1、阅读题 阅读下面的选段,回答问题。
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”(《论语·宪问》)
曰:“夫天未欲平治天下也,如平治天下,当今之世,舍我其谁也?”(《孟子·公孙丑下》)
(1)下列各项中,对上面《论语》、《孟子》选段的理解,不正确的一项是(? )
A.孔子推行仁政的思想,并不为当时的执政者所采纳,也不为当时的一些人所理解,难免产生孤寂感与不平之气。
B.“舍我其谁也”,说明孟子具有强烈的自信心和使命感,任何人都无法动摇他。
C.由于受历史时代的局限,当抱负难以实现的时候,孔孟的唯心思想不可避免。
D.孔子和孟子都胸怀着“以天下为己任”的政治抱负,所以成为被后世景仰的圣人。
(2)孔孟所言之“天”为何意,谈谈你的理解。
答:___________________________________________________
参考答案:(1)A
(2)答案示例:①孔孟所言之“天”是“天理”、“天意”、“天命”、“天道”等意思,也可以理解为“真理”、“民意”。坚持真理、顺应民意,在今天还有着现实意义。②孔孟所言之“天”是“人类必须顺应的力量”,是一种人格化的“自然”。尊重这种力量,顺应自然,也是仁德的表现。③受历史时代的限制,孔孟将无法解释的力量称之为“天”。这是孔孟思想中的糟粕,应该抛弃。(言之成理即可。)
本题解析:
本题难度:一般
2、阅读题 下列加点虚词的意义和用法相同的一组是(?)(3分)
A.今楚强以威王此三人而蔺相如徒以口舌为劳
B.因问王曰因宾客至蔺相如门谢罪
C.大王之入武关 而不在使者之目
D.今大王举而东今人有大功而击之
参考答案::A
本题解析::A,”以”都是凭借的意思;B,趁机(于是),通过;C,主谓之间取独,的;D,表承接,表转折。)
本题难度:一般
3、阅读题 阅读下面的内容,完成下面3题
包拯,宇希仁,庐州合肥人也。始举进士,除大理评事,出知建昌县。以父母皆老,辞不就。得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养。后数年,亲继亡,拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。久之,赴调,知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
去使契丹,契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门,乃欲谤我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。?契丹聚兵近塞,边郡稍警,命拯往河北调发军食。拯曰:“漳河沃壤,人不得耕,刑、洺、赵三州民田万五千顷,率用牧马,请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民,拯往经度之,请一切通商贩。除天章阁待制、知谏院。数论斥权幸大臣,请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公三疏,愿置之坐右,以为龟鉴。?
拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清,童稚妇女,亦知其名,呼曰“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。中官势族筑园榭,侵惠民河,以故河塞不通,适京师大水,拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者,皆审验劾奏之。
迁谏议大夫、权御史中丞。奏曰:“东宫虚位日久,天下以为忧,陛下持久不决,何也?”仁宗曰:“卿欲谁立?”拯曰:“臣不才备位,乞预建太子者,为宗庙万世计也。陛下问臣欲谁立,是疑臣也。臣年七十,且无子,非邀福者。”帝喜曰:“徐当议之。”
拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子吾孙也。”
(《宋史?包拯传》有删节)?
小题1:下列句中加点的词解释错误的一项是?
A.第归,杀而鬻之。第:只管。
B.寻复有来告私杀牛者。寻:不久。
C.出知建昌县。知;了解。
D.凡讼诉不得径造庭下造:到……去。