高考语文答题技巧《文学类文本阅读》高频试题巩固（2019年最新版）(一) 2019-06-29 18:36:29 【大 中 小】 1、阅读题  国学要对现实有用 我一向认为“知识能用才是力量”，对国学的看法也不例外。 所谓国学，在我看来就是研究中国特有的传统文化(包括传统典籍)的学问。这种学问有什么用?可以先从挖掘传统文化中所包含的思维经验来说，这种思维经验有两个层次： 第一个层次是古人总结的某种思维经验，现在已有更为高深、准确的认识乃至理论了，然而古人在对道理的阐释中却有其独特的感悟，今人看了仍能启益心智，这便有用。例如《老子》讲的辩证法是朴素的，当然不及现代的唯物辩证法高深、准确，但《老子》的有些阐述却相当精辟，因此至今看来仍有打动人心的力度。例如他论证“有”与“无”的辩证关系，说“开凿门窗造房屋，有了门窗四壁中间的空隙，才有房屋的作用”(《老子》第十一章，用任继愈先生译文)。现在造房子用砖块、预制板之类，这便是“有”；但如果“有”过了度，整个空间都被建筑材料砌满了，请问那房子还有什么用?因此今人分配住房十分重视究竟有多少“使用面积”。当然他也应该知道，倘若没有“建筑面积”，那么“使用面积”也便不存在了。再把这个实例提高到一般来说，《老子》就作出了“有之以为利，无之以为用”的结论。 又如欧阳修的名作《五代史伶官传序》，其中反对天命论的彻底性不仅比不上后世的唯物论，甚至还比不上某些先秦思想家。文中所讲的“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理也很一般化，近似“老生常谈”。但欧阳修在论证这些道理的时候，却用了生动的事例，并以富有感情色彩的笔墨表述了他的深刻体会，于是这篇文章便也能打动人心。“人心”这个东西有时很冥顽不灵，往往需要从各个角度、用各种方式来打动它，方能形成比较牢固的正确认识。正因为如此，所以说“真理是不怕重复的”，只要不是简单的重复就行。 第二个层次是传统文化中有些思维经验，直到现在尚未见有更为高深、准确的理论可以取而代之，这就显然更表现了有中国特色的独创性，因而不但有用，而且大有研究之必要。这种思维经验在中国思想史中是不乏其例的(如儒家学说中有利于调节人际关系的思想)，但为了更少疑义而易于论述，不妨以中国艺术史中的思维经验为例。南齐谢赫在《古画品录》中，以“气韵生动”为绘画“六法”之首，从那以后，中国画家无不追求“气韵”，中国有经验的欣赏者也都能从优秀的画作中感知“气韵”，这说明“气韵”作为一种美的表现的确存在，然而至今无人能说清楚它究竟是什么，以及如何能达到“气韵生动”。推而广之来看，像“气韵”这样在中国艺术史上频繁出现的独特概念无虑数十。每一个概念都像一把钥匙，有可能打开一个富有中国特色的美学体系的宝库，那真是大大有用有益的事情。 传统文化中有许多有用有益的东西，加以挖掘、筛选、阐释与发扬，便是国学的任务。这个国学的概念，其内涵比旧的以“整理国故”、考校古籍为主的“国学”是大得多了；研究的动机也不完全相同。因为从前研究“国学”有逃避现实的因素在，现在研究国学则是面向现实的。因此新的国学研究必须大大增加对现实有用有益的内容，以利于有中国特色社会主义的两个文明的建设；国学的发展也必将因此而获得新的强大的生命力。但新的国学研究既然有艰巨的去伪存真、去芜存精的任务，那就必须充分继承和发扬从前“国学”研究中那种求真求实、实事求是的优良学风，也必须充分利用从前“国学”研究中的正确方法与丰富成果。 国学要真正能对现实有用，看来一方面不能对传统文化采取“玩儿”的态度，更不能把它当作“模特”，常常穿了不断变化的“时装”来表演；但另一方面恐怕也不能一味强调“坐冷板凳”，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。因为任何学问要对现实有用，都必须了解现实，甚至还要转变观念，才能使真才实学与客观实际挂钩对口，从而有的放矢地解决实际问题。 （选自《金开诚学术文化随笔》(中国青年出版社1996年版)） 小题1:对于至今无人能说清楚“气韵”究竟是什么，以及如何能达到“气韵生动”，这一现象中蕴涵的道理理解正确的一项是（?） A．传统文化中有些经验，直到现在尚未见有更为高深、准确的理论可以取而代之。 B．“气韵”和“气韵生动”这些独特概念只可感知，难以具体去表述。 C．中国画家无不追求“气韵”，以致众说纷纭，莫衷一是。 D．“气韵”是一个美的表现，它只能存在于中国特色的美学体系中。 小题2:下列属于新的国学研究必须大大注意的方面是（?） A．充分继承和发扬从前“国学”研究中那种求实求真的优良学风。 B．充分利用从前“国学”研究中正确方法与丰富成果。 C．必须了解现实，转变观念，有的放矢地解决实际问题。 D．彻底改变旧的国学研究中以“整理国故”、考校古籍为主的研究方式。

小题3:下列说法不符合文意的一项是（?）
A．“国学”的概念有三：整理国故；考校古籍为主；研究中国特有的传统文化(包括传统典籍)。作者持第三种说法。
B．作者认为传统文化中所包含的思维经验，大多数都是古人的独特感悟，具有独创性，今人理论难以取而代之。
C．作者主张国学研究要对现实有用，因为“知识能用才是力量”。
D．新的国学研究必须了解现实，甚至还要转变观念，才能使真才实学与客观实际挂钩对口，从而有的放矢地解决实际问题。

2、阅读题  阅读下面的作品，完成下面问题。
梦里炊烟诗中境
王民选

　　炊烟，一种标志性符号，曾经为传承农耕文明印在大地，为张扬劳作文化写在长空，为印证乡风民俗盘旋村落……
　　如今，炊烟已越来越难以见到，渐渐成为人们梦里的幻境，成为诗文中的追忆。但是，炊烟的千古缭绕，已使华夏儿女的言行举止投射出被长期熏烤的底色，散发着特有的草木味儿，表现出火热的乡土情结。
　　炊烟里，升腾着生活的希望。无论是寒露沾衣还是落霞照脸，辛勤耕作的农民每当看到升起的炊烟，对获得好收成就会增添一份期望。饥肠辘辘的孩子，只要看到炊烟升起，往家赶的脚步就会加快，马上就联想到诱人的饭菜香，对生活的希望也像炊烟一样上升！
　　炊烟里，缠绕着游子的乡情。炊烟所渲染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。庄稼人出远门时，总喜欢抓一把烟囱下边的泥土带上，让“家”这个气场始终笼罩并护佑着自己，紧紧地牵系着飘荡的灵魂。即使是远隔千山万水，言语不能，水土不服，天涯孤旅也会借助于无处不在的炊烟，抚摸到祖先的根脉，寻找到族群的亲和。我一直在想，所谓“在外游子，纵然化作一缕轻烟，也要魂归故里”，这华夏儿女独具的故土情结，作为一种弥足珍贵的乡情文化，世世代代又有几人给出了权威的诠释呢？
　　炊烟中，绵延出时光的推移。清晨，冲破浓雾的炊烟跃过房顶，撑起乡村的天空，然后又紧贴着地平线扑向东方，撩开黑暗，把霞光接回大地，并挨个儿挠醒生命万物，让他们抖擞精神迎接太阳。中午，炊烟用曼妙的舞姿，嬉戏得太阳陶醉迷离、频频眨眼，她用花瓣一样的碎片，由太阳抛出缕缕银线，串连成莽莽云海，衬托得阳光绚丽多彩。日色已尽花含烟，千万股炊烟顶梁柱一般托举着天幕，要为赶时节的农民再争一会儿光阴，紧接着又彼此挽起臂膀，撑持着夜幕，让劳累的农民借一点余光洗洗脸，摸黑儿吃晚饭。
　　炊烟中，氤氲着诗情画意。炊烟和诗歌有相近的本性，文人“便引诗情到碧霄”的才情，有时也需借助炊烟的挈带。《诗经》曾长期飘荡在万家炊烟当中。陶渊明守望过的“依依墟里烟”，绵延出多少代人的悠然情思。曹丕提出“文以气为主”，我们从一些诗文中确能品读到炊烟鼓荡出的气韵。炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿，与我们灵魂的脐带紧密交结。那种灵动美、幻化感，令人心如炊烟，意如流水，往往是不期而至的震颤酿成不期而然的灵感，诗情便喷涌而出了。当今难得一见的炊烟，偶尔出现在村头田野，让人蓦然看到时骤然之间就会激情澎湃，守神凝眸间，质感十足的水墨画就那么传神地写在长天，任谁都情不自禁地想高唱一曲挽留的歌。如果刚好站在某个角度，看到古树枝头系挂几缕或浓或淡、时动时静的炊烟，在夕阳西下的微风中，远望如梳了长发辫的村姑在学舞，又像宫殿垂挂的烟霞帐，一幅多么美妙古拙的风情画，一种多么使人陶醉的景象！//先祖以炊烟为衣，以水为镜，开启千秋万代的脉脉情思，传承着农耕社会悠久的合唱，灌制出劳动者群体的美声，熔铸成华夏民族的集体人格，引发了广泛的共鸣，积淀为厚重的文化彩页，以至于中原民间把宗教延续说成烟火传承。我们俯仰在这亘古飘溢的炊烟中，品味先民苦乐，遥想先哲情怀，探究其文化影响，条分缕析其文化内涵，应当有一种神圣的使命感啊！（有删改）
1．结合全文来看，开头一段在文章中有哪些作用？
　__________________________________________________________
2．第四段中说：“炊烟所渲染出的情感多彩醇厚，所酝酿出的气息牵肠挂肚，让游子魂牵梦绕。”第六段中又说：“炊烟所蕴含的那种人间情、烟火味儿，与我们灵魂的脐带紧密交结。”怎样理解这两句话的含意？
　__________________________________________________________
3．文章第五段在写法上有什么特点？请简要分析。
　__________________________________________________________
4．文章最后一段说：“我们俯仰在这亘古飘溢的炊烟中，品味先民苦乐，遥想先哲情怀，探究其文化影响，条分缕析其文化内涵，应当有一种神圣的使命感啊！”请结合全文内容，谈谈应该怎样承担这种“使命”。
　__________________________________________________________

3、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
人类血型由进化决定
最近，有科学家认为，人类的血型其实是由进化决定的。
我们的四种血型——O型、A型、B型、和AB型是由于不断进化和人们在不同气候地区定居下来后逐渐形成的。在寒冷的年代，由于草原上可供食用的东西匮乏，游牧部落不得不去适应新地形，从而猎取新食物。由于新的饮食结构出现，人的消化系统和免疫系统也会随之有所变化，紧接着血型也会有所变化。
O型血的历史最为悠久。它出现于公元前6万年至公元前4万年之间，当时的尼安德特人吃的是简单的饭食：野草、昆虫和从树上掉下来的猛兽吃剩下的果实。而四万年前出现了克鲁马侬人，他们以狩猎为生。在猎光了所有的大野兽后，他们向非洲和亚洲转移。
A型血出现在公元前2.5万年至公元前1.5万年之间。当时，我们以果实为生的祖先，逐渐以杂食为生。随着时间的推移，农耕成为现今住在欧洲土地上的人们的主要生产方式，野禽野兽开始接受驯养，人的饮食结构随之发生变化。就是现在，绝大多数A型血的人都居住在西欧和日本。
B型血出现在公元前1.5万年至新纪元之间。当时东非的一部分人被迫从热带稀树干旱的草原迁徙到寒冷而贫瘠的喜马拉雅山一带。气候的变化便成了催生B型血的主要因素。这种血型一开始出现在蒙古人种身上，随着他们后来不断向欧洲大陆迁徙，结果今天有许多东欧人都是这个血型。
人体的4种血型最后出现的是AB型，它的出现距今还不到1000年的时间，是“携带”A型血的印欧语民族和“携带”B型血的蒙古人混杂在一起后的产物。AB血型的人继承了耐病的能力，他们的免疫系统更能抵抗细菌，但他们易患恶性肿瘤。
科学家估计完全有可能出现一种新血型，比如说C型。只有这种有新血型的人才能在人口过于稠密、自然资源所剩无几的严重污染世界上生存下来，因为这时原先那4种血型的人将抵不住这种日益加剧的生态灾难，他们会很快消失。
小题1:下列不能成为“人类血型由进化决定”的依据的一项是（?）
A．公元前6万年至公元前4万年之间的尼安德特人吃的是简单的饭食；四万年前出现的克鲁马侬人，他们以狩猎为生。
B．公元前2.5万年至公元前1.5万年之间，农耕成为当时人们的主要生产方式，野禽野兽开始接受驯养。
C．公元前1.5万年至新纪元之间。东非的一部分人被迫从热带稀树干旱的草原迁徙到寒冷而贫瘠的喜马拉雅山一带。
D．印欧语民族和蒙古人混杂在一起，使这种血型的人继承了耐病的能力，他们的免疫系统更能抵抗细菌。
小题2:下列对文章内容的理解，正确的一项是（?）
A．在寒冷的年代，由于草原上可供食用的东西匮乏，游牧部落不得不去适应新地形，从而猎取新食物，克鲁马侬人在猎光了所有的野兽后，他们向非洲和亚洲转移。
B．蒙古人迁徙到寒冷而贫瘠的喜马拉雅山一带后，气候的变化便成了蒙古人具有B型血的主要因素。
C．在距今不到1000年的时间里，最后出现的血型是AB型，它是具有A型血和B型血的人种混杂在一起后的产物，这种血型的人易患恶性肿瘤。
D．新的饮食结构的出现，导致人的血型也会随之变化，紧接着消化系统和免疫系统也会发生变化。
小题3:下列对文章内容的推断，正确的一项是（?）
A．科学家的研究证实，人类的血型其实是由进化决定的。
B．科学家估计，C血型的人才能在人口过于稠密、自然资源所剩无几的严重污染世界上生存下来。
C．人类不断的进化再加上不同地区的气候不同于是形成了我们的不同血型。
D．现在日益加剧的生态灾难，会使原先那四种血型很快消失，一种新血型将取代它们。

4、阅读题  
请允许我满含泪水地回来
同学们都参加工作时，她将自己锁在家里，没日没夜地啃那厚厚的司法考试复习资料。第一年没成功，她有些沮丧；第二年又失败了，她感到了气馁，她一再安慰自己：坚持，明年一定能行。第三年、第四年，连续的打击让她不禁心灰意冷。看着父母日益苍老的背影，看着他们每天都盼着她成功，她让他们等了四年，四年来，父母都笑着对她说，孩子，没关系，下次再来。为了父母，她鼓起勇气再试一年，然而，失败缠上了她。
　　得知成绩的那一刻，她想到了死。3月4日下午2点36分，她在“法专在线”的社区论坛上发了名为《爸爸妈妈请你们原谅》的帖子：连续五年参加司法考试未通过，我付出太多，太累了……辜负了父母的期望。
很多人意识到这是一个"绝笔帖"，他们纷纷在后面跟帖，劝她不要做傻事，要坚强，要多为父母考虑，要知道年轻就是本钱，未来还有很长的路要走……一些网友专门跟帖描述自己类似的经历，告诉她生活的阴云其实很容易过去，他们曾经遭受过更大更猛烈的挫折，可他们现在都过得很好。
　　网友的留言她都看到了，她还看到了论坛版主多次发来试图跟她联系的消息。她脑中想的却是，如果活下去，势必拖累父母更久，他们早就到了该享福的年纪啊。她于是又一次发帖：谢谢你们，我已经决定了。
之后，她捏紧了口袋中的安眠药。她想找个结束烦恼的地方，但她起不了身——善良的网友们不断地发消息、跟帖，他们对她的鼓励、关爱和理解，仿佛磁铁一样牢牢吸住她那颗绝望的心。
　　她不知道，虚拟世界外，一场拯救行动也在悄悄地进行着。管理员发现她的IP地址在温州，便立即打电话给温州110；同时向温州市长热线发出求助信息，希望他们联系电信部门，尽快查到她的上网地址，第一时间通知她的家人。
　　警察寻找她的同时，越来越多的网友加入拯救她生命的行动。他们尽力寻找现实中认识她的人，甚至一些温州网友表示愿意聘请她到自己的公司上班。
晚上七点多，警察终于找到她上网的地方时，她却于几分钟前离开了，因为上网的那个公共场所要关门，她不得不换了地方。
短短时间内，论坛翻页已达十多页，跟帖上百条，阅读人数两千多人。看着不停闪烁的消息提示，看着仍然不断增加的帖子，她禁不住泪流满面，为她愚蠢的想法，更为无数善良的人们。
　　3月5日零点11分，她又一次发帖：请允许我满含泪水地回来……已经把准备好的安眠药扔到河里了……
发完帖子，她想，活着，真好，她再也不会试图去做傻事了。
她要下线时，无意间看见刚刚还成片亮着的会员头像，一下子暗了大半。
她的眼泪又一次夺眶而出。她知道，那些网友，为了劝说自己，可是彻夜守在电脑前啊！
　此后，她变了个人似的，不再每天锁在家里啃那枯燥的法律条文。她找出压在箱底的同学录，掸去上面的灰尘，一个个号码拨过去，问他们的近况，然后大声说，她很快也要工作了。她以前不习惯跟陌生人接触，觉得他们不可靠不能信任，现在，她对每一个迎面而来的人保持微笑。她仍常去“法专在线”，一天不去，网友发来的消息会塞满她的信箱——更重要的是，她发现让父母欣慰的地方有很多，比如给父母捶捶背，比如抢在母亲前头去洗碗，比如到旧书市场淘来父亲爱看的战争书籍……　
　偶尔，她还会想起那天的经历，想起那些善良的人们为她所做的一切。
21你觉得作者为什么以“请允许我满含泪水地回来”作为文章的标题？（1分）
?
22本文讲述了一个感人的故事，请简要概括本文故事内容。（2分）
?
23文章女主人公心理、思想感情发生了一系列的变化，依照提示逐项填写（3分）
（1）考试失利时：?
（2）网友不断跟帖时：?
（3）放弃轻生后：?
24文中画横线处写了女主人公的两次流泪，请具体分析“流泪”的具体含义。（2分，每题1分）
（1）第一次流泪：?
（2）第二次流泪：?
25品析下面黑体字的深刻含义（4分，每题2分）
（1）之后，她捏紧了口袋中的安眠药。她想找个结束烦恼的地方，但她起不了身。
?
（2）她找出压在箱底的同学录，掸去上面的灰尘，一个个号码拨过去，问他们的近况，然后大声说，她很快也要工作了。
?

5、阅读题  现代文阅读
凡是违背禁令、脱离常规、不合规矩的事，虽然看来和他毫不相干，却惹得他闷闷不乐。要是他的一个同事到教堂参加祈祷式去迟了，或者是他听到了流言，说是中学的学生闹出了乱子，他总是心慌得很，一个劲儿地说：千万别闹出什么乱子。在教务会议上，他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透不出气。他说什么不管男子中学里也好，女子中学里也好，年轻人都不安分，教室里闹闹吵吵——唉，只求这种事别传到当局的耳朵里去才好，只求不出什么乱子才好。他认为如果把二年级的彼得洛夫和四年级的叶果洛夫开除，那才妥当。您猜怎么着?他凭他那种唉声叹气，他那种垂头丧气，和他那种苍白小脸儿上的眼镜，降服了我们，我们只好让步，减低彼得洛夫和叶果洛夫的品行分数，把他们禁闭起来，到后来把他俩开除了事。我们教师都怕他，信不信由您。我们这些教师都是有思想的、很正派的人，受过屠格涅夫和谢德林的陶冶，可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学辖制了足足五年！可是光辖制中学算得了什么?全城都受着他的辖制呢!……
小题1:“他总是心慌得很，一个劲儿地说:千万别闹出什么乱子”这句描写的作用是(? )
A．说明别里科夫虽有保守思想，但很有责任心。
B．说明别里科夫胆怯心虚，害怕任何事物牵连到自己。
C．说明别里科夫整天六神无主，害怕新生事物。
D．说明别里科夫总要用套子去限制别人。
小题2:这段文字后半部分运用了夸张的修辞手法，其作用是(? )
A．形象地写出了以别里科夫为代表的腐朽势力貌似强大，实际上外强中干，不堪一击。
B．生动地写出了以别里科夫为代表的腐朽势力的力量在当时还很强大，而“我们”的力量则是软弱无力的。
C．形象地写出了以别里科夫为代表的腐朽势力力量貌似强大，“我们”的力量表面看是渺小的。
D．生动地写出了以别里科夫为代表的腐朽势力的力量在当时虽然强大，但实际上外强中干，不堪一击。
小题3:对这段文字的分析和鉴赏不正确的一项是(? )
A．别里科夫最害怕的是所谓的人们违背法令，脱离常规，做不合规矩的事。
B．别里科夫的论调是套子式的，他的性格是多疑的，“千万别闹出什么乱子”是他的口头禅。
C．别里科夫亲自把二年级的彼得洛夫和四年级的叶果洛夫开除以后，方才停息了整天的唉声叹气。
D．别里科夫虽然是个小人物，却辖制了整个中学足足五年，说明了别里科夫之流的思想在当时控制着社会潮流。

【大 中 小】【打印】 【繁体】 【关闭】 【返回顶部】
	下一篇：高考语文复习资料《语言文字运用..