1、阅读题 简答题。(选做一题)(5分)
⑴阅读下列的《三国演义》选段,回答问题。
瑜曰:“吾若取不得,那时任从公取。”玄德曰:“子敬、孔明在此为证,都督休悔。”鲁肃踌躇未对……
周瑜想取的是哪个地方?最终谁取得了这个地方?怎么取得的?请简述原著相关情节。
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⑵阅读下列的《三国演义》选段,回答问题。
云曰:“若不留下小主人,纵然万死,亦不敢放夫人去。” ……
“小主人”是谁?赵云是如何留下小主人的?请复述原著相关情节。
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参考答案:(5分)⑴南郡。周瑜让蒋钦为先锋,徐盛、丁奉为副将去战曹仁,大败而归;周瑜听从甘宁打彝陵,甘宁中计被围,周瑜让凌统代任都督,亲自去救甘宁;周瑜得彝陵,曹仁佯败骗周瑜入南郡,周瑜受伤,大败而归;周瑜诈死,曹仁上当,周瑜得胜,却被诸葛亮取了南郡、襄阳和荆州。⑵阿斗。赵云知道消息后,急忙独自驾船追上孙夫人的船只,劝阻无果后,只先将阿斗抢在怀里;张飞巡哨得到消息,急忙带船队前来拦截,并杀了东吴的壮士周善,由于孙夫人执意回去探母,两人只好放走孙夫人,带回阿斗。
本题解析:解答此类题时,阅读一定要细致,回想小说的主要情节,然后在整体理解文意的用简洁的语言加以表述,表述时注意理清内在的逻辑性。平时一定要熟读名著,对于大纲要求的篇目,有时间时就要反复读,只有熟到一定的程度,类似题目才能应对自如。
本题难度:一般
2、阅读题 阅读下面的文段,回答下面问题。
最后也是最为重要的一关横亘在中国科学家面前:载人飞船上所必须具备的良好的生命保障系统和工作环境。尽管有国外可供借鉴的经验,但对于中国航天人来说,这一切,几乎是从零开始。
飞天路上的重重困难,难不住富于智慧与创造的中国人。从载人航天工程立项开始,中国航天人在短短7年时间就攻克了载人航天的一道道难题:在北京建立了航天员培训中心;研制出了高安全性、高可靠性的“长征”二号F型运载火箭;建立了体现尖端和前沿科技集成的飞船应用系统;新建成了载人飞船发射场、陆海基载人航天测控通信网和飞船着陆场。
1999年11月20日6时30分,“神舟”一号实验飞船从酒泉卫星发射中心新建成的载人航天发射场飞向太空并于第二天准确着陆。它意味着中国人“摘星揽月”已为期不远了。
仅仅一年零三个月后,中国第一艘真正意义上的载人飞船“神舟”二号的发射也进入了倒计时阶段。
“神舟”二号飞船为全系统配置的正样飞船,可以说是栽人飞船的“最完整版本”,各种技术状态与真正载人时基本一样。
2001年1月10日,在新的一年刚刚到来的时候,“神舟”二号发射成功,这是“飞天”故乡对人类又一个新纪元的最高致意。美国一家报纸发表评论说,“这一成就,使越来越多的人相信,中国古老的飞天梦想将不仅仅是传说,中国航天员上天的日子又进了一大步。”
2002年3月25日,“神舟”三号飞船发射升空。9个月后的12月30日,“神舟”四号飞船在低温严寒条件下发射成功。“神舟—飞船四战四捷,创造了我国航天史上的奇迹,实现了中国载人航天的重大突破。特别是“神舟”三号、四号在全栽人状态下连续发射成功,标志着中国已具备了把自己的航天员送上太空的能力。
进入新的一年,整个中国都在期盼着这一时刻的早日来临。
在这个金色的秋日,这一刻终于到来了。在万户的飞天尝试过了六百多年后,又一个勇敢的中国人——杨利伟,向太空飞去……
9时10分许,“神舟”五号载人飞船准确进入预定轨道,飞天勇士杨利伟顺利进入太空。
一个民族迎来了飞天梦圆的辉煌时刻!
1.最后一关,既然“有国外可供借鉴的经验”,为什么还说“几乎是从零开始”?
答:_____________________________________________________
2.作者是如何说明“重重困难,难不住富于智慧与创造的中国人”的?
答:_____________________________________________________
3.引用美国一家报纸的说法有什么作用?
答:_____________________________________________________
4.作者在发射时刻,不再说几月几日,而是“金色的秋日”,有什么含义?
答:_____________________________________________________
5.万户的飞天尝试失败了,杨利伟顺利进入太空。作者为何在文中把他们并提?
答:_____________________________________________________
参考答案:1.国外可供借鉴的经验是极端粗略的,是表面的,真正研制的技术我们一无所知。(意对即可)
2.用数字列举法。如从载人航天工程立项开始,中国航天人在短短7年时间就攻克了载人航天的一道道难题;如“神舟”一到五号的相继成功发射等,都有力地说明了重重困难难不住富于智慧与创造的中国人。(意对即可)
3.美国是航天大国,引用该国报纸评价具有一定的权威性;另外,所引“中国古老的飞天梦想将不仅仅是传说”又紧扣文题。(意对即可)
4.除了实指十月份,还是喻指经过四十多年的辛勤耕作,中国航天人终于迎来了收获的秋天。(意对即可)
5.把万户和杨利伟并谈,表现了古老的中华民族与生俱来的探索勇气和卓越的智慧,在古今对比中显现了现代人无比的喜悦和自豪感。(意对即可)
本题解析:
本题难度:一般
3、阅读题 阅读下面的文字,完成问题。
人类衰老之谜有了新发现
衰老是每个人都必须面对,因而十分关心的问题。众所周知,人的身体在到了25岁以后就开始进入一个逐渐衰老的阶段,身体的各项机能随着年龄的增长而下降。但衰老的原因又是什么呢?
在医学上,人的衰老分为程序性衰老和非程序性衰老。程序性衰老是指由遗传基因的原因导致的衰老。遗传基因作为生物信息的源泉,它像程序一样控制着一个人的生长、发育、成熟,包括衰老和死亡。研究表明:在基因程序中,人的寿命平均在一百二三十岁左右。但我们在现实生活中看到的情况是,大部分人的寿命只有七八十岁。为什么两者之间会有这么大差距呢?这就涉及到另外一个概念:非程序性衰老。由于环境、营养和疾病等原因,人体的老化速度加快,缩短了基因程序的进程而提前进入衰老,这就是非程序性衰老,也是我们重点研究的对象。大量科学研究表明,人体非程序性衰老与血液微循环下降有直接关系。
微循环是指直接参与组织、细胞物质能量交换和信息传递的血液、淋巴液在人体毛细血管和微淋巴管中的体液循环。它涵盖了生命活动的基本功能。那么,微循环下降为什么会引起衰老呢?
这是因为我们的血液有两个重要作用:一是供应氧气营养,二是代谢废气废物。在血液中,血红细胞扮演着最为主要的角色。通过大量计算机显微血相检测我们发现:大多数青少年人的血红细胞都是圆润饱满、中间透亮、分散活跃的;而大多数中老年人的血红细胞往往干瘪灰暗、结团成串、变异畸型,呈现出脱水衰老的状况。研究表明,人体毛细血管的直径通常只有3.5微米,而正常血红细胞的直径为7.2微米,比毛细血管直径大一倍的血红细胞要想顺利流过毛细血管,就必须圆润饱满、分散活跃、中间透亮,具有很好的变形能力。反之,变异畸形、干瘪灰暗、缺乏活力、粘连在一起的血红细胞很难流到人体组织器官的毛细血管和末端部位,从而造成微循环下降,进而导致人体组织和器官种种衰老和病变现象的产生。
1.下列对原文有关内容的理解和分析不符合原文意思的一项是(? )
A.在医学上,人的衰老是由程序性衰老和非程序性衰老两种因素共同控制的结果。
B.程序性衰老是指由遗传基因的原因导致的衰老。
C.在医学上,程序性衰老控制的人类寿命远远长于人类的实际平均寿命。
D.环境、营养和疾病等对人类寿命的控制作用远远大于基因程序的控制作用。
2.下列对文中画线部分的理解不完全正确的一项是(? )
A.微循环是一种体液循环。
B.参与微循环的主体是人体所有的血液以及淋巴液。
C.微循环发生在人体的毛细血管和微淋巴管中。
D.微循环涵盖了生命活动的基本功能。
3.下列关于人类血红细胞的说法不符合原文意思的一项是(? )
A.血红细胞是血液中最为重要的组成部分,血液供应氧气、代谢废物等作用都要依靠血红细胞来完成。
B.血红细胞从形状上分为两类:一类是圆润饱满、中间透亮、分散活跃的,另外一类是干瘪灰暗、结团成串、变异畸型的。
C.由于血红细胞直径大于毛细血管的直径,所以不具备很好的变形能力的血红细胞很难进入毛细血管并参与微循环。
D.血红细胞的病变会造成微循环下降,进而导致人体组织和器官种种衰老和病变现象的产生。
4.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是(? )
A.在科学发展的一定阶段,通过改变基因的方式提高人类平均寿命不一定可行,但改善环境、营养等因素,防止其对人类的血液循环带来不利影响是完全可以做到的。
B.人类在进入25岁以后,血红细胞就会立即发生病变,由圆润饱满变得干瘪灰暗,由分散活跃变得结团成串,从而导致难以进入毛细血管,造成微循环障碍。
C.血红细胞的病变一方面可能导致人体氧气和营养成分供应不足,另一方面又会导致体内废物和毒素、杂质无法正常排解,进而导致其他器官的病变。
D.对于人类衰老之谜的破解,有助于我们用医学的方法提高人类的平均寿命,从而打破“宿命论”。
参考答案:1.D
2.B
3.B
4.B
本题解析:
本题难度:一般
4、阅读题 阅读下面文章,完成1~3题。
因为审读一部有关《孟子》的书稿,比对着读《孟子》,发现那部书稿中录有的《孟子》章节,在万卷版的《图解孟子》中找不到影子。审完书稿后,索性将《图解孟子》仔仔细细地读了一遍,又从网上下载了一个别的版本的《孟子》逐条对照,缺漏的竟有54节,有的只是一两句话,有的却是洋洋洒洒,有些还是人们熟悉的警句格言,例如“心之官则思”,“以其昏昏使人昭昭”以及“说大人则藐之,勿视其巍巍然”等等。翻阅其目录,从《梁惠王章句上》到《尽心章句下》,总共14篇,一篇不少;再看其前言,不见对“缺漏”有任何说明,于是觉得读这样的书很不放心,甚至有点可怕了。
说这只是“缺漏”,其实并不确切。我买的《图解论语》《图解孟子》《图解老子》《图解庄子》,都是一样的开本,一样的装帧,一样的版式,一样的页码,如果将“缺漏”的内容补入《图解孟子》,其页码就会大不“一样”。可见,这种“缺漏”,不是无意的“疏忽”,而是出于包装需要的人为删节。以前只知道朱元璋删节《孟子》,想不到今天也会有人给《孟子》大动“手术”。朱元璋删节《孟子》出于政治的目的,如今删节《孟子》却是另有所图,明白地说,就是为了营销与赚钱。
当然,只要把“营销”或“赚钱”放到了首位,属于“疏忽”的差错以至硬伤也在所难免。在《图解孟子》一书中,最典型的大概要数对“曾皙”的注释了。《公孙丑章句上》中的注释为:“曾皙:名曾申,字子皙,鲁国人,曾参之子。”到了《离娄章句上》篇,曾皙又成了曾参的父亲。但我知道,曾皙就是《论语》“四子侍坐”章中的“曾点”,他是无论如何也不会成为曾参之子的。联想到万卷版的《图解论语》,封面赫然标署“孔子著”,这套“国学经典”之质量,也就可想而知。
“国学热”在出版界的表现,大概就是“国学经典”的出版热。因为经典常读常新,容易成为畅销图书;因为经典不付版税,可以降低出版成本。尤其在“国学热”中,“国学经典”趁势而起,颇有市场。于是,你也出“四书”,我也出“五经”,各种包装组合的“经典”纷纷出笼,成了“国学热”中的一道耀眼的景观。
文化产品不像彩电冰箱,只要有一个配件出了差错,就不能正常运转。这种一哄而上的出版,其实是看准了“国学热”的一个致命弱点:所谓“热”其实只是躁热,难得有人静下心来真去研读,于是只图包装出新,只以策划取胜,只想在市场上夺人眼球,却不必精心编校以保质量。以上所述,大致可见令人删《孟子》的主观动因与客观背景。
我向几位朋友说起阅读《图解孟子》的感慨,他们都对我说,这些书,一定要买中华书局或上海古籍出版社的。这大概就是所谓“品牌效应”了。由此想到,在“国学热”中应运而生的“国学经典”之类文化产品的假冒伪劣,至少会有两个层面的危害:名义上是弘扬中华文化,其实是对传统文化的糟蹋;目的是追逐白花花的银子,结果却会使长期积累的品牌与声誉受到损耗。这真是得不偿失。?(《文汇报》2010.2.24)
1.下列各项对《图解孟子》的“缺漏”原因解释正确的一项是(? )
A.对照《图解孟子》与有关《孟子》书稿,发现其在具体内容方面“缺漏”竟达几十条之多,且无解释说明。
B.《图解孟子》与另版《孟子》虽章节相同,但“缺漏”少则一两句话,多则洋洋洒洒,让人读后害怕。
C.“缺漏”的原因不仅在于无意的“疏忽”,而是出于包装需要的人为删节,真正目的是为营销与赚钱。
D.《图解孟子》中对“曾皙”的注释,不仅说明了“缺漏”的真实本质,也表达对图书质量的担忧。
2.下列不属于对“国学经典”出版热的说明的一项是(? )
A.国学经典“出版热”是“国学热”的具体表现,究其原因,是国学经典常读常新,容易成为畅销图书。
B.因国学经典不付版税,这样出版成本就低,故“国学经典”趁势而起,四书五经,各种包装组合“经典”,成为一道景观。
C.国学热出版一哄而上,即使有明显质量差错也呈现出一派热闹景象,就是因为国人浮躁的心态,难得有人静下心来读书。
D.朱元璋曾删节《孟子》,是出于政治目的,今人删节《孟子》,则是包装需要的“人为手术”。
3.联系文本,下列表述不符合原文意思的一项是(? )
A.《图解孟子》中对孟子有关章节内容的处理,不仅“缺漏”的数量多,而且大多数是属于知识性“硬伤”。
B.作者认为,国学出版热的弊端在于取胜,只想策划取胜,靠夺人眼球取胜,却不在精心编校上下工夫以保质量。
C.文章认为,删节《孟子》有其主观动因与客观背景,但都会产生“国学热”的产品的假冒伪劣,对传统文化损害也大。
D.作者认为,删节《孟子》原本是为经济利益,但结果会适得其反,使长期积累的品牌声誉受到损害,得不偿失。
参考答案:1.C
2.D
3.A
本题解析:
本题难度:一般
5、单选题 下列对课文内容的叙述,没有错误的一项是?(?)
A.在《阿Q正传》第七章“革命”中,写了辛亥革命到来时鲁镇社会各阶层对革命的态度。阿Q对革命实质的理解是“要什么就是什么,欢喜谁就谁”。因而对吴妈提出了“困觉”的“恋爱”要求,结果不仅挨打,连活路也断绝了,产生了“生计问题”。
B.弗兰茨?卡夫卡小说《变形记》的情节发展由两条线索交互展开:其一是格里高尔“变成甲虫——成为累赘——绝望而死”,其二是家里的新人“惊慌、同情——逐渐憎恨——‘把他弄走’”。小说揭示了当时社会生活对人的异化,致使新情淡薄,人性扭曲。
C.在抄检事件中,探春年幼执拗,始则惧怕,继则撵入画,惜春则说:“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”
D.《史记?屈原贾生列传》写屈原自沉汩罗的经过,着重记叙了屈原与渔父的对话。屈原的话“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”,揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧。他还以“怀瑾握瑜”来比喻自身的高贵品质:宁愿葬身鱼腹,也不同流合污苟且偷生。
参考答案:B
本题解析:A.(《阿Q正传》写的是未庄而不是鲁镇,“恋爱悲剧”“生计问题”分别是小说的第四、五章。)C.(探春对抄检事件是反应激烈,持坚决对抗的态度。“百足之虫,死而不僵”的那段话是探春说的。)D.(“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移”和“怀瑾握瑜”都是渔父说的。揭示屈原的悲剧是时代的悲剧的对话是“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”。)
本题难度:简单