1、单选题  对下列句中加粗词的解释，正确的一组是

[? ]

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

2、单选题  下列各项加粗词与现代汉语意义相同的一项是
[? ]
A. 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。
B. 萦青缭白，外与天际，四望如一。
C. 然后知是山之特立，不与培娄为类。
D. 然后知吾向之未始游，游于是乎始。

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  　　自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已；宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼①，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋，谋之而不可为，为之而不成。至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也！
　　夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，则祸斯及矣；使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也。唐昭宗之事是已，故曰：深于女祸者，谓此也。可不戒哉！（节选自《五代史宦者传论》欧阳修）
　　【注】①帷闼（tà），帐幕和小门；这里指宫廷之内。
1．下列句子中划线词语的意义，解释不准确的一项是
[? ]
A．宦者之害，非一端也——端：方面
B．小信固人之心——固：使……牢固
C．患已深而觉之——觉：觉察
D．不幸而不悟——幸：宠幸
2．下列句子分别编为四组，全都表明“宦者谋取专权手段”的一组是
[? ]

参考答案：1．D
2．C
3．D

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读材料，完成后面题目。（10 分）
小题1:用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6 处）（6 分）
司 马 懿 与 诸 葛 亮 相守 百 余?日 亮 数 挑 战 懿 不 出 亮 乃 遗 懿 巾 帼 妇 人 之 服 懿 怒 上 表 请 战 帝 使 卫 尉 辛 毗 仗 节 为 军 师 以 制 之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”（选自《资治通鉴》）
小题2:《资治通鉴》的作者是?（朝代）的 ?。（2分）
小题3:诸葛亮认为司马懿上表请战的目的是什么？用自己的话回答。（2分）

参考答案：
小题1:司马懿与诸葛亮相守百余日/亮数挑战/懿不出/亮乃遗懿巾帼妇人之服/懿怒/上表请战/帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。（6分）
小题2:北宋?司马光（各1分）
小题3:在众人面前故作姿态（2分）

本题解析：
小题1:这是一道断句题，断句抓住常见的“者”“也”“焉”“乎”“矣”“哉”“欤”“耶”等句尾虚词， “故”“夫”“盖”“惟”句首词语，再要注意陈述主体的变化、事件的切分、复句之间的关系。司马懿与诸葛亮相守百余日（人物变化）亮数挑战（人物变化）懿不出（人物变化）亮乃遗懿巾帼妇人之服（人物变化）懿怒（事件转换）上表请战（人物变化）帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之。
小题2:这是一道文学常识考核的题目，平时注意积累。
小题3:只是一道文意高扩的题目，注意抓住文中的句子“以示武于其众耳”。

本题难度：简单

5、阅读题  阅读下面文言文。完成8—11题。
初，淮阴人韩信，家贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人毒食饮，人多厌之。信钓于城下，有漂母见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食；吾哀王孙而进食，岂望报乎!，，淮阴屠中少年有侮信者曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”因众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下!”于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。项梁渡淮，信仗剑从之；居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中；数以策干羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未知名。为连敖，坐当斩；其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎，何为斩壮士?”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩；与语，大说之，言于王。王拜以为治粟都尉，亦未之奇也。信数与萧何语，何奇之。汉王
至南郑，诸将及士卒皆歌讴思东归，多道亡者。信度何等已数言王，王不我用，即亡去。何闻信亡，不及以闻，自追之。有人言王曰：“丞相何亡。”王大怒，如失左右手。居一二日，何来谒王。王且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”王曰：“若所追者谁?”何曰：“韩信也。”王复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也!”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳!”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎!”何曰：“计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将，如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
(节选自《资治通鉴·汉记》)
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．有漂母见信饥，饭信?饭：给饭吃
B．数以策干羽，羽不用?干：冒犯
C．居一二日，何来谒王?谒：拜见
D．王素慢无礼?素：向来
9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．①信钓于城下?②唐浮图慧褒始舍于其址
B．①信仗剑从之?②尔其无忘乃父之志
C．①何为斩壮士?②为之声义
D．①诸将亡者以十数?②洎牧以谗诛
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．当初韩信家中贫困，常常跟随熟人混吃闲饭，许多人都嫌弃他。曾有一位洗衣物的妇人看韩信可怜，拿出自己的饭给他吃。韩信感激地向妇人表示，将来出头之日一定会重重报答，妇人生气地斥责了他。
B．淮阴屠户里有恶少欺侮韩信说，你若不怕死，就刺杀我；怕死的话，就从我裤裆下爬过去。韩信盯住恶少思索良久，还是从恶少胯下爬了过去。这表现出早年韩信不敢与恶势力斗争的软弱性格。
C．韩信开始跟随项梁时没有什么名气。汉王入蜀之后，韩信离楚归汉，仍旧没有声名。直到滕公见韩信临刑不惧，据理反诘，感到此人与众不同，告知汉王，汉王才任命韩信做了治粟都尉，但仍未感到他有什么特别之处。
D．韩信多次与萧何谈论，萧何对他的才干大为赞赏。萧何在汉王面前力荐韩信，劝谏汉王如果要夺取天下，韩信是唯一可以谋划大事的人。汉王最终听从了萧何的建议，以隆重的礼仪任命韩信为大将。
11．翻译下边句子(10分)
(1)信度何等已数言王，王不我用，即亡去。(4分)?
(2)有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。(4分)
(3)轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。(2分)

参考答案：8．B
9．A
10．B
11．（1）韩信揣摩萧何等人已经多次向汉王举荐过他，汉王仍然不用自己，于是也逃走了。
（2）有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，要到达那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。
（3）项脊轩总共遭遇过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保佑吧。（2分）

本题解析：8.干：求取，引申为“为……献策”。
9．A“于”都是介词，相当于“在”。B“之”：①他，人称代词；②的，结构助词。C“为”：①因为，介词；②替，介词。D“以”：①用，介词；②因为，介词。
10．韩信胸怀大志，在困境中忍受“胯下之辱”，这里是对韩信大丈夫能屈能伸的一种肯定，而不是性格软弱。
11．（1）共4分，大意2分，关键词“数”1分，宾语前置句式1分。
（2）4分，大意2分，关键词“怠”“相”各1分。
（3）项脊轩总共遭遇过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵保佑吧。（2分）
参考译文
当初，淮阴人韩信，家里贫穷，也没有善行，既不能被推选为地方官吏，又不会做买卖来维持生活，经常跟随熟人到家里吃闲饭，很多人厌恶他。有一次韩信在城下河沟里钓鱼，有一个漂洗衣物的妇人看到韩信忍饥挨饿感到可怜，就拿饭给他吃。韩信很高兴，就对漂洗衣物的妇人说：“我将来一定要重重地报答您！”妇人恼怒地说：“男子汉大丈夫不能养活自己，我是可怜你这个公子而给你饭吃，难道希望你报答吗！”淮阳的屠户里有个恶少欺侮韩信说：“你虽然又高又大，喜欢带刀佩剑，实际上你内心胆小得很。”于是恶少当众侮辱他说：“韩信，你不怕死就用刀剑刺死我；怕死的话，就从我裤裆下爬过去！”于是韩信盯了恶少很久，低头从恶少裤裆下爬过去。满街的人都讥笑韩信，认为他很胆怯。项梁带兵渡过淮水，韩信带着刀剑投靠他；在项梁的部下作战，却默默无闻。项梁失败之后，他又投靠项羽，项羽任用他作郎中；韩信多次向项羽进献奇策，项羽都不采用。汉王到蜀地时，韩信离楚归汉，仍然默默无名。他担任管理粮仓的连敖，因犯罪应当斩首；同案犯十三人都已经被斩首，轮到韩信，韩信于是抬头仰视，刚好看到滕公夏侯婴，韩信就说：“君王不是要统一天下吗，他为什么要杀壮士呢？”滕公认为他的话很奇特，他的容貌很雄壮，就释放了他不杀；和他交谈之后，非常高兴，就向汉王报告。汉王于是封他为治粟都尉，也并没有发现韩信有什么特别之处。韩信多次和萧何谈话，萧何很惊奇韩信与众不同。汉王到达南郑时，许多将领和士兵们都唱着感伤的歌，想要东归回乡，很多人在途中逃走。韩信揣度萧何等人已经多次向汉王举荐过他，汉王仍然不用自己，于是也逃走了。萧何听说韩信逃走，来不及向汉王报告，就自己追赶韩信。有人向汉王报告说：“丞相萧何逃跑了”。汉王非常恼怒，好像失去了左右手一样。过了一两天，萧何回来拜见汉王。汉王既生气又高兴，骂萧何说，“你为什么要逃走？”萧何说：“臣不敢逃走，我是追那逃走的人回来罢了。”汉王说:“你追的是什么人？”萧何说：“是韩信”。汉王又骂道：“将军们逃走的几十个，你都不追，却去追韩信，你在骗我吧！”萧何说：“那些将军们很容易得到，至于像韩信这样的人，可以说是国家唯一的奇士。大王如果要永远做汉中王，那就不必任用韩信；大王如果要夺取天下，除了韩信，没有人可以一起谋划大事。只看大王的主意如何决定了！”汉王说：“我也想向东发展，怎么能够郁闷地长久留在这里呢？”萧何说：“大王既然打定主意要向东（争夺天下），那么如果能重用韩信，韩信就会留下来；如果不能重用韩信，韩信最终还是会逃跑的。”汉王说：“我就看在你的情面上任命他为将。”萧何说：“即使任命他为将，他还是不会留下来。”汉王说：“那就任命他为大将。”萧何说：“非常荣幸！”于是汉王要召见韩信，拜他为大将。萧何说：“大王一向对人轻慢不讲礼貌，现在任命韩信为大将，如同使唤小孩一样，这是韩信还可能离去的原因。大王一定要拜他为大将，就要选择个好日子，沐浴斋戒，在广场上设个土坛，准备好拜将的礼仪，才可以。”汉王答应了他。将领们都很高兴，每个人都自认为要被任命为大将。但到了任命大将的时候，却是韩信，大家都很惊奇。

本题难度：一般