参考答案：
小题1:D
小题2:第一段文字对君臣双方各自提出了要求：无论为君为臣，都要取法尧舜，自我完善。第二段文字强调君王要视臣如手足。两段文字都体现了孟子希望君王加强自我修养，善待臣子的思想。

本题解析：
小题1:孟子用“寇雠何服之有”这个反问句向齐宣王强调的是要视臣子如手足的重要性。
点评：“筛选与整合”在选择题中，主要是通过对芜杂的信息材料的比较甄别，来检验阅读理解的正确与否。因此一定要把选项和原文一一比对。
小题2:第一段文字：“欲为君尽君道，欲为臣尽臣道：二者皆法尧、舜而已矣”意思是：要做国君就应尽国君之道，要做臣属就应尽臣属之道，这两者都是效法尧、舜。第二段文字：“谏行言听，膏泽下于民”说的是君王要善待臣子。两段文字都体现了孟子希望君王加强自我修养，善待臣子的思想。
点评：首先要弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围。就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物、哪一桩事件的，具体在文中表现为一个语句还是一个物，一件事、一个文段，还是涉及全文。
【参考译文】
要做国君就应尽国君之道，要做臣属就应尽臣属之道，这两者都是效法尧、舜而已。不以舜事奉尧的做法来事奉君主，就是不敬奉自己的君主；不以尧治理民众的做法来治理民众，就是虐害自己的民众。
臣下有劝谏，君主接受，臣下有建议，君主听从，政治上的恩惠下达到老百姓；臣下有什么原因不得不离去，君主打发人送他出国境，并派人先到臣下要去的地方作一番安排布置；离开了三年还不回来，才收回他的土地和房屋。这就叫做三有礼。这样做了，臣下就会为他服孝。如今做臣下的，劝谏，君王不接受，建议，君王不听从；政治上的恩惠到不了老百姓身上；臣下有什么原因不得不离去，君主把他捆绑起来，还想方设法使他到所去的地方穷困万分；离开的当天就收回他的土地和房屋。这种情况叫做像对待仇敌一样对待臣下。君臣之间像仇敌一样，还有什么孝可服呢？

本题难度：一般

2、单选题  给下面各句中加粗的词选择正确的解释。
（1）微太子言，臣愿得谒之。（? ）
A．忽微
B．没有
C．微小
D．略微
（2）樊将军以穷困来归丹。（? ）
A．穷苦困难
B．贫穷困苦
C．走投无路
D．处境危险
（3）今提一匕首人不测之强秦。（? ）
A．拿着
B．携带
C．提着
D．掷击
（4）侍医夏无且以其所奉药囊提轲。（? ）
A．捉拿
B．携带
C．提拔
D．掷击

参考答案：（1）B
（2）C
（3）B
（4）D

本题解析：

本题难度：简单

3、阅读题  独乐园记
司马光
　　孟子曰：“独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不若与众乐乐。”此王公大人之乐，非贫贱所及也。孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”。此圣贤之乐，菲愚者所及也。若夫鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。各尽其分而安之，此乃迂叟之所乐也。
　　熙宁四年迂叟始家洛，六年买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰“读书堂”。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下。中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪。自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻。自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰“秀水轩”。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹。圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰“钓鱼庵”。沼北横屋六楹，厚其牖茨，以御烈日。开户东出，南北列轩牖，以延凉飕。前后多植美竹，为消暑之所，会之曰“种竹斋”。
　　沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局。径一丈，曲其杪，交相掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之。四周植木药为藩援，命之曰：“采药圃”。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花各居其二。每种止植二本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰：“浇花亭”。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见。乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轩辕，至于太室。命之曰：“见山台”。
　　迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：“独乐园”。
　　或咎迂叟曰：“吾闻君子之乐必与人共之，今吾子独取于己，不以及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！”
　　注：神宗熙宁年间，王安石推行新法。司马光反对新法，被贬为西京（洛阳）御史台，熙宁六年（1073），购地二十亩，筑园。
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
[? ]
A．以延凉飕——延：迎取。
B．辨其名物而揭之——揭：为……做标志。
C．事物之理，举集目前——举：借取。
D．虽推以与人——推：推让。
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是
[? ]
A．皆以蔓药覆之——以相如功大，立为上卿
B．学之未至，夫又何求于人——不及今令有功于国
C．志倦体疲，则投竿取鱼——于其身也，则耻师焉
D．踽踽焉、洋洋焉——以予故，咸以愚辱焉
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[? ]
A．文章开头引用孟子、孔子的语句，意在说明“王公大人之乐”“圣贤之乐”是高尚的，而作者自己的“独乐”是迂腐庸俗的。
B．本文记述了独乐园的布局，既有方位介绍，又有形状描摹，并依据区域的景观特点或功能命名，突出了“独乐园”命名之寓意。
C．作者在此小园中悠闲自得，生活内容丰富，时而在“读书堂”思考事理，时而在庭院中钓鱼灌花、登高望远，其乐胜于园外之乐。
D．作者以问答形式说明自己并非不想推了于人，而是别人不肯同此乐，所以才独享其乐，这就委婉地表达了抑郁不得志的情怀。

参考答案：1．C
2．B
3．A

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下列文言文，完成5—7题。
朱敬则，字少连，亳州永城人。以孝义世被旌显，一门六阙①相望。敬则志尚恢博，好学，重节义然诺，善与人交，振其急难，不责报於人。与左史江融、左仆射魏元忠善。咸亨中，高宗闻其名，召见，异之。为中书令李敬玄所毁，故授洹水尉。久之，除右补阙。
初，武后称制，天下颇流言，遂开告密罗织之路，兴大狱，诛将相大臣。至是，已革命，事益宁。敬则谏曰：“臣闻李斯之相秦也，行申商之法，重刑名之家，杜私门，张公室，弃无用之费，损不急之官，惜日爱功，亟战疾耕。既庶而富，遂屠诸侯。此救弊之术也。故曰：刻薄可施于进趋，变诈可陈於攻战。天下已平，故可易之以宽简，润之以淳和。秦乃不然，淫虐滋甚，往而不反，卒至土崩。此不知变之祸也。陆贾、叔孙通事汉祖，当荥阳、成皋间，粮饷穷，智勇困，未尝敢开一说，效一奇，唯进豪猾贪暴之人。及区宇适定，乃陈《诗》、《书》，说礼、乐，开王道。高帝忿然曰：‘吾以马上得之，安事《诗》、《书》？’对曰：‘马上得之，可马上治之乎？’帝默然。於是贾著《新语》，通定礼仪。此知变之善也。向若高帝斥二子，置《诗》、《书》，重攻战，尊首级，则复道争功，拔剑击柱，晷漏之不保，何十二帝二百年乎？故曰：仁义者，圣人之蘧庐；礼者，先王之陈迹。祠祝毕，刍狗②捐；淳精流，糟粕弃。仁义尚尔，况其轻乎？”
后善其言，迁正谏大夫，兼修国史。以老疾还政事，俄改成均祭酒、冬官侍郎。易之等集名儒撰《三教珠英》，又绘武三思、李峤，苏味道、李迥秀、王绍宗等十八人像以为图，欲引敬则，固辞不与，世洁其为人。出为郑州刺史，遂致仕。侍御史冉祖雍诬奏与王同皎善，贬涪州刺史。既明其非罪，改庐州。代还③，无淮南一物，所乘止一马，子曹步从以归。卒年七十五。
【注】①仕宦之家门前所建用以表彰的建筑物。②祭祀时用的用草扎成的狗。③朝臣出任外官者重新被调回朝廷任职。
5.下列各项中加点词语的解释，不正确的一项是（?）（3分）
A．以孝义世被旌显?被：受到? B．故可易之以宽简?易：代替
C．为中书令李敬玄所毁?毁：诽谤? D. 祠祝毕，刍狗捐?捐：捐献
6．下列各项中加点的虚词，用法相同的一项是（?）（3分）
A．秦乃不然，淫虐滋甚?良乃入，具告沛公
B．向若高帝斥二子?怒而飞，其翼若垂天之云
C．晷漏之不保?句读之不知，惑之不解
D．以老疾还政事?不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士
7. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?）（3分）
A．朱敬则家世代以孝义闻名，屡受表彰。他自己志向远大，品行高洁。高宗跟他谈话以后，非常欣赏他，尽管有人说他坏话，但高宗还是委以重任，先授洹水尉，后除右补阙。
B．朱敬则认为，李斯为相，严刑峻法，富国强兵，使秦国得以一统天下。但此后秦国没有及时调整国策，施行仁政，最终导致亡国，可见为政者需要审时度势，善于变通。
C．武后执政之初立足未稳，鼓励告密大施酷刑，朱敬则当时没有提出批评。在武后政权稳定之后，朱敬则便提出仁义诗书有时的确可以丢开，但有时却必须把它拿出来。
D．朱敬则为人正直，对张易之等奸佞权臣采取拒不合作的态度，受到世人的称赞。出任地方官，廉洁自律，不贪任何财物，回京时只有一匹马随行，家人甚至步走而从。

参考答案：5．D
6．C
7．A

本题解析：5．抛弃。
6．助词，宾语前置的标志。A.却/于是；B.如果/像；D.因为/来。
7．“委以重任”错，洹水尉是很小的官，这是遭到李敬玄毁谤的结果。
【参考译文】
朱敬则，字少连，亳州永城人。凭着孝义世代受到表彰，他一家门外就有六个阙挨在一起。敬则志向宏大，爱好学习，重视节义和承诺，善于与人交往，救济别人的急难，不向人要求报答。与左史江融、左仆射魏元忠有交情。咸亨年间，高宗听说了他的名声，召见他，觉得他很非同一般。但被中书令李敬玄诽谤，所以只授予他洹水县尉的官职。过了很长时间，被授予右补阙的官职。
当初，武后代行皇帝的职权，天下有很多议论，武后就大开告密罗织罪名的渠道，制造大案，诛杀将相大臣。到朱敬则做右补阙时候，武后已经称帝，社会很安定了。敬则进谏说：“我听说李斯做秦国丞相的时候，实行申不害、商鞅的法令，重视法家学说，限制私人势力，扩张公家权势，杜绝没有实效的花费，减少并不急需的官职，珍惜时间讲究功效，积极备战致力农耕。人多财富之后，就开始消灭诸侯割据势力，这才是拯救弊病的办法。所以说：严刑峻法可以用于努力向上时期，机变诡诈可以用在攻城野战方面。天下已经太平，所以可以用宽松代替严酷，用仁厚平和的政策来润泽百姓。秦朝却不是这样，荒淫暴虐更加厉害，实行下去就不再改变，最后到了土崩瓦解的结局。这是不懂得变通的祸患。陆贾、叔孙通侍奉汉高祖，在荥阳、成皋一带打仗的时候，粮饷匮乏，智穷力竭，他们不曾敢提出一种主张，进献一个奇谋，只是推荐一些狡猾残暴的人。等到社会刚安定下来，就摆出《诗》《书》，宣扬礼制，开辟仁政之道。高帝生气地说：‘我是从马上得到天下的，哪里用得上《诗》《书》呢？’他们回答说：‘马上得到天下，可以马上治理天下吗？’高帝默然不语。于是陆贾编著《新语》，叔孙通制定礼仪，这是懂得变通的好处。如果高帝斥退这两个人，抛弃《诗》《书》，一味重视攻城野战，看重杀敌数量，那么满路都是争功的人，为争论功劳闹得剑拔弩张，国家连片刻时间都不能保有，哪来十二个皇帝二百年江山呢？所以说，仁义是圣人暂住的旅馆；礼乐，是先王遗留的旧迹。祭祀祷告结束了，刍狗就应该抛弃；醇酒已经流出来了，糟粕就要丢掉。仁义尚且这样，何况那些没有它重要的东西呢？”
武后觉得他的意见很好，提拔他做正谏大夫，同时主持编修国史的工作。后来因为年老有病辞去了职务，不久又改任成均祭酒、冬官侍郎。张易之等人召集有名望的学者编撰《三教珠英》，又绘制武三思、李峤，苏味道、李迥秀、王绍宗等十八人的画像作为插图，他们想聘请敬则，敬则坚决拒绝，不肯参与，世人都认为他品行高洁。后来被外派担任郑州刺史，于是辞官退休。侍御史冉祖雍诬告他和王同皎关系很好，他被贬为涪州刺史。等到弄清他没有罪过之后，又改任庐州刺史。再次被召回朝廷时，没有带淮南一件东西，所乘坐的只有一匹马，子女都跟着他步行而回。去世的时候七十五岁。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
大龙湫①记
大德七年秋八月，予尝从老先生来观大龙湫，苦雨积日夜。是日大风起西北，始见日出。湫水方大。入谷，未到五里余，闻大声转出谷中。从者心掉。望见西北立石，作人俯势；又如大楹。行过二百步，乃见更作两股相倚立。更进百数步，又如树大屏风。而其颠谽谺，犹蟹两螯，时一动摇。行者兀兀不可入。转缘南山趾，稍北，回视如树圭。又折而入东崦，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵，相去五六步，山风横射，水飞著人。走入庵避，余沫迸入屋犹如暴雨至。水下捣大潭，轰然万人鼓也。人相持语，但见口张，不闻作声，则相顾大笑。先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。”是后，予一岁或一至。至，常以九月、十月，则皆水缩，不能如向所见。
今年冬又大旱。客入，到庵外石矼上，渐闻有水声。乃缘石矼②下，出乱石间，始见瀑布垂，勃勃如苍烟。乍小乍大，鸣渐壮急。水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠羽凫毛。潭中有斑鱼廿余头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水。水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶。乃解衣脱帽著石上，相持扼掔，欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声皆自惊扰，挽崖端偃木牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前。今为瑞鹿寺。日已入，苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛如故人。
老先生谓南山公也。(注：①大龙湫：又名大瀑布。在雁山西谷。②石矼:石桥。)
小题1:对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（?）
A．苦雨积日夜积：积累，即连续的意思
B．乃见更作两股相倚立更：又
C．水下捣大潭捣：冲击
D．挽崖端偃木牵连下牵连：联系在一起