参考答案：
小题1:答B给3分，答C给2分，答D给1分，答A、E不给分。
小题2:①表现祖宗住所（客厅）的古老陈旧和荒寂破败；②渲染一种沉闷、压抑、令人绝望和窒息的环境气氛；③为自然引出下文有关镜子的故事做铺垫。（6分，每答出1点得2分）
小题3:①不能正视自我，缺乏自知之明；②没有清醒的头脑，思想愚昧，是非不分，容易被生活中的假象所蒙骗和迷惑；③爱慕虚荣，心理变态，陶醉于虚假的美丽中不能自拔。（6分，每答出1点得2分）
小题4:作品主题可以参考以下理解：
①揭露和批判那种歪曲事实、混淆是非、颠倒黑白、迷惑人心的不正常社会现象；
②讽刺和批判那种不能正视自我、缺乏自知之明、容易为假象蒙骗的人性的弱点；
③由于种种原因，在社会生活中，人们对客观事物的反映往往出现失真的现象，对此要有清醒的认识；
④人不要被事物的假象所迷惑，而要积极探求假象出现的原因。
（答出其中任意三点即可；其他理解只要从文本出发，且言之成理也可酌情给分）

本题解析：
小题1:小说的阅读要注意“五位一体”的分析，结合《祝福》记住各自的作用。
1、标题的作用：点明人物、环境、情节（有时是线索）或暗示主旨。《祝福》主要点明情节，也是文章的线索， 暗示主题，全部鲁镇都在祝福可祥林嫂死去，什么原因，这正是本文的主旨。
2、人物，性格特征是必考的内容，注意分析，要通过各种手法（直接的包括肖像、语言、动作、环境、心理和间接描写）分析，可能分析出若干性格，但一定要注意要有理有据，每种性格特征后要有具体的依据还要注意选取和小说主旨关系最密切的作为答案。还要注意次要人物，如柳妈和我，这些人物主要是为重要人物服务的。同时还要指向主旨，如《祝福》中我的作用，我是一个小资产阶级知识分子形象，对现实不满但又不能斗争，采取妥协、躲避的策略，同时又是全文的线索，起到见证人的作用，让故事显得真实可信，同时揭示主旨，这种社会依靠小资产阶级是没有出路的，这正是作者彷徨的原因。
3、环境，包括社会和自然环境，主要作用是渲染气氛、奠定情感基调、交待人物活动的场景，暗示人物心理、性格，推动情节发展，铺垫、引起下文，有时是文章的线索，相互照应，暗示主旨。如《祝福》开头和结尾的描写其作用是交待当时的社会环境，开通渲染一种悲凉的气氛，暗示祥林嫂的命运难、交待一种迷信盛行的社会状况让人物的命运成为必然结果，暗示主旨。结尾的作用是和标题、开头照应，祥林嫂死了可鲁镇还是原样引起人们思考，升华主旨，说明要改变这样的社会还有很长的路要走。
4、情节，情节是全文的主要内容，每一处要注意和环境、标题、人物、主旨有什么关系。主要是开头、中间、结尾的作用，开头主要是统领全文、引起下文、为下文作铺垫，特别注意倒叙，制造悬念，引起读者兴趣（或思考）如《祝福》先交代祥林嫂的死就有此作用。中间主要是承上启下，结尾主要是照应上文、开头、标题，升华住址等，还要注意出乎意料之外又在情理之中，小说中的伏笔、照应也是经常考核的内容。
5、主旨，主要找小说是通过哪些地方表现主旨的。
具体答题时套用即可。
此题是对文章的综合考查，一般错误的选项的命制都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题。选项A：小说的主人公是“我”应是“我”的所见所闻所思所感，选项是“我”和妻子，错误，选项E正好说反，他们看到的是变形后的美丽模样，表现了他们爱慕虚荣，心理变态，陶醉于虚假的美丽中不能自拔。?
小题2:这是一道环境描写的作用的题目，参照前面的解析分析，答题时首先答出渲染的气氛，然后从引起下文，暗示人物命运，突出主题方面考虑。
小题3:这是一道人物形象的概括的题目，小说中塑造人物的手法主要正面和侧面，正面主要是肖像、语言、动作、心理，侧面主要是环境的烘托，对他人的影响以及他人的评价等，在文中找到这些句子进行归纳，可以找到到答案。答题时注意用文中的事实对性格进行解释分析。
小题4:这是一道小说主题的探究题目，答题时要结合小说的人物性格特征概括。作品主题可以参考以下理解：①揭露和批判那种歪曲事实、混淆是非、颠倒黑白、迷惑人心的不正常社会现象；②讽刺和批判那种不能正视自我、缺乏自知之明、容易为假象蒙骗的人性的弱点；③由于种种原因，在社会生活中，人们对客观事物的反映往往出现失真的现象，对此要有清醒的认识；④人不要被事物的假象所迷惑，而要积极探求假象出现的原因。（答出其中任意三点即可；其他理解只要从文本出发，且言之成理也可酌情给分）

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。
淡　竹
苏沧桑
初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。
他是竹——植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。
稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹。银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美。松树很满足，即使干瘪的果子永远得不到更饱满的收获。法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置。兰花三七，像极熏衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑。据说气味能抵挡蛇对游人的侵袭。浮萍无根，却有心，挣脱着随波逐流的命运。被践踏的草，总是第一时间奋力挺直腰杆，挂着最底层最灿烂的笑。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边嗜血，一边甜言蜜语……
几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存！我要开花！我要结果！
甚至动物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。
甚至那口奇异的朱家千年古井，都像藏着无穷的欲望。日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？
他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机——要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气，要与昆虫讲和，与风霜妥协，对苍蝇献媚，对强加在身上的种种不公委曲求全，才能安生立命，才有飞黄腾达的可能。
可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰。他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。
真是空的吗？
不。那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持，有人生一世草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。
那一节节空里，是永远的充盈。
更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。
他是“淡竹”——全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿，淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。
他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境，死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席、竹桌、竹椅、竹篮。
他也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。
当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。
他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。
他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。
他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”。
他是疯疯颠颠的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”。
他是岳飞，辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”
……
他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。
于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。?（选自2009年第12期《散文》）
小题1:文中两次说到淡竹是“植物中的另类”，作者为什么这样说？（4分）
小题2:最后一段在文中起什么作用？请从内容和形式两方面作简要分析。（4分）
小题3:结合文章内容,谈谈你是怎样理解“竹子”在文中的意蕴? （4分）
小题4:请概括本文的中心思想。（6分）

参考答案：
小题1:因为：①淡竹不仅直、空，而且淡，淡泊名利，与世无争，一身正气、两袖清风，物质清瘦、精神丰腴。②生是一道风景，死成实用器物。
小题1:形式上：总括全文，呼应开头。内容上：深化主题，点明主旨（表达了作者对淡竹的赞美之情）
小题1:作者笔下的竹子既是正直、虚心、淡泊者的化身，也是岳飞、辛弃疾等驰骋沙场、建功立业者的象征；既是兼有儒、释、道三种思想的圣人，也是心灵自由快乐的凡夫俗子。
小题1:本文通过把淡竹与其他事物对比，突出淡竹的正直，虚心和淡泊的情怀，又联想到了历史与现实中具有淡竹精神的伟人凡人，赞美了坚持操守，淡泊名利者的高尚品质。表明心灵自由，精神丰富，坦荡潇洒的人生态度。（大意如此即可）

本题解析：
小题1:本题考查“理解文中重要词语的含意”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考查。
小题1:此题考查段尾句的作用，注意从内容和形式两方面答题。
小题1:本题考查“理解文中重要词语的含意”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考查。
小题1:本题考查“概括作者在文中的观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度，能进行正确的分析、归纳。

本题难度：一般

4、阅读题  消失的故乡
谢冕
①这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过了难忘的童年和少年时光。可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我认不出来了。通常，人们在说“认不出”某地时总暗含着“变化真大”的那份欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。
②我认不出我们熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，我昔日熟悉并引以为骄傲的东西已经消失了。
③我家后面的那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。
④为了不迷路，那天我特意约请了一位青年的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台边上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。
⑤那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们家座落在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角 梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树阴下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。
⑥那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。这一切，如今只在我的想像中活着，于我同行的年轻的同伴全然不知。失去了的一切，只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。
⑦我依然顽强的寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下山坡道。我记得在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，以及远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！
⑧我的家乡是开放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入融会进原有的佛、儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构成了童年的梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。
⑨我在熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和怀念是说不清的。
小题1:作者说故乡消失了“我昔时熟悉并引以为骄傲的东西”，文中具体指哪些“东西”？请用简洁的语言加以概括。（5分）
小题2:第八段两处的“文化形态”的含义是什么？（4分）
小题3:文章开篇写“我”“在日夜思念的家乡迷了路”，结尾又再写“我在熟悉的故乡迷了路”，你怎么理解这样写的作用？（6分）

参考答案：
小题1:消失了一片梅林和绽放的梅花，消失了水井、井台边上的龙眼树及树下的水牛，消失了河渠、稻田等乡村景色，消失了充满欧陆风情的建筑，消失了通往江边的小路、石阶以及汽笛声……
小题2:前者是指家乡过去存在有异与内地的文化形态，即基督教文化融进原有的佛、儒文化传统中的文化形态；（2分）后者是指家乡现代文化形态，即用水泥封糊地面、改装西式建筑，建起刻板的房屋的现代文化形式。（2分）
小题3:开篇写“我”“迷了路”是说明家乡变化大，变得让“我”辨认不出来，制造了悬念为下文写“消失的故乡”作铺垫；（2分） 结尾写“我”“迷了路”则主要指在变化后的故乡，我再也找不到早年的梦幻、至亲至爱的家乡以及家乡特有的风情，（2分）?这样既总结了上文，呼应了开头，同时也深化了主题。（2分）

本题解析：
小题1:答对一点给1分，满分5分。
小题2:略
小题3:略

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。
今夜的泪水
李汉荣
　　那个星期天，我在山上漫步，沿着野草缠绕的小径随意走着，我不想寻找确凿的目的地，我把双脚交给这些古藤般时隐时现的小道，就由它们把我带到哪里算哪里，即便被带进密不透风难辨方向的林莽，我也不会埋怨，就迷一次路吧。这么多年，周而复始地走着明白无误的路，想迷一次路都没有机会，一切都设计好了，规定好了，人只要一动身，就进入了固定的程序，就踏上了锁定的路线，红灯停，绿灯行，就这么笔直地走来走去，直至终点。一条路走到黑，这使我们失去了对路的感激。这就如同把一个无味的梦做到天亮，而且夜夜重复，那个梦早就不是梦了，全然没有了梦的神奇浪漫。被同一个梦占据的睡眠与无梦的?睡眠并没有什么两样，都是对死亡的提前预演。
　　我就在野草杂树中胡乱走着，天渐渐黑了，我正可以在夜色里迷一次路，对黑夜的到来我有了一种隐隐的快感。一条野径把我带入一片竹林。早听人说过，南山上有一个竹海，与更南的四川相连，在南山的“海域”也有近千亩。那么我是下海了？至少已来到浅海湾。我折了一根干瘦的竹竿作为探路的拐杖，边走边敲敲这根竹子，敲敲那根竹子，既是为自己壮胆，也顺便对寂寞中坚守的竹子们表示敬意和问候。天似乎完全黑下来了，在林子里行走更能真切地看到夜晚是怎样一笔一笔很快涂染了它漆黑的形象。然而林中似乎又有了亮色，竹子与竹子之间断续传递着神秘的光线，我仰头一看，竹叶交叠的高处，分布着星星点点的小孔，光，正是从那里漏下来的。此时，我体验到自然界那些生灵们有限?的幸福，比如野猪、松鼠、刺猬、山羊、兔子、猫头鹰……虽然，在这严酷的世界上，没有谁帮助它们同情它们，在自生自灭的命运里，它们是何等孤独悲苦，天敌的伤害，饥饿的打击，病痛的折磨，它们每时每刻都在提心吊胆地活着。然而，我似乎夸大了它们的痛苦。至少，阳光雨水对它们是免费供应的，还有，在黑夜降临的时?刻，天上那些伟大的星星绝不因为它们卑微就不关照它们，相反，与它们的实际需求相比，大自然把大额度的光亮赐给它们。
　　走了大约两个小时，我折回身，向来时的方向走。我没有迷路，星星们不让我迷路。莫名其妙地，我竟流出了眼泪，我觉得这伟大的宇宙固然充满莫测的危险和深奥的玄机，但壮阔的宇宙毕竟对人、对生命体现了无微不至的仁慈。此时已是深夜，这寂寞的山野也许只有我一人独行，当然也许还有一些保持着夜游习惯的伙计，比如猫、狗、松鼠也在夜的某个角落散步或恋爱，但是，毕竟此地就我一人呀，宇宙却为我准备了一万盏一千万盏一千亿盏华灯！整整一条银河都陪着我漫游，天国里全部的照明设施都归我——一个凡夫俗子使用！这是怎样的大恩大德啊。我就想，在如此壮丽无比的夜色下，谁能忍心辜负这皎皎明月盈盈星空？这伟大深邃的星空，正是神的无边胸怀，在这神圣星光的映照下，人只能去热爱，去歌唱，去进行美好的创造和劳动，去沉思，沉思存在的源头，沉思无限时间和空间向我们暗示的神秘寓意，或者怀着感恩的心情进入睡眠……我想，历史上那些道德高尚智慧卓越心灵伟大的人，除了特殊的禀赋和所传承的高深优美文化影响了他们，他们更重要的道德和心灵源头当是这伟大不朽的宇宙星空——这浩瀚无涯的时空之海光芒之海召唤和启示了他们心灵里潜藏的浩瀚崇高的道德冲动：必须熔铸一颗崇高清澈的大心，才配面对这星空。经过虔诚的磨砺、修养、吐纳，他们终于有了一颗与宇宙对称的伟大灵魂。
　　可是，曾几何时，这崇高的精神的星空渐渐成了物理学的星空，化学的星空，气象学的星空，商业的星空，间谍卫星的星空。它渐渐从心灵的天幕暗淡下来。古典的、天真的激情退潮了。人类的目光，更多地锁定在自己制造的符号网络里；人类的心灵，更多地沉溺于物质福利的狭小池塘里。星空依旧如公元前一样浩瀚壮美，星空下，却少有与之对称的伟大激情和壮美灵魂。星空，徒然地照着失去神性失去信仰的现代的荒滩。
　　我在竹林里，借着朦胧而亲切的光线一边走着，一边想着，一次次流出了眼泪。
1．作者为什么想“迷一次路”？
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2．文章第二段写“野猪、松鼠、刺猬”等小生灵的幸福有什么作用？
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3．作者认为，要有“一颗与宇宙对称的伟大灵魂”需要哪些条件？
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4．“一边走着，一边想着，一次次流出了眼泪”，统观全文，作者为什么而流泪？
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参考答案：1．因为多年来，我周而复始地走着明白无误的人生之路，过于单调乏味，失去了对路的感激；（意思对即可）
2．①说明地球上生物尽管卑微但也受到宇宙星空的关照。
　 ②与后文写人接受宇宙星空的恩惠而有感悟作铺垫。（意思对即可）
3．特殊的禀赋和所传承的高深优美文化的影响；宇宙星空对他们的召唤和启示；自身虔诚的磨砺、修养、吐纳。（意思对即可）
4．为伟大深邃的宇宙星空对人的仁慈关照而流泪；为浩瀚无涯的时空光芒之海对心灵的召唤和启示而流泪；为依旧浩瀚壮美的星空徒然地照着失去神性失去信仰的现代荒滩而流泪。（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般