1、写作题  请以“时间在流逝”为题，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①角度自选，立意自定

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

2、写作题  阅读下面的文字，根据要求作文。
有黑暗是因为有光。有光就有黑暗，黑暗体现光的存在。没有光就没有黑暗，没有黑暗也无法证明光的存在，光与黑暗并存。
对这段话你有什么体验和感悟，结合自己的体验和感悟写一篇不少于800字的文章。
【要求】①选择角度，明确立意。②写一篇记叙文或议论文。③不得抄袭，不得套作

参考答案：挫折的彼岸是成功
你看到宝剑的锋利吗？宝剑的锋利是反复磨砺的结果；你闻到过梅花的香气吗？梅花的清香是经过严冬腊月寒冷的考验才散发出来的。人也是这样的，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出来的。俄国着名的物理学家列别捷夫说的好：“平静的湖面练不出精悍的水手；安逸的环境造不出时代的伟人。”
困难和挫折可以把人吓倒，使人衰声叹气，退缩不前；也可使人精神振奋，经受磨练，增长才干，增强意识。就看你如何对待它。只有能面对困难和挫折而毫无惧色的热，才能到达成功的顶峰。德国有一位药物专家，为了发明一种专治梅毒的药物，虽然连续经历过605次挫折和失败，但他并没有气馁，而是不断总结经验，直到第606次才试制成功，因此人们都把这种药物成为“606”。青少年想要有所成就，一定要有这种不怕失败，不怕挫折，百折不挠的顽强战斗精神。
当然，认为目标坚持下去、百折不挠的精神，与灵活应变、及时调整目标、及时改变行为方向的做法并不矛盾。因为人对自己和外界环境条件的了解往往有一个过程，当碰到挫折时，经过冷静分析，如果确认原定目标不很符合当时的主客观条件，也可以将目标作适当的调整。许多成功人士也不乏这面经验。例如，明代着名的医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，后来立志学医，终于写成流传千古的《本草纲目》。汉代杰出史学家兼文学家司马迁本来是做官的，初任郎中，后继父之人太史令，终因为投降匈奴的李陵辩解儿得罪了汉武帝，不仅被关入监狱，而且受了宫刑。在这样的挫折和打击下，他转而发愤着书，终于写成了《史记》这部伟大的历史和文学巨着。
在人生的道路上，残障青年常会遇到一般人难以体会的困难、挫折和痛苦，在这种情况下，弱者消沉了，只有强者才能挺立。
我国着名科普作家高士祺，23岁因患甲型脑炎留下了严重的后遗症，从此全身瘫痪，头部僵直，动作艰难。1978年，一场大病又彻底破坏了他的说话能力。但他并没有被自己的残障所征服，他顽强的克服了冰蚕带来的无数困难，坚持用颤抖挛缩的手，忍痛一笔一划地写作终于完成了百余万字的创作。
张海迪的史记几乎是众所周知的，她由于高位瘫痪，丧失了胸部以下的全部肢体的感觉与运动功能，只能坐在轮椅上。但她说：“人就像一部机器，残疾人就像部分零件损坏一样，不能因此就把整部机器毁掉，那些能用的部分还是大有价值的。”于是她练习唱歌、写作、学外语，很快就提高了自己的文化知识水平，终于成为世界上唯一的一个高位瘫痪坐轮椅的研究生。她不仅攻下硕士课程，还继续攻读博士课程……她受到世界各国邀请，去做报告，赢得无数鲜花与掌声，她成功了。
只有在生活的征途上不畏险阻，不怕困难的都是才能享受到成功的喜悦。
在人生的道路上，那里没有险阻？谁能不遇到困难和挫折？我们应该时刻准备着迎接困难与挫折的考验和挑战，加强对挫折的承受力，在困难与挫折面前永远做个强者。而要能正确对待困难和挫折，还得从思想修养、性格和文化修养着手，从锻炼意志着眼。

本题解析：材料论述了光与黑暗的辩证关系，可以以此来拓展延伸这则材料的哲理意义，如失败与成功。因此可以参考以下立意：
凡事都有正反两方面，要正确对待事物的两面性。
人生中遇到困难挫折，不要悲观，因为希望和成功就在前方。
三、在工作、学习或者事业上，取得一定的成绩时，不要盲目的乐观，以防被胜利冲昏了头脑。

本题难度：一般

3、写作题  一个特别喜欢昆虫的人做了这样一个实验：
　　他将跳蚤放进敞口的瓶子里，它立刻便跳出来，当他把瓶子该上时，跳蚤还是会竭力跳出瓶子，不停地撞击着瓶盖的内侧。一个多小时后，它还那样跳着。
　　差不多三个小时后，它依然在跳，只是它不再撞着瓶盖，此时它跳的高度离瓶盖大约1厘米，而且每次都是如此。
　　这时，瓶子被拿掉了，但跳蚤并没有跳出平口，它依然保持着有瓶盖时的高度，再也跳不出瓶口。

参考答案：无

本题解析：生活其实是一个没有盖的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限制，解除思想上的束缚，我们将不再为“瓶子”而烦恼。

本题难度：一般

4、写作题  阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。
　　有一则流传甚广的“人生幸福三诀”这样说：第一，不要拿自己的错误来惩罚自己；第二，不要拿自己的错误来惩罚别人；第三，不要拿别人的错误来惩罚自己。有了这三条，人生就不会太累了。
　　要求：①选择一个角度构思作文；②自主确定立意，确定文体，确定标题；③不要脱离材料内容及含意的范围作文；④不要套作，不得抄袭。

参考答案：“略”。

本题解析：

本题难度：困难

5、写作题  阅读下面材料，按要求作文。（50分）
人的一生要过很多节日，节日播散在日子中间。传统节日意蕴丰厚，舶来的洋节风味十足。你有着怎样的过节经历？你对过节有哪些思考？……
请结合上述材料，自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。

参考答案：遗失拥有
写完作业，我喜欢翻阅令人高山仰止的唐诗宋词，喜欢捧起《红楼梦》揣摩一下曹雪芹鬼斧神工的修辞。
　　我苦练书法八年，平日也欣赏一些名家表帖，然而，一看到那只能让我望洋兴叹的魏碑隶书，我沾沾自喜的心便瞬间冷却。因为，对于先辈创造的伟大奇迹，我只能瞻仰、崇拜，我甚至根本不具备与他们对话的能力。
　?我是一个中国人，在这片土地上生活了十五年，无时不为中国五千年文化凝聚的精华而自豪。
　　而如今，我却迷惘了。2005年，韩国的“江陵端午祭”被成功申请为联合国非物质文化遗产。这是一张历史题写的问卷。在这张问卷上，很多中国人的答案是：国人不好好过，传统节日给了别人也没有什么。传统节日，我们的祖先以竹比喻过日子，平常的日子便如竹筒，一滑而过，而节日即是竹节，在节日的怀抱中，放松些精神，恢复些力气，精心地过这一天，感谢这一天，感谢生活，感谢生命。而如今，日历被反反复复的七日囚牢般地束缚着，以前曾经深入寻常百姓家的节日便逐渐流失。花朝节、晒衣节……这些其乐融融的节日，似乎只能在古籍中苦苦寻觅，只能在老者的脑海中渐渐沉寂。在源远流长的文化长河中，节日是一条重要的支流，而如今，无数支流已被现代人遗忘，被人内心的欲望分割得支离破碎。有情人眼中的花好月圆，被膨胀的物质暴力所取代，那样的有情人心中还存留几丝真挚，几丝痴迷？林语堂先生似乎说过，中国的文字时代已伴随着鲁迅等“最后”一攒文人的逝去而逝去。如今，一大批学子，为了能写出一篇美文，甚或一二佳句而绞尽脑汁，却不知华美藻饰背后的干枯与无力。可怜，可惜，那出口成章能诵能吟的文化王朝已经过去，倾情于鸟鸣山乐的悠然之气渐渐消逝于金河银海。是的，先人用五千年的智慧与汗水凝聚成瑰丽的民族文化宝石，为我们构建了仰望自然、仰望生命的至高起点。而如今璀璨的宝石被金币砸得斑斑驳驳。那起点，足否已是我们的终点？
　　传统节日丢了也没什么，有人说。我只想问问：当所有的所有都被我们遗失之后我们还拥有什么？

本题解析：这个话题是有极强的时代意义。我们不妨将这一话题变成一个问题：我们如何面对正在失去的传统文化？这样就比较容易把握了。面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化，面对中华传统的节日的失色，以及由此引发的种种的争论，我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》，也不能不思考：我们民族的根又在哪里？
　　写成议论文比较容易把握，可立论，可驳论；可纵横古今中外，亦可单单针对当今社会现象褒贬。写其他文体则应写过节的经历为佳。

本题难度：一般