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高考语文答题技巧《文言文阅读》高频考点特训（2019年必看版）(十)
A．谢安未仕时亦居焉如乐作焉 B．意甚悦，固求市之及其所之既倦，情随事迁 C．为写《道德经》，当举群相送耳。 不久当还归，还必相迎取。 D．羲之欣然写毕，笼鹅而归而渔工水师虽知而不能言 |
参考答案：
小题1:D
小题1:C
小题1:D
小题1:（1）王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，（并且）因性情耿直而著称。（4分）
（2）（我）本来知道，把死和生同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。（或采用课下注解：（我）本来知道，把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。）
（3）而浅陋的人竟然用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。
本题解析：
小题1:“耽”应为“沉迷”
小题1:A组中 “焉” 前者为兼词“于之”，后者为语末助词；B组中的“之”前者为代词，后者为“往、到达”；C组中的“相”均为人称副词，指第二人称；D组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表转折。
小题1:“王述在会稽任职时，恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职，因母亲去世，就辞职守丧”； “王述对此深为怨恨”应为“王述对此深以为遗憾”
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。
附文言文翻译：
王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且因性情耿直而著称。他特别擅长书法，是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。
羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一样好友在会稽山阴的兰亭宴集，并亲自作序，来抒发自己的志向。
羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍《道德经》，这群鹅就全部送给你啦”
王羲之欣然命笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去，看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法注当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。王羲之常自称；“我的书法和钟瑶相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人象他那样沉迷于书法，也不一定比他差。”
骠骑将军王述少有声誉，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，连忙洒扫以待，这样过了一年，而王羲之竟然不顾，王述深以为遗憾。
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文言文，完成1～4题。
楚子使申舟聘于齐，曰：“无假道于宋。”亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：“郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。”王曰：“杀女，我伐之。”见犀①而行。及宋，宋人止之，华元曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。杀其使者必伐我，伐我亦亡也。亡一也。”乃杀之。秋九月，楚子围宋。
宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？谚日：‘高下在心。’川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。君其待之。”乃止。
使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许，三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之，遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不毂②而反之，何故？非我无信，女则弃之，速即尔刑。”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君子赂臣，不知命也。受命以出，有死无陨，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死③，又何求？”楚子舍之以归。
夏五月，楚师将去宋。申犀稽首于王之马前，曰：“先父知死而不敢废王命，王弃言焉。”王不能答。申叔时仆，曰：“筑室，反耕者，宋必听命。”从之。宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之，曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以微。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。’”子反惧，与之盟而告王。退三十里，宋及楚平，华元为质。盟曰：“我无尔诈，尔无我虞。”（选自《左传》，有删改）
[注]①犀：申犀，申舟之子。②不毂：古代王侯自称的谦辞。③考死：意为完成使命而死。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（? ）
A．鄙我，亡也——鄙：以……为边境
B．遂致其君命——致：传达
C．筑室，反耕者——反：^造**
D．敝邑易子而食——易：交换
2．以下六句话分别编成四组，最能体现讲信义的一组是（? ）
①杀女，我伐之
②秋九月，楚子围宋
③晋师悉起，将至矣
④呼宋人而告之，遂致其君命
⑤受命以出，有死无陨
⑥我无尔诈，尔无我虞
A．①③④
B．①⑤⑥
C．②④⑤
D．②③⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（? ）
A．申舟出访齐国，担心自己路过宋国会被杀是因为他曾在孟诸战役中得罪了宋国。
B．宋被围，求救于晋，晋景公听从伯宗的劝告没有出兵，而是派解扬通知宋国投降。
C．解扬认为“义无二信，信无二命”，尽管他违背了诺言，楚庄王还是放了他。
D．宋国人害怕楚国长期围城，派华元连夜潜入楚营与子反谈判，签订盟约，宋楚讲和。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。
译文：______________________________________
（2）非我无信，女则弃之，速即尔刑。
译文：______________________________________
（3）虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。
译文：______________________________________
参考答案：1．C
2．C
3．B
4．（1）郑国人明白懂事，宋国人昏聩糊涂，去晋国的使者不会被伤害，而我却定会被杀。
（2）不是我不讲信用，而是你丢弃了它，快去接受你应受的刑罚。
（3）即使这样，城下之盟，就算让国家灭亡，也不能答应。
本题解析：
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成小题
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拨烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。（本文有删节）
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
小题1:对下列句子加线词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．会昌初致仕致仕：做官。
B．居易累以忠鲠遭摈累：屡次。
C．与胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴饮。
D．不尚艰难艰难：艰涩。
小题2:下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．权贵有嫌其出位 /既其出，则或咎其欲出者
B．乃放纵诗酒 / 家祭无忘告乃翁
C．鸡林国行贾售于其国相 /青，取之于蓝，而青于蓝
D．与刘宾客齐名 /不欲与廉颇争列
小题3:下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（3分）
A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。
B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。
C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。
D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。
小题4:把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10分）
①况，吴人，恃才少所推可。（3分）
②河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。（4分）
③既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。（3分）
参考答案：
小题1:A
小题1:D
小题1:D
小题1:①（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。
②河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。
③（白居易）被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。
本题解析：
小题1:致，献出；仕，官职；故“致仕”为“辞官”义。
小题1:A项，“其”，代词；其，助词，无意。B项，乃，于是；乃，第二人称代词。C项，于，介词，引出动作行为对象，给；于，表对比。
小题1:儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。表述不当。
小题1:①“况，吴人，判断句式”“恃”“ 所推可”②“ 无功”“ 见听” “除”③“ 既”“ 皆”“ 索寞”。
白居易字乐天，太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候，（有一次）去京城游玩，拜见（当时名流）顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想‘居’于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年，白居易写作乐府及诗歌一百多篇，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他恼十分怒。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇《新井篇》，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，（想不到却）触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北发生暴乱，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，最后死在家中。
白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都是年纪大却不肯做官的人，每天互相招待邀请，当时人们很羡慕他们，有人给他们画了一幅《九老图》。
白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临。刚来九江时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药。这座草堂如今还保存着。
本题难度：一般
5、阅读题 （12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成10—13题。
任?事
（明）江盈科
天下有百世之计，有一世之计，有终岁之计。计有久近，而治乱之分数因之。国家自洪武至于今，二百四十年，承平日久，然所以保持承平之计，则日益促。自宗藩、官制、兵戎、财务以及屯田、盐法，率皆敝坏之极，收拾无策，整顿无绪。当其事者，如坐敝船中，时时虞溺，莫可如何。计日数月，寄幸迁转，以遗后来。后来者又后来，人复一人，岁复一岁，而愈敝愈极。虽有豪杰，安所措手？
盖闻里中有病脚疮者，痛不可忍，谓家人曰：“尔为我凿壁为穴。”穴成，伸脚穴中，入邻家尺许。家人曰：“此何意？”答曰：“凭他去邻家痛，无与我事。”又有医者，自称善外科，一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治。乃持并州剪剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“簇在膜内者须亟治。”医曰：“此内科事，不应并责我。”
噫，脚入邻，然犹我之脚；镞在膜内，然亦医者之事也。乃隔一壁，辄思委脚；隔一膜，辄欲分科，然则痛安能已、责安能诿乎？今日当事诸公，见事之不可为，而但因循苟安，以遗来者，亦若委痛于邻家，推责于内科之意。
呜呼，忠臣事君，岂忍如此？古人盖有身死而尸谏、临终而荐贤者，岂其及吾之身，一策莫展，而但欲遗诸后人也哉！虽然，为之之道，盖亦甚难。我明任事如忠肃、忠宣①二公，皆不免以身为殉。信乎，任事之难哉！
（节选《江盈科集》）
【注释】①忠肃、忠宣：指于谦、刘大夏。
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是?（?）
A．则日益促促： 急促，赶快
B．时时虞溺虞： 担心
C．跪而请谢谢： 辞别，告辞
D．不应并责我责： 要求
小题2:下列各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一项是?（?）
A．①然所以保持承平之计②吾所以待侯生者备矣
B．①而但因循苟安②蒙故业，因遗策
C．①无与我事②今王与百姓同乐，则王矣
D．①乃隔一壁②今君乃亡赵走燕
小题3:以下句子中，全都直接表现任事者无所作为，互相推诿的一组是?（?）
①收拾无策，整顿无绪?②时时虞溺，莫可如何?
③计日数月，寄幸迁转?④凭他去邻家痛，无与我事
⑤此内科事，不应并责我?⑥而但因循苟安，以遗来者
A．①②⑤
B．①④⑥
C．②③⑥
D．②⑤⑥
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是?（?）
A．明代末年，社会败坏到了极点，绝大部分任事者只为个人安危考虑，对社会现状的改变却无能为力。
B．文中引用“病脚疮者”“治箭伤医者”两则寓言，揭示社会痼疾不能转嫁和表面文章不能根治之理，讽喻因循守旧、互相推委的任事者。
C．作者在文末列举于谦、刘大夏等忠臣良将以身殉职的事例，说明任事之艰难的道理，认为不必责怪那些“委痛于邻家，分科于膜外者”。
D．用寓言故事进行形象生动地说理，构成了本文的一大艺术特色；用浅显的比喻来描摹人物的心态，呈现了一道亮丽的风景线。
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴计有久近，而治乱之分数因之（4分）
?
⑵一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治（3分）
?
?
⑶然则痛安能已、责安能诿乎（3分）
?
参考答案：
小题1:A
小题2:D
小题3:C
小题4:C
小题5:⑴计谋有长期的、短期的，但治乱（治世和乱世）的情况则随着计谋之长期短期而变化（“久近”“治乱”“分数”“因”）（4分）
⑵一个副将从战场上回来了，中了箭，箭头射到了皮肉之内，请他去治病。（“裨”“中”“延”）（3分）
⑶然而这样做疼痛就能停止，责任就能推诿吗？“已”“诿”、反问句式）（3分）
本题解析：
小题1:“缺少”
小题2:A都表示手段或凭借，B都是动词“沿袭、继续”， C都是介词“和、同、跟”， D都是副词，前者译为“仅、只”；后者译为“却”。
小题3:句①主要交代晚明的社会现状，句④⑤没有直接表明任事者的作为。
小题4:C项中“认为不必责怪那些‘委痛于邻家，分科于膜外者’”是不符合文意的，文中寓言故事表明作者对任事者空居其位、不谋其政行为的讥讽。
小题5:略
参考译文：
天下有可以用百世的计策，有可以用一世的计策，也有用不到一年的计策。计谋有长期的、短期的，但治乱的情况则随着计谋之长期短期而变化。我们国家从洪武年间到现在，有二百四十年了，天下太平的日子很长了，然而能够使天下保持太平的计谋，则越来越少了。从宗室藩王、官制、军队武器、财赋税收到屯田、盐法，都坏到了极点，没有办法再来收拾状，更不知道从哪里入手来进行整治。管这些事情的人，好像坐在破船中一样，时时刻刻担心着溺水的危险，却又不知道该拿这种情况怎么办。他们天天数着日子，希望情况会发生好转，或者是把这堆烂摊子交给下任接手的人来整顿。下任接管的人又将它交给下下任来处理，这样，一人拖一人，一年又一年，现实情况是越来越糟糕。即使有了豪杰之士能担此重任（来力挽狂澜），他们又该从哪里入手呢？
我听说乡里有个得脚疮病的人，疼痛难忍，对家人说：“你替我在墙上凿个洞。”沿凿成后，他把脚伸洞里，伸入邻家一尺有余。家人说：“你这样做什么意思？”他回答说：“让它去邻家随便痛吧，这样就不关我的事了。”还有一个医生，自称擅长外科，一个副将从战场上回来了，中了箭，箭头射到了皮肉之内，请他去治病。这个医生手拿并州剪把箭柄给剪了，然后跪下来告辞。副将说：“箭头在皮肉内需要紧急治疗。”医生说：“这是内科大夫该做的事，不应该一并要求我来做。”
唉，脚伸入邻居家里了，但还是自己的脚啊；箭头在皮肉内，还是医生应该做的事情啊。仅仅是隔了一堵墙，就觉得把脚痛推一边了；隔了一层皮肉，就要按内外科分开。然而这样做疼痛就能停止，责任就能推诿吗？今天管事的各位大人，看到事情不容易做，就因循守旧，苟安现世，等着后来人做，这跟把脚痛推到邻家，把责任推给内科是一样的意思。
啊，忠臣侍奉君主，难道忍心这样做吗？古人有以死而进行尸谏、临终而推荐贤人的，怎么到了我们这辈人身上，一点计策都不想，只想把它们留给后人处理呢？即使是这样，想要做好事情依然是艰难的。我大明做事像于谦、刘大夏这样的，都免不了以身殉职。该相信出任职务该有多么艰难了吧。
本题难度：一般
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