1、阅读题  阅读下面的文言文，完成问题。
　　（孙）公讳甫，字之翰。天圣八年进士及第，为华州观察推官。华州仓粟恶，吏当负钱数百万，转运使李纮以吏属公，公令取斗粟舂之，可弃者十才居一二。又试之亦然。吏遂得驰，负钱数十万而已。纮以此多公，荐之，迁大理寺丞。庆历三年改右正言，知谏院。因灾异，言应天所以谴告意者，在诚其行。有其诚矣，所以顺天者，在爱其民。于是遂请斥浮费，出宫女，除别库之私以宽赋敛。
　　初，李元昊反河西，契丹亦以兵近边，谋弃约，任事者于西方益禁兵二十万，北方益土兵亦二十万。及群盗郭邈山等劫京西，又令天下益禁兵。公言曰：“天下所以大困者，在浮费；而浮费之广者，兵为甚。今不能损，又何益之邪？且兵已百万矣，不能止盗，而但欲多兵，岂可谓知所先后哉？”不报。于是极论古今养兵多少之利害以闻，语诋大臣尤切。既而保州有兵变，朝廷赏先言者。公以谓有先言者，而枢密院不以时下，不可以无责。天子曰：“某，吾方倚以治也，不可使去位。”公犹固请议其罚。边将刘沪谋立水洛城，与部署狄青、尹洙议不合，沪违其节度，遂立之。青等械系沪以闻?。公言曰：“城之所以蔽秦，而通秦渭之援，宜不废其功，而赦沪之辄。”遂从公议。燕王薨，大臣谓用不足，欲缓葬?。公言曰燕王上之叔父葬不可以不如礼又言后宫事又言宰相罪当罢皆行其言。上既罢宰相，而用某为参加政事。又言某不可任以致，天子难之，因求为外官。而是时，朋党之议亦已起，大臣相次去位，公上书论争，语尤切。
　　知陕府，简厨传①之费，陕人安之。邻州岁时以酒相庆问，公命储别藏，备官用，一不归于己，至今遂为法。徙晋州，近臣过晋，夜半叩城欲入，公曰：“城有法，吾不得独私。”终不为开门。入为三司度支副使，输物非土有者，公为变其法，使之代输。嘉佑二年正月二十一日卒于位。（选自《曾巩文集》，有删改）
【注】①厨传：供应过客食宿、马车的驿站。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．转运使李纮以吏属公　属：交付
B．纮以此多公　　　　　多：推重
C．语诋大臣尤切　　　　诋：毁谤
D．青等械系沪以闻　　　系：拘囚
2．下列各组句子中，加粗词语的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．且兵已百万矣　　　臣死且不避，卮酒安足辞
B．而枢密院不以时下　廉君宣恶言，而君畏匿之
C．因求为外官　　　　衡因上书陈事
D．公为变其法　　　　常能为汉伏弩射杀之
3．下列用“／”给文中加粗的部分断句，正确的一项是（ ）
A．公言曰／燕王上之叔父葬／不可以不如礼／又言后宫事／又言宰相罪／当罢／皆行其言。
B．公言曰／燕王／上之叔父／葬不可以不如礼／又言后宫事／又言宰相罪当罢／皆行其言。
C．公言曰／燕王／上之叔父葬／不可以不如／礼又言后宫／事又言宰相／罪当罢／皆行其言。
D．公言曰燕王／上之叔父／葬不可以不如／礼又言后宫／事又言宰相罪／当罢／皆行其言。
?4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有其诚矣，所以顺天者，在爱其民。
译文：______________________________________________
（2）今不能损，又何益之邪？
译文：______________________________________________?
（3）城有法，吾不得独私。
译文：______________________________________________

参考答案：1．C
2．A
3．B
4．（1）有真诚了，用来顺应天意的做法，在于爱护他的百姓。
? （2）现在不能?减少军队，又为什么要增加它呢？
? （3）城里有规定，我不能私自违反。

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）

世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人明敏多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平安四方，惟并独后服，皆如朴言。
六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李谷第，疾作，仆于坐上，舁（yú，抬）归而卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。
(选自《新五代史·周臣传》，有删节)
小题1:对下列句子加点字的解释，不正确的一项是(? )
A归而益治兵?治：治理? B数顾大臣问治道?顾：召集
C以谓平定僭乱?僭：超越本分? D世宗临其丧?临：面临
小题2:以下六句话，分别编为四组，全都直接表现王朴“明敏而多材智”的一组是(? )
①知其必乱，乃去郡东归?②其陈用兵之略，非特一时之策
③外事征伐，而内修法度?④至于阴阳律历之法，莫不通焉
⑤世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四?⑥凡其所为，当时无敢难者
A ①②③? B ①②④? C ②④⑥? D ②⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(? )
A王朴很有政治眼光。他最初依附枢密使杨邠，后来发现隐帝任用小人，而杨邠与将相关系不好，料知混乱必然要发生，就离开了他。
B王朴在众文士主张兴修文教的情况下，主张用武，得到世宗的赏识，并被派征伐江淮，回来后，被提拔为户部侍郎。
C王朴不仅多才多艺，精通哲学、音律、历法，还善于搞城市建设，他规划京师规制，将开封改造得大路通畅，壮伟宏阔。
D王朴视察汴河口，返回时到原来的丞相李谷家拜访，发病，倒在座位上，回家后就逝世了。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
(1)世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。(5分)
(2)后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 ！?（《游褒禅山记》）（4分）

参考答案：
小题1:D
小题1:B
小题1:B
小题1:

本题解析：
小题1:应为“凭吊”
小题1:③说的是世宗，与王朴无关；⑤世宗悲痛，说明两人关系密切。不能作为王朴明敏才智的证明；⑥是说人们对王朴性格刚毅果断的反映。与王朴明敏才智无关。
小题1:张冠李戴。征伐江淮的是世宗。王朴当时做东京留守，留守京师。
小题1:参考译文：王朴，字文伯，东平（今山东东平县）人。年轻时考中进士。担任校书郎，依附于汉枢密使杨邠。杨邠和王章、史弘肇等人不和，王朴见后汉建立的时间较短。后汉隐帝（刘承佑）年少软弱，任用小人，而杨邠作为大臣，和将相的是关系不和睦，料知他一定会作乱，于是离开扬邠回到家乡。
?
周世宗时期，对外征讨，对内修订法度。王扑聪明，才智很高，不只当世政务。就是阴阳律历巧等方面，也没有不精通的。王朴性格刚直果断，又被周世宗所信任，凡是他所做的事情，当时没有谁敢责备的，然而也没有谁能超过他；周世宗讨伐淮河地区，王朴留守京师，增广新城，开通道路，京城更加庄严宏伟。现在京师的情况，大多是他规划的。他制定的音乐，至今还采用着，无法更改。他上奏的用兵方略，也不是只能用在一时的策略。他说的各国灭亡的次序：“淮南可以最先平定，并州是一定要消灭的敌人，在最后灭亡。”后来宋朝兴起，平定天下，只有并州最后臣服。都像王朴说的一样。
显德六年春天，周世宗派王朴巡视汴河口，建造斗门，回京．到前任宰相李谷的府第拜访，疾病发作，倒在座位上，抬回去后就死了，时年五十四岁。周世宗亲临了他的丧礼凭吊，用玉馘敲门地，大声痛哭了好几次。追赠王朴为侍中。

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
商君者，名鞅．姓公孙氏。少好刑名之学，闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，乃西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。
孝公欲用商鞅变法，恐天下议己。商鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见教于民。愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”商鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王五伯不同法而霸智者作法愚者制焉贤者更礼不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”商鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以鞅为左庶长，卒定变法之令。
令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。商鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黔其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。
令行十年，家给人足，乡邑大治。
小题1:对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是?（?）
A．不循其礼 循：遵循
B．圣人不易民而教易：交换
C．学者溺于所闻溺：拘泥
D．太子，君嗣也 嗣：继承人