1、单选题 选出对下面每组句子加粗字的判断正确的一项是?
[? ]
①或百步而后止
②狗彘食人食而不知检
③然而不王者,未之有也
④河东凶亦然
A.两个“而”相同,两个“然”也相同。
B.两个“而”相同,两个“然”不同。
C.两个“而”不同,两个“然”相同。
D.两个“而”不同,两个“然”也不相同。
2、阅读题 将下列语段中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之后生于吾乎?是故,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(1)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
(2)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
3、阅读题 忠臣者务崇君之德,谄臣者务广君之地。何以明之?
陈夏征舒弑其君,楚庄王伐之,陈人听令。庄王以讨有罪,遣卒戍陈,大夫毕贺。申叔时使于齐,反还而不贺。庄王曰:“陈为无道,寡人起九军以讨之,征暴乱,诛罪人,群臣皆贺,而子独不贺,何也?”申叔时曰:“牵牛蹊人之田,田主杀其人而夺之牛,罪则有之,罚亦重矣。今君王以陈为无道,兴兵而攻,因以诛罪人,遣人戍陈。诸侯闻之,以王为非诛罪人也,贪陈国也。盖闻君子不弃义以取利。”王曰:“善!”乃罢陈之戍,立陈之后,诸侯闻之,皆朝于楚。此务崇君之德者也。
张武为智伯谋曰:“晋六将军,中行、文子最弱,而上下离心,可伐以广地。”于是伐中行、文子氏,灭之矣。又教智伯求地于韩、魏、赵、韩、魏裂地而授之,赵氏不与,乃率韩、魏而伐赵,围晋阳三年。三国阴谋同计,以击智氏,遂灭之。此务为君广地者也。
夫为君崇德者霸,为君广地者灭,故千乘之国,行文德者王,汤武是也;万乘之国,好广地者亡,智伯是也。昔者智伯骄,伐文子、中行而克之,又劫韩、魏之君而割其地,尚以为未足,遂兴兵伐赵。韩、魏反之,军败晋阳之下,身死高梁之东,头为饮器,国分为三,为天下笑。此不知足之祸也。老子曰:“知足不辱,知止不殆,可以修久。”此之谓也。
1、下列语句中划线词语的解释,不正确的一项是
[? ]
A、忠臣者务崇君之德——崇:使…崇高
B、牵牛蹊人之田——蹊:践踏
C、乃罢陈之戍,立陈之后——罢:罢免
D、三国阴谋同计——阴谋:暗中谋划
2、下列各组语句中划线的词,意义、用法都相同的一组是
[? ]
A、申叔时使于齐——赵尝五战于秦,二败而三胜
B、田主杀其人而夺之牛——余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
C、罪则有之,罚亦重矣——学而不思则罔思而不学则殆。
D、此之谓也——夫晋,何厌之有
3、下列句子编为四组,全都能证明“知足不辱,知止不殆,可以修久”的一组是
[? ]
①庄王以讨有罪,遣卒戍陈,大夫毕贺
②诸候闻之,以王为非诛罪人也,贪陈国也
③乃罢陈之戍,立陈之后,诸候闻之,皆朝于楚。此务崇君之德也
④韩、魏裂地而授之,赵氏不与
⑤三国阴谋同计,以击智氏,遂灭之
⑥万乘之国,好广地者亡,智伯是也
A、①②⑤
B、③⑤⑥
C、①③④
D、②④⑥
4、下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
[? ]
A、楚庄王遣卒戍陈的根本目的在于诛杀夏征舒,对陈国的土地并无贪图之心。
B、楚庄王听取了申叔时的谏言后,罢陈之戍,立陈之后,使诸侯皆朝于楚。
C、智伯听信谄臣之言,裂韩、魏之地,兴兵伐赵,最终导致身死国灭,为天下笑。
D、本文明辨了忠臣、谄臣之别,并阐释了君主只有知足、知止,才能长久的道理。
4、阅读题 阅读下面《孟子》选段,回答问题。
孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安①;居之安,则资②之深;资之深,则取之左右逢其原③。故君子欲其自得之也。” (《孟子·离娄》)
[注]①居之安:所学的道理处于心中安固而不疑惑。②资:积累。③原:同“源”。
(1)用原文词语填空。
君子为学按照合理有效的方法来做,这种方法就是“
”;锲而不舍地运用这种方法使自己的认识不断加深,这种过程就是“
”;积累够了,自己能拿身边事物来印证学理的本源,这种境界就是“





”。
(2)概括上面选段的主旨。
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5、阅读题 阅读下面的文言文,完成小题。
书左仲甫事
张惠言
霍丘知县阳湖左君,治霍丘既一载,其冬有年。父老数十人,来自下乡,盛米于筐,有稻有稉,豚蹄鸭鸡,伛偻提携,造于县门。君呼之入,曰:“父老良苦,曷为来哉?”顿首曰:“边界之乡,尤扰益偷。自耶之至,吾民无事,得耕种吾田。吾田幸熟,有此新谷,皆耶之赐,以为耶尝。”君曰:“天降吾民丰年,乐与父老食之;且彼家畜,胡以来?”则又顿首曰:“往耶未来,吾民之猪鸡鹅鸭,率用供吏,余者盗又取之。今视吾圈栅,数吾所育,终岁不一失,是耶为吾民畜也,是耶物非民物也。”君笑而受之,劳以酒食。皆欢舞而去,曰:“本以奉耶,反为耶费焉。”士民相与谋曰:“吾耶无所取于民,而禄不足以自给,其谓百姓何?请分乡为四,各以月入米若薪。”众曰:“善。”则请于君,君笑曰:“百姓所以厚我,以我不妄取也,我资米若薪于百姓,后之人必尔乎索之,是我之妄取无穷期也。”不可。亳州之民,有诉于府者曰:“亳旧寡盗,今而多,其来自霍丘。霍丘左耶不容盗,以祸亳,愿左耶兼治之。”嘉庆四年十二月,霍丘有吴生在京师,为余说如此。
余同年友仁和汤吉士金钊告余曰:“往岁北来,道凤、颍间,往往询其民人繇俗。有刑狱不当、赋役无节者,民曰:‘非霍丘左耶来,谁与辨之?’有风俗乖忤、水旱冤抑者,又曰:‘非霍丘左耶来,吾属不安乐矣。’曰:‘霍丘左耶能为河南省治狱。’吾不识左君何如人也。”余曰:“吾友左君二十余年,其为人守规矩,质重不可徙,非有超绝不可及之才,特以其忠诚悱愉之心,推所学于古者而施之,治效遂如此。今之为治者,辄曰儒者迂阔,患才不任事。以吾观左君,迂阔人也,如其才,如其才!”
左君名辅,字仲甫,以进士分发安徽为知县。初为南陵,调霍丘。嘉庆三年,坐征南陵钱粮不如期,落职。入见,仍用知县。未补,又坐征霍丘钱粮不如期,落职。巡抚为请,天子知其名,特许补合肥县云。吴生,名书常,亦笃实君子人也。
(选自《茗柯文三编》,有删改)
小题1:对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是(?)
A.君笑而受之,劳以酒食劳:劳烦
B.我资米若薪于百姓薪:获取钱财
C.有刑狱不当、赋役无节者节:节制
D.坐征南陵钱粮不如期坐:因……而犯罪