之赐泽覆三族延及交游以振百姓君之赐也厚矣,婴之家不贫也。婴闻之,夫厚取之君而施之民,是臣代君君民也,忠臣不为也;厚取之君而不施于民,是为筐箧之藏也,仁人不为也;进取于君,退得罪于士,身死而财迁于它人,是为宰藏也,智者不为也。夫十总之布,一豆之食,足于中,免矣。”
景公谓晏子曰:“昔吾先君桓公以书社五百封管仲,不辞而受,子辞之何也?”晏子曰:“婴闻之,圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”
小题1:对下列句子中加线的词的解释,不正确的一项是(?)(3分)
A?晏子方食?方:正?B?终再拜而辞曰?再拜:拜两次
C?进取于君?进:前进? D?以振百姓?振:同“赈”,救济?
?
小题2:下列各组句子中加线的词语,意思或用法相同的一项是(?)(3分)
A?①分食食之 ?②食之不以其道
B?①使吏致千金与市租?②乃致其父兄昆弟而誓之
C?①寡人不知?②孰谓汝多知乎
D?①忠臣不为也?②父母之爱子,则为之计深远
小题3:文中加线的句子断句正确的一项是(?)(3分)
A?以君之赐,泽覆三族,延及交游,以振百姓,君之赐也厚矣
B?以君之赐泽,覆三族延,及交游,以振百姓,君之赐,也厚矣
C?以君之赐,泽覆三族延,及交游,以振百姓,君之赐也厚矣
D?以君之赐泽,覆三族,延及交游,以振百姓,君之赐,也厚矣
小题4:下列各句翻译不正确的一项是(?)(3分)
A?使者反,言之公—使者回去后,把这些情况告诉了齐景公
B?晏子之家若是其贫也—晏子的家庭要是真的那样贫穷的话
C?请以奉宾客—请求让他用(千金和市租)来供奉宾客
D?愚人千虑,必有一得—愚蠢的人考虑多了,必定也会有可取之处
参考答案:小题1:C小题1:A小题1:A小题1:B
本题解析:译文
晏子正在吃饭,齐景公派使臣来到,(晏子)把食物分出来,给使臣吃,(结果)使臣没吃饱,晏子也没吃饱。使臣回去后,把(晏子贫困的情况)告诉了齐景公。齐景公惊叹道:“唉!晏子的家真的像(你说的)这样穷!我不了解,这是我的过错。”(于是)派公差送去千金与税款,请他用千金与市租)供养宾客。晏子没有接受。多次相送,最终(晏子)拜两拜而辞谢道:“我的家不贫穷,由于您的赏赐,恩泽遍及父族、母族、妻族,延伸到朋友,并以此救济百姓,您的赏赐够丰厚了,我的家不贫穷啊。我听人这样说,从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓,这就是臣子代替君主统治人民,忠臣是不这样做的;从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓,这是用筐箧收藏财物归为己有,仁义之人是不这样做的;在朝中,得到君主的厚赏,在朝外,取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们,死后财物转为别人所有,这是为家臣蓄积财物,聪明的人是不会这样做的。有衣穿,有饭吃,(只要)心里满足就可以免于(一切)忧患。”
齐景公对晏子说:“从前我们前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲,(他)接受了并没有推辞,你推辞不接受是为什么呢?”晏子回答说:“我听人这样说,圣明的人考虑多了,也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑,也有可取之处。想来这是管仲的错,是我的对吧?因此再次拜谢而不能接。”
本题难度:一般
3、阅读题 阅读下面的文言文,完成下面的题。
郅都者,杨人也。以郎事孝文帝。孝景时,都为中郎将,敢直谏,面折大臣于朝。尝从帝入上林,贾姬如厕,野彘卒入厕。上目都,都不行。上欲自持兵救贾姬,都伏上前曰:“亡一姬复一姬进,天下所少宁贾姬等乎?陛下纵自轻,奈宗庙太后何!”上还,彘亦去。太后闻之,赐都金百斤,由此重郅都。
济南瞷氏宗人三百余家,豪滑,二千石莫能制,于是景帝乃拜都为济南太守。至则族灭瞷氏首恶,余皆股栗。居岁余,郡中不拾遗。旁十余郡守畏都如大府。
都为人勇,有气力,公廉,不发私书,问遗无所受,请寄无所听。常自称曰:“已倍亲而仕,身固当奉职死节官下,终不顾妻子矣。”
郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也,而都揖丞相。是时民朴,畏罪自重,而都独先严酷,致行法不避贵戚,列侯宗室见都侧目而视,号曰“苍鹰”。
临江王征诣中尉府对簿,临江王欲得刀笔为书谢上,而都禁吏不予。魏其侯使人以间与临江王。临江王既为书谢上,因自杀。窦太后闻之,怒,以危法中都,都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守,而便道之官,得以便宜从事。匈奴素闻郅都节,居边,为引兵去,竟郅都死不近雁门。匈奴尝为偶人像郅都,令骑驰射莫能中,见惮如此。匈奴患之。窦太后乃竟中都以汉法。景帝曰:“都忠臣。”欲释之。窦太后曰:“临江王独非忠臣邪?”于是遂斩郅都。(选自《史记·酷吏列传》)
1.对下列句子中加粗字的解释,不正确的一项是(?)
A.居岁余,郡中不拾遗/居:过了
B.临江王征诣中尉府对簿/诣:往,到
C.野彘卒入厕/卒:最终
D.临江王独非忠臣邪/独:难道
2.下列各组中,加粗词意义和用法都相同的一组是(?)
A.令骑驰射莫能中,见惮如此/生孩六月,慈父见背?
B.旁十余郡守畏都如大府/安见方六七十如五六十而非邦也者
C.列侯宗室见都侧目而视/我决起而飞,枪榆枋而止
D.而便道之官,得以便宜从事/胡为乎遑遑欲何之
3.下列各组句子中,全都表明郅都不畏强权、敢于对抗豪强权贵的一组是(?)
①问遗无所受,请寄无所听
②独先严酷,致行法不避贵戚?
③陛下纵自轻,奈宗庙太后何
④丞相条侯至贵倨也,而都揖丞相?
⑤列侯宗室见都侧目而视,号曰“苍鹰”?
⑥太后闻之,赐都金百斤,由此重郅都
A.①④⑤?
B.②④⑤
C.②③⑥?
D.④⑤⑥
4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(?)
A.郅都被汉景帝任命为济南郡太守后,雷厉风行地打击济南豪强,影响极大,周围十几郡太守对他衷心敬服,视他如上司。
B.临江王被传到中尉府受审,郅都责讯甚严,临江王恐惧,请求郅都给他刀笔,欲写信直接向汉景帝谢罪,郅都不许。
C.郅都执法不阿,从不趋炎附势,难免得罪权贵,后因其对头魏其侯故意陷害,致使临江王自杀,郅都也因此遭窦太后记恨,最终被处决。
D.景帝欲救遇险的贾姬却遭到郅都的阻止,可见郅都是一个能考虑宗庙社稷而直言进谏的难得的忠臣。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)已倍亲而仕,身固当奉职死节官下,终不顾妻子矣。
译文:_____________________________________________
(2)匈奴素闻郅都节,居边,为引兵去,竟郅都死不近雁门。
译文:_____________________________________________
参考答案:1.C
2.D
3.B
4.C
5.(1)我既然离开父母出来做官,那本来就应该奉公守节以身殉职,无论如何不能再顾及妻子儿女。
(2)匈奴人早就听说过郅都的为人,郢都一到任后,匈奴便自动地把军队撤走了,直到郅都死都没有再靠近雁门。
本题解析:
本题难度:一般
4、阅读题 (外扮监斩官上,云)下官监斩官是也。今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。(净扮公人,鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀,押正旦带枷上。刽子云)行动些,行动些,监斩官去法场上多时了。(正旦唱)
【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,(甲)。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】①有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。②天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。④天地也!(乙),却原来也这般顺水推船!⑤地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!⑥哎,只落得两泪涟涟。
1.将下面两句话分别填入文中甲、乙处,并体会其表达作用。
A.做得个怕硬欺软 B.叫声屈动地惊天
甲:( ) 乙:( )
2.请从【滚绣球】中找出符合下列分析的相应句子,将序号填入后面的括号中。
A.用对比对偶修辞方式痛陈现实的不公道。( )
B.采用对偶和大声呼告对天地加以否定控诉。( )
C.丢掉了幻想和敬畏,用呼告对天地进行指责和揭露,得出了结论。( )
D.用呼告和反问句对天地悲愤地质问。( )
3.请把窦娥指斥天地,否定鬼神,表现其强烈反抗性格的重点词语找出来。(至少找出3个)
_____________________________________________________
参考答案:1.甲:(B) 乙:(A)
2.A.③ B.⑤ C.④ D.②
3.怕硬欺软、顺水推船、清浊不辨、不分好歹、错勘贤愚等。
本题解析:
本题难度:一般
5、阅读题 阅读下面的文言文,完成小题。
叔文①,越州人,以棋入东宫。颇自言读书知理道,乘间常言人间疾苦。上将大论宫市事,叔文说中上意,遂有宠。因为上言:“某可为将,某可为相,幸异日用之。”密结韦执谊,并有当时名,欲侥幸而速进者:陆质、吕温、李景俭、陈谏、刘禹锡、柳宗元等十数人,定为死交;而凌准、程异等又因其党而进,交游踪迹诡秘,莫有知其端者。贞元十九年,补阙张正买疏谏他事,得召见。正买与王仲舒、常仲孺相善,数游止。正买得召见,诸往来者皆往贺之。有与之不善者,告叔文、执谊,云:“正买疏似论君朋党事,宜少诫!”执谊、叔文信之。执谊尝为翰林学士,父死罢官,此时虽为散郎,以恩时时召入问外事。执谊因言成季等朋宴聚游无度,皆谴斥之,人莫知其由。叔文既得志,与王伾、李忠言等专断外事,遂首用韦执谊为相,其常所交结,相次拔擢,至一日除数人,日夜群聚。叔文颇任事自许,微知文义,好言事,上以故稍敬之。上疾久不瘳,内外皆欲上早定太子位,叔文默不发议。已立太子,天下喜,而叔文独有忧色。常吟杜甫《题诸葛亮庙》诗末句,云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”因歔欷流涕,闻者咸窃笑之。虽判两使事,未尝以簿书为意,日引其党,屏人切切细语,谋夺宦者兵,以制四海之命。既令范希朝、韩泰总统京西诸城镇行营兵马,中人②尚未悟。会边上诸将各以状辞中尉,且言“方属希朝”,中人始悟兵柄为叔文所夺,乃大怒曰:“从其谋,吾属必死其手。”密令其使归告诸将曰:“无以兵属人。”希朝至奉天,诸将无至者。韩泰白叔文,计无所出,唯曰:“奈何,奈何!”无几而母死,执谊益不用其语。叔文怒,与其党日夜谋起复,起复必先斩执谊,而尽诛不附己者,闻者皆凶惧。皇太子既监国,遂逐之,明年乃杀之。
(选自韩愈《顺宗实录》第五卷)
【注】①叔文:姓王,唐朝著名政治改革家。他所领导的改革史称“永贞革新”。 ②中人:宦官。
小题1:对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(3分)(?)
A.幸异日用之幸:希望
B.程异等又因其党而进进:进宫
C.叔文颇任事自许许:赞许
D.无以兵属人属:隶属