1、阅读题  阅读下面的文字，回答问题。
齐王使①使②者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁（收成）亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使③使④威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问，舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士（有才能而隐居不出来做官的人）曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业（用做动词，成就功业）也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏（年老无妻的人）寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息（繁殖）其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻（取下）其环（做耳饰的玉），至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝（上朝。古代妇女有封号的才能上朝，所以这里的“不朝”是指未加封号）也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？於陵子仲（子仲，齐国的隐士）尚存乎？是其为人也，上不臣于王（不向王称臣，就是不做官），下不治其家，中不索（求）交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
（《战国策·齐策四》）
12. 对下面两句中四个加点的“使”字的意义判断正确的一项是（???）
（1）齐王使①使②者问赵威后
（2）臣奉使③使④威后
A. 使①与使③相同，使②与使④相同
B. 使①与使③不同，使②与使④相同
C. 使①与使③不同，使②与使④不同
D. 使①与使③相同，使②与使④不同
13. 下列各句中加点的“以”字和例句中加点的“以”字的意义相同的一项是（???）
例句：愿令得补黑衣之数，以卫王宫。
A. 苟无民，何以有君？?????????????????? B. 是以众议举宠为督。
C. 楚战士无不一以当十。??????????????? D. 至老不嫁，以养父母。
14. 对“岂先贱而后尊贵者乎”翻译正确的一项是（???）
A. 难道把卑贱的放在前面，而把尊贵的放在后面吗？
B. 难道把卑贱的百姓放在前面，而把我们国君放在后面吗？
C. 难道是先轻视我们国王而后再尊重他吗？
D. 难道是把你们国君放在前面而后再尊重我们国君吗？
15. 对“北宫之女婴儿子无恙耶”翻译正确的一句是（???）
A. 北宫的女婴和儿子平安无事吧？
B. 北宫的女儿婴儿子平安无事吧？
C. 北宫的女儿婴儿子没有生病吧？
D. 北宫的女婴和儿子没有生病吧？
16. 下列对本文内容分析得正确的是（???）（多项选择）
A. 本文反映了赵威后看重农业（收成）和人民生活而轻视齐王的态度。
B. 本文反映了赵威后把农业（收成）和人民生活看得比国君还重要的民本思想。
C. 本文表达了赵威后认为要治理好国家，就必须任用贤能、提倡孝道的治国主张。
D. 赵威后认为齐国之所以没有治理好，是因为齐王不重视农业（收成）和人民生活，不能举贤任能，不在齐国提倡孝道。
E. 赵威后认为，只有收成好了，人民生活才能安定；人民生活安定了，国王的统治才能巩固；贤能的隐士被任用了，老百姓都孝顺父母，国家才能治理好。

参考答案：12. B?
13. D?
14. A
1

本题解析：12.考查一词多义。使做名词时，当“使者”“使命”讲。使做动词时，当“让”“派”“出使”讲。“使”②与“者”字构成“者”字短语，是“出使”的意思。“使”③与“奉”连用，是“使命”的意思。
13.考查词多义，多词一义，例句中的“以”与D句中的“以”都用在目的复句中，当“来”讲。
14.翻译时注意语境。“贱”译成卑贱的，次要的。是形容词做名词用。
15.考查文言文的断句和翻译。注意此句中“婴儿子”即“北宫之女”。
16.考查筛选信息，把握文章要点。
第一段写赵威后先问齐国的收成和百姓情况，然后才问齐王是否健康，表现了她重视农业生产，重视人民生活的思想，认为这是国君治国的基础。
第二段，通过赵威后问两个隐居的贤士是否任用，一个孝女是否“入朝”表达了她主张任用贤人，提倡孝道的治国思想。
参考译文：
　　齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“今年收成还可以吧？百姓安乐吗？你们大王无恙吧？”使者有点不高兴，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况，这有点先卑后尊吧？”赵威后回答说：“话不能这样说。如果没有年成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，大王又怎能南面称尊？岂有舍本问末的道理？”他接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧？他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他？
　　叶阳子还好吧？他主张怜恤鳏寡孤独，振济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为何至今还不加以任用？北宫家的女儿婴儿子还好吗？她摘去耳环玉饰，至今不嫁，一心奉养双亲，用孝道为百姓作出表率，为何至今未被朝廷褒奖？这样的两位隐士不受重用，一位孝女不被接见，齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢？於陵的子仲这个人还活在世上吗？他在上对君王不行臣道，在下不能很好地治理家业，又不和诸侯交往，这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀！齐王为什么至今还不处死他呢？”
　　【评析】
“天下者，天下人之天下也”，古人早已悟出了民主政治的精髓，一个国家是以人民为尊贵，而非君主、统治者为尊贵的，这是近代人民主权论在远古的先声。“民为贵、君为轻、社稷次之”，君主只是为人民所认可的管理者，是“人民的公仆”，中国这种传统的民本主义思想渊源于先秦战国，对当时的政治家和各国首脑们认识国家的实质起到了很大的作用，矫正了统治者霸权主义的国家观念，清明的领导人应该明白只有以民为贵、以民为主，才能政通人和、长治久安。

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
吴奎字长文，潍州北海人。性强记，于书无所不读。举《五经》，至大理丞。仁宗深器之。入为右司谏，每进言，惟劝帝禁束左右奸幸。
皇祜中，颇多灾异，奎极言其征日：“水旱饥馑，此天道之不顺也。地震为患，大河横流，此地道之不顺也。邪曲害政，群小纷争，众情壅塞，此人事之不和也。夫帝王之美，莫大于进贤退不肖。今天下皆谓之贤，陛下知之而不能进；天下皆谓之不肖，陛下知之而不能退。
内宠骄恣，近习回挠，阴盛如此，宁不致大异乎?又十数年来下令及所行事，或有名而无实，或始是而终非，故群臣百姓，多不甚信，以谓陛下言之虽切而不能行，行之虽锐而不能久。臣愿谨守前诏，或敢私挠，必加之罪。毋为人所测度，而取轻于天下。”拜翰林学士，权开封府。
奎达于从政，应事敏捷，吏不敢欺。富人孙氏辜榷财利，负其息者，至取物产及妇女。奎发孙宿恶，徙其兄弟于淮、闽，豪猾畏敛。居三月，治声赫然。除端明殿学士，拜枢密副使。治平中，丁父忧，居丧毁瘠，庐于墓侧，岁时洁严祭祀，不为浮屠事。
神宗初立，奎适终制，以故职还朝。逾月，参知政事。时已召王安石，辞不至，帝顾辅臣曰：“安石历先帝朝，召不赴，颇以为不恭。今又不至，果病耶，有所要耶?”奎曰：“臣尝与安石同领群牧，见其护短自用，所为迂阔。万一用之，必紊乱纲纪。”乃命知江宁。
御史中丞王陶，以论文德不押班事诋韩琦，奄状其过。诏除陶翰林学士，奄执不可。陶又疏奎阿附。陶既出，奎亦以资政殿大学士知青州。司马光谏日：“奎名望清重，今为陶绌奎，恐大臣皆不自安，各求引去。陛下新即位，于四方观听非宜。”帝乃召奎归中书。及琦罢相，竟出知?青州。明年薨，年五十八。赠兵部尚书，谥日文肃。
(节选自《宋史·卷三百一卜六·列传第七十五》)
小题1:对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（　　）
A．仁宗深器之器：器重
B．奎发孙宿恶宿：往日
C．以论文德不押班事诋韩琦，奎状其过状：陈述
D．及琦罢相，竟出知青州　　　　　　竟：竟然
小题2:下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是（　　）
A．陛下知之而不能进楚怀王贪而信张仪，遂绝齐
B．以故职还朝苟以天下之大，而从六国破亡之故事
C．乃命知江宁度我至军中，公乃入
D．今为陶绌奎秦王为赵王击缻
小题3:以下六句话分别编为四组，全都表现吴奎敢于直言的一组是（　　）
①每进言，惟劝帝禁束左右奸幸???????②臣愿谨守前诏，或敢私挠，必加之罪
③奎发孙宿恶，徙其兄弟于淮、闽，豪猾畏敛
④臣尝与安石同领群牧，见其护短自用，所为迂阔
⑤以论文德不押班事诋韩琦，奎状其过?????⑥陛下新即位，于四方观听非宜

A．①②④
B．③⑤⑥
C．①③⑤
D．②④⑥
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．皇祜年问发生了很多灾异事情，吴奎陈述了“天道”“地道”不顺及“人道”不和的现象，劝谏皇帝要进用贤能贬退无才。
B．吴奎代理开封知府时，处理事情敏捷，特别是对富豪孙氏侵占别人的财产和利益一事的处理，更使他名声赫然。
C．宋神宗刚即位时，想召王安石到朝廷任职，在吴奎的极力劝谏反对之下，宋神宗没有重用王安石，只是任命他为江宁知府。
D．御史中丞王陶因毁谤宰相韩琦而被贬，吴奎也因支持王陶而受到牵连，但在司马光的劝谏下，皇帝还是把吴奎留在了中书省。
小题5:把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)以谓陛下言之虽切而不能行，行之虽锐而不能久。(3分)
(2)毋为人所测度，而取轻于天下。(2分)
(3)诏除陶翰林学士，奎执不可。陶又疏奎阿附。(3分)

参考答案：
小题1:D
小题1:B
小题1:A

本题解析：
小题1:竟：终究
小题1:A项，前一个为连词，表转折，却；后一个为连词，表递进，而且。B项，都为介词，凭借，凭着。C项，前一个为副词，于是，就；后一个为副词，才。D项，前一个为介词，由于，为了；后一个为介词，替，给
小题1:③句是吴奎代理开封知府时的所作所为，⑥句是司马光的谏言
小题1:吴奎并未支持王陶，而是反对王陶
小题1:（1）谓：认为；切：恳切；锐：急速（2）测度：揣测；取轻：轻视，看轻；被动句式（3）除：授予；执：坚持；疏：上奏；阿附：迎合依附

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面文言文，回答问题
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①君子有三乐，而王天下不与存焉。
②父母俱存，兄弟无故，一乐也。
③仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；
小题2:如何才能做到短文中的“二乐”？

参考答案：
小题:①君子有三大快乐，而称王天下的人却不一定享受得

本题解析：
小题:见译文
小题:无
参考译文
孟子说：“君子有三大快乐，而称王天下的人却不一定享受得到。父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐：君子有三大快乐，而称王天下的人却不一定享受得到。”

本题难度：简单

4、阅读题  阅读下面一段文言文，完成1—6题。
　　邴原十一岁而丧父，家贫，早孤。邻有书舍，原过其旁而泣。师问曰：“童子何悲？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，必皆具有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心中恻然而为涕零也。”师亦哀原之言而为之泣，曰：“欲书可算！”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我待相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》、《论语》，故童之中，森然有异。及长，金玉其行。欲远游学，谓安丘孙崧。崧辞曰：“君乡里郑君，君知之乎？”原答曰：“然。”崧曰：“郑君学览古今，博闻强识，多深致远，诚学者之师徒也。君仍舍之，蹑屐千里，所谓以郑为东家丘者也。君似不知而曰然者，何？”原曰：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之趣也。人各有志，所规不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫邪？”崧辞谢焉。又曰：“究、豫之士，吾多所识，未有若君者；当以书相分。”原重其意，难辞之，特书而别。原心以为启学，志为者通，非若交游待分而成也。书何为哉？乃藏书于家而行。 （《三国志》卷十一注）
1．对下列句子中加粗的词语的解释，正确的一项是（???? ）
A．师亦哀原之言而为之泣。——哀：悲伤
B．崧辞曰。——辞：推托
C．郑君学览古今，博闻强识。——识：见识
D．君乃舍之。——乃：就
2．下列句子中加粗的部分与现代汉语的意义完全不同的一项是（???? ）
A．夫书者，必皆具有父兄者。
B．心中恻然而为涕零也。
C．君乡里郑君，君知之乎？
D．非若交游待分而成也。
3．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（???? ）
A．原过其旁而泣。/子路拱而立。
B．一则羡其不孤。/秦贪，负其强。
C．岂可谓登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？/盖叹郦元之简而笑李渤之陋也。
D．当以书相分。/斧斤以时入山林
4．下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是（???? ）
A．（师）于是遂就书。
B．（师）金玉其行。
C．君似不如（郑君）而曰然者。
D．（原）又曰：“兖、豫之士，吾多所识，未有君者；当以书相分。”
5．下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（???? ）
A．邴原童年丧父，家境贫寒，因而时常感伤哭泣。
B．邴原舍郑君而求学于孙崧，是因为孙崧的学问更大。
C．邴原认为孙崧如“登山者不知海之深”一样误解了自己。
D．邴原把书藏在家里不读，是因为他对求学有更深的认识。
6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。
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参考答案：1．B
2．A
3．C
4．C
5．

本题解析：

本题难度：一般

5、单选题  下列加粗的词语与现代汉语不同的一项是

[???? ]

参考答案：A

本题解析：

本题难度：一般