1、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。
科学与科学精神
刘长城
①科学是人对客观世界规律的理性认识，是以经过实践验证的精确概念表达的知识体系。分析来看，科学有以下特性：科学是发展着的知识体系；是以精确的概念表达的体系；概念的真理性经过实践的验证。与科学有着密切联系的一个概念是科学技术，但是，从严格的意义上来说，科学与技术是有明显区别的。具体表现在：（1）科学是认识世界，探求客观真理，揭示事物发展规律，用来作为人们改造世界的指南；技术是改造世界的物质手段和信息手段。（2）科学表现为知识形态；技术表现为物质形态。（3）科学没有眼前的、近期的经济效益；技术的功能明显，可为国民经济提供明显的效益。其实，从科学发现到技术发明是一个循环往复的复杂过程。长期以来，科学和技术在我国经常被混为一谈，社会上大多数人也难以区分科学与技术。“科学”一词很少在中文中单独出现，它总是与技术连在一起，称为 “科学技术”或“科技”，而人们理解科技时往往更强调后面的“技术”，而不是前面的“科学”。这种状况不利于我国青少年的科学教育和科学精神的培养，需要区别开来。
由此来看，我国古代虽然曾经有过发达的科学技术成就，如“四大发明”，但只能说中国古代有技术无科学。英国学者李约瑟在中国科学史研究中惊奇地发现，科学技术发达的文明古国——中国，却没能率先进入现代文明。其实，“科学”这个词是舶来品，是日本人对“Science”一词的翻译（1832年），是“分科之学”的意思。中国人最初把“Science”译为“格致”，1896年梁启超的《变法通议》，1898年康有为的奏折中开始使用科学一词。直到近代以来，随着西学东渐，科学才打开古老中国的大门，严复、陈独秀等人为中国的科学启蒙做出了卓越贡献。
②罗素说：“人类的思想有两种冲动，一种是神秘的，一种是逻辑的。由前一冲动发生宗教学、伦理学；由后一冲动，乃发生自然科学。”在中国古代，由于“天人合一”思想把人和自然统一在一个精神世界里，没有产生和使用形式逻辑思维，大大阻碍了中国知识分子对自然世界的规律性探索，所以科学没有能在古代的中国建立和发展起来。这也是造成近代中国落后的重要原因。虽然经过“新文化运动”开始引进“赛先生”（Science），直到今天，我国社会孕育科学的土壤和空气仍不充分，从伪科学、^法**功邪教的猖獗来看，科学教育现状仍然不容乐观。
③科学精神，主要是指科学主体在从事科学研究活动中所遵循的价值观念、思维方式和行为准则等的总和。正是由于科学理性精神的引导，人类才逐渐从农耕时代，走向工业时代，直至迈向信息时代。正是由于科学昌明，人类才摆脱愚昧，走向文明。人类今天能够遨游太空，网上冲浪，无不是科学发展的丰功伟绩。当前，我国正处于社会主义现代化建设时期，科学技术是实现我国社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴的重要力量。但毋庸讳言，我们长期以来对科学技术重要性的强调，多半仍停留在科学的技术层面、物质层面、经济效益层面上。其实，科学对人，对人类社会更重要的意义在于科学精神的影响作用。由于科学知识的无限丰富性及其快速的陈旧率，要人们对科学知识都能全面了解、样样精通是不可能的，也是没有必要的。但是，科学精神、科学理性可以引导、帮助人们去认识和掌握自己所需要的知识，更能引导帮助人们去发现、去创造新的更有用的知识。在这个意义上，对青少年来说，培养科学精神比掌握科学技术、科学知识更为迫切、更为重要。
（节选自《论青少年科学精神的培养》）
小题1:下列说法，符合文意的两项是（5分）
A．科学是人们改造世界的指南。科学技术虽然没有眼前的、近期的经济效益，但可为国民经济提供明显的效益。
B．科学是人对客观世界规律的理性认识，是以经过实践验证的精确概念表达的知识体系。从严格的意义上来说，科学与技术是有明显区别的。
C．人们理解科技时只强调后面的“技术”，而不是前面的“科学”。这种状况不利于我国青少年的科学教育和科学精神的培养。
D．科学一直不能够在古代的中国建立和发展起来，这是造成中国没能率先进入现代文明的一个重要原因。
E．在中国，由于“天人合一”思想把人和自然统一在一个精神世界里，没有产生和使用形式逻辑思维，大大阻碍了中国人对自然世界的规律性探索。
小题2:关于科学精神，下列表述错误的一项是(3分)
A．科学精神，主要是指科学主体在从事科学研究活动中所遵循的价值观念、思维方式和行为准则等的总和。
B．人类能逐渐从农耕时代，走向工业时代，直至迈向信息时代，正是由于科学理性精神的引导。
C．科学精神可以引导、帮助人们去认识和掌握自己所需要的知识，更能引导帮助人们去发现、去创造新的更有用的知识。
D．科学技术是实现我国社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴的重要力量，但是长期以来我们对于科学技术重要性的强调，多半仍停留在科学的技术层面、物质层面、经济效益层面上。
小题3:爱因斯坦说：“发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”爱因斯坦这句话体现了本文的什么观点？请结合文意分析。（4分）
小题4:请结合文章，说说为什么“我国古代虽然曾经有过发达的科学技术成就，如‘四大发明’，但只能说中国古代有技术无科学”。（4分）

2、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。（16分）
荒?岛
（非鱼）
岛，的确是荒岛。
偶尔的闯入者看见过碗口粗的蛇吊在树上吐着长长的芯子，还有猛兽。
民厌恶那个城市的遮遮掩掩和诡谲莫测，心怀鬼胎的人们时刻算计着别人和被算计，他怀着去死的决心登上了荒岛。让蛇吞了，让兽食了，总比让人折磨得不死不活要好。
民来到岛上，郁郁葱葱的森林，清浅的小溪，歌唱的小鸟，奔跑的野兽，让他欣喜若狂。
三个月过后，民觉得有点儿寂寞了。他和鸟兽尽管相处和谐，可彼此语言不通，他太需要把内心的感受告诉一个能听明白的人。于是，他下岛，说通了一个女人跟他来到荒岛，两个人的日子有了诉说和倾听。
没持续多久，诉说和倾听变得重复、无聊，而且，两个人过日子怎么可以没有孩子呢？于是，他们生了一个孩子，健壮得像一头小豹子一样的儿子。
儿子一天天长大，在森林里跑来跑去，赤身裸体，奔跑的速度像风，爬树的敏捷像猴子。民的妻很担心，孩子要变成野人了，可怎么是好？他必须得到教化。
负责教化孩子的老师被请到岛上，他耐心地教给民的儿子礼仪、知识。民的儿子渐渐失去了奔跑的能力，变得温文尔雅。到了十八岁，民的儿子提出他该结婚了，他要享受爱情。
第五个出现在岛上的，是一位善良美丽的姑娘，她和民的儿子结了婚。她带来了她的父母和弟弟，民和他的妻与两位亲家一起吃饭，聊天儿，谈论他们的儿子和女儿。
矛盾是偶尔产生的，来自那位教师。他因为那位弟弟骂了他，便恶毒地制造了一起谎言。民和亲家大吵一架，谁也不理会谁，除了那位教师，又没有第二个中立的人来劝诫，他们整日不说话，彼此像仇人。
民觉得必须树立自己在岛上的威信。岛上的第九个公民来了，是一位公正的律师，他帮助民调解了和亲家的矛盾，并为民制定了岛上的公约。民作为岛主，拥有岛上的最高权力。监督公约执行的两名检察官来了，保证公约执行的三名士兵来了，这都是缺一不可的。
随着公约的执行，其中的漏洞越来越多，完善漏洞的同时，新的职业诞生了。民的儿子成了从城市向荒岛选拔输送人员的最佳人选，他的妻则做了他的秘书，帮助登记每天都有哪些新的职业诞生，需要多少人员来补充。
厨师、保姆、巫师、侦探、心理医生、经纪人、司机、工人、制造商、乞丐、银行家……几乎每隔两小时，就有一个新的职业诞生。民看着他手下的子民越来越多，大家天天早上向他朝拜，温顺地听他训导，实在太高兴、太满足了。
民的儿子垄断了整个岛域经济，成了岛上的经济巨头，他的钱多得无法计算，不知道怎么去花，只知道如何去挣到更多的钱。他的父亲是岛主，那么他理所当然要拥有岛上的全部资产，他不能容忍还有那么多人从他的手里领工资，他开设了妓院、赌场、美容院、服装店，他必须让那些人把领的钱再乖乖地送回来。
民每天站在岛的最高处——官邸的楼顶，看着岛上的变化，得意扬扬。这都是他的功劳啊，他是这座小岛的开拓者，是至高无上的王。
森林已经砍伐得差不多了，要造纸，要造各种各样的房子，到处需要木头，森林没了，民就命令大家种草。驱逐和猎杀，让鸟兽变得非常稀罕，民命令大家紧急建造动物园，把剩余的动物保护起来。
政变似乎在一夜之间突起，有人说民老了，要他让位，说他的儿子骄奢淫逸，横行霸道，让岛上的经济处于极度混乱的状态。
尽管政变被镇压下去了，可民变得焦虑不安，他不知道那些觊觎他的权力和他儿子金钱的人藏在哪里，他们什么时候会突然再次发起政变，甚至突然枪杀他们，或者绑架他的孙子。
民的焦虑越来越重，整日忧心忡忡，疑神疑鬼。岛上最权威的医生说，民患了抑郁症，他必须到一个清静的地方休养三个月，否则，他不会活过一年。
民听取了医生的劝告，他给儿子留了一封全权委托书，要他处理岛上的一切事务。
民乘坐一叶小舟，在一个清晨离开了岛，他的手下已经为他寻找到了另一座荒岛，他将一个人在那里静静地调养。
小舟渐行渐远的时候，民回头看了看曾经的荒岛，现在，那是一座多么美丽的现代化城市啊！
小题1:小说第4段划线的景物描写有何作用？（3分）
小题2:“民的焦虑越来越重，整日忧心忡忡，疑神疑鬼”，请用简要的语言概括“民”焦虑的原因。（4分）
小题3:赏析最后一段划线句子的妙处。（4分）
小题4:请探究：小说为何以“荒岛”为题目？（5分）

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。（9分）
“东方主义”话语方式改变的契机
对近代中国影响及干扰最大的西方文化理论，是美国学者萨义德提出的“东方主义”。所谓“东方主义”是西方统驭东方的话语方式，这种话语方式由传教士开始，随着西方对东方的殖民扩大，到19世纪定形，建构成一种优劣对比的知识体系，通过教育、媒体以及留学生，向全球扩散，这种话语方式本质上就是强弱不对等所造成的。强者对弱者永远有说三道四的权力，反之则不然。它最严重的后果，就是弱者会被教育得产生“自认劣等意识”。
东方民族里，对“东方主义”的反省，伊斯兰知识分子较有成就，但也较为悲观。英国学者透纳曾经指出:“东方主义的终结，必经视野和典范的巨大重塑，但这种知识的重建只能产生在西方与东方政治关系出现主要改革的条件下，经济的改变需要权力的改变。”而显然今天的伊斯兰世界无法拥有这样的条件。退而求其次，透纳希望人们对自己的历史文化保持“精神的冷静与慷慨”，抛弃东方主义赖以存在的人们自认劣等的前提，但这种话说得容易，要东方人对自己的历史文化保持慷慨不挑剔，那不是千难万难？
而中国人的“东方主义”经验，与伊斯兰世界相比，在归属程度上并不稍逊，在17世纪时中国犹为世界最富裕的国家，而后即每况愈下，到上世纪七十年代中期，中国人均所得只有欧洲的0．75％。对人说三道四成了西方理所当然的特权，中国似乎有一种“中国性”这种较为劣等的元素存在，乃是中国落后、停滞的原因。
但这种情况近年来有了改变。由于中国综合国力的提升，美国专家在谈到亚洲新秩序时开始有人提出中美“共管”，这就是现实权力改变所造成的自然结果。真正值得体味的，乃是弱者现实权力的改变，它必然会向话语权这个方向渗透。于是2009年《时代》杂志肯定起中国来，并认为中国的高瞻远瞩、重视教育和孝道等五点可堪借鉴。
话语的改变除了涉及权力外，也和话语双方的主观期待有关，因此外国的说法变了，是否希望中国慷慨地拿出外汇来帮忙？或是希望中国在减碳上让步？这些我们都不知道。我们只知道西方对中国的说法变了，这只是个开始。西方的“东方主义”说法流传长久且已建制化，要真正实现对异文化的尊重，非好几个世代不可。西方选择性地说中国好话，可以欣慰，但大可不必志得意满，西方和中国一样，要努力改变的多着呢！此外，西方对中国的话语方式逐渐改变，至少等于瓦解了中国的“自认劣等的意识”。往后中国人，特别是学术文化界脱离了“东方主义”的诅咒，已有可能更客观地对待自己。
小题1:下列关于“东方主义”的表述，不正确的一项是（??）
A．在西方文化理论中，美国学者萨义德提出的“东方主义”对近代中国的影响及干扰超过了其它任何一种理论。
B．弱者“自认劣等意识”的存在，使得“东方主义”话语方式逐渐建构成了优劣对比的知识体系。
C．“东方主义”是西方统驭东方的话语方式，造成这种话语方式的本质上的原因是强弱不对等。
D．“东方主义”这种话语方式由传教士开始，通过教育、媒体以及留学生等途径向全球扩散。
小题2:下列表述，不符合原文意思的一项是（??）
A．对“东方主义”的反省，伊斯兰知识分子较有成就，但今天的伊斯兰世界依然无法改变自身在“东方主义”话语方式中的处境。
B．中国人的“东方主义”经验，在归属程度上并不稍逊于伊斯兰世界，中国似乎有一种“中国性”较为劣等的元素存在，它造成中国的落后、停滞。
C．英国学者透纳认为，经济的改变要以权力的改变为前提，只有西方与东方政治关系出现主要改革，“东方主义”才能够终结。
D．中国的综合国力提升了，西方开始选择性地说中国好话，比如《时代》杂志对中国的肯定。这说明弱者现实权力发生改变必然会向话语权方向渗透。
小题3:中国应该如何看待和对待“西方选择性地说中国好话”？（3分）

4、阅读题  阅读下面的文字，完成后面习题。（9分，每小题3分）
用植物生产塑料
最近，市场上陆续出现了一些“利用植物”制成的电器外罩和汽车配件等塑料产品。这表明，利用玉米或者甘蔗等农产品为原料所剥成的“聚乳酸”塑料，已经开始在不同的工业领域得到应用。但是同利用石油和天然气割造的塑料比较，利用植物制造的这种聚乳酸塑料，成本较高，而且在60℃左右就会变形。由于存在这些缺点，这种材料至今难以普及。尽管如此，人们还是非常看好聚乳酸。一个重要的原因，就在于它是以植物作为原料。且聚乳酸有可能为解决世界面临的化石燃料枯竭和地球变暖两大难题做出巨大贡献。
聚乳酸是一种在地球环境下“容易被生物分解”的塑料。所谓容易被生物分解，就是说，这种塑料不久就会被微生物降解，变成水和二氧化碳等无害物质。在这里，微生物对聚乳酸所起的作用，同微生物在堆肥中所起的作用是一样的。传统的塑料以石油和天然气为原料，他们在自然环境下不会分解，因此越积越多，结果造成了污染海洋和破坏生态系统等严重的环境问题。近年来，全世界都十分重视对废物再生利用，可是，如何处理那些无法再生利用的塑料垃圾，始终是困惑着人们的难题。大量使用能够被生物降解的聚乳酸塑料，为解决现代社会所面临的这个难题提供了希望。
聚乳酸在大气中遇火也不会燃烧，这是它受到各家企业关注的一个很大的优点。聚乳酸是一种高分子材料，具有螺旋结构。如果使它变成晶体，就有可能提高它的耐热性和强度。但是，聚乳酸变成晶体后，就失去了透明特性。若要保持透明特性，就只能把它应用于不高于60℃的环境。在许多应用场合，需要所制成的产品是透明的。要求不透明时，需使用结晶聚乳酸，但是聚乳酸的结晶过程十分缓慢，这也是需要解决的问题之一。
某公司在2005年1月推出了一种其外壳使用了聚乳酸的笔记本电脑。据该公司的发言人介绍，这种聚乳酸是用玉米制成的，由于在其中掺入了一种叫聚碳酸脂的合成树脂，保证了这种新材料具有同传统的塑抖外壳一样的耐热性。
在医学领域，研究人员十分看重聚乳酸材料能够在人体内被分解和吸收的生物吸收特性，因此，对它进行了积极的临床实用研究。例如，如果把聚乳酸用作医治骨折的结合材料，那么，随着断处的愈合，聚乳酸会逐渐被分解，最终完全消失。而且，聚乳酸分解以后只生成二氧化碳和水等无害物质，它们被代谢后排出体外，不会对人体造成任何不良影响。目前，这种聚乳酸已经被制成医疗器具，用于医疗实践中。在日本，市场上已经能够买到这种医疗器具。
小题1:根据文意，下列对聚乳酸塑料特性说明正确的一项是（???）
A．聚乳酸塑料是一种高分子材料，具有螺旋结构，所以遇火也不会燃烧。
B．聚乳酸塑料是以玉米或甘蔗等农产品为原料制成的，在地球环境下很容易被生物降解。
C．聚乳酸塑料制成的医疗器具只能生成水和二氧化碳等无害物质，可以直接排出体外。
D．聚乳酸塑料有可能帮助我们解决面临的化石燃料枯竭和地球变暖两大难题。
小题2:根据文意，下列对“聚乳酸塑料”难以普及的原因分析错误的一项是（???）
A．同传统的塑料比较，利用玉米、甘蔗等植物制成的这种聚乳酸塑料成本较高。
B．聚乳酸塑料耐热性差，在60℃左右就会变形，因此其使用范围受到较大的限制。
C．由于聚乳酸的结晶过程十分缓慢，因此在工业生产中，聚乳酸塑料的制作比较困难。
D．如果提高聚乳酸塑料的强度，它的透明性就可能受到影响，这也限制了它的使用范围。
小题3:根据文意，下列推断正确的一项是?（???）
A．为了推动聚乳酸塑料的广泛运用，科学家们将寻找加快聚乳酸结晶过程的有效方法。
B．大量使用能够被生物降解的聚乳酸塑料，就能解决那些无法再生利用的塑料垃圾的处理问题。
C．聚乳酸粒料缺乏耐热性的原因，是聚乳酸握料中没有一种叫聚碳酸脂的合成树脂。
D．由于聚乳酸塑料不会对人体造成不良影响，所以它会逐步取代传统的医疗器具。

5、阅读题  阅读下列文章，完成小题。
苦　　恼
契柯夫
----我拿我的烦恼向谁去诉说？……?
暮色晦暗。大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又软又薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身白色，像个幽灵。他坐赶车的座位上一动也不动，身子往前伛着，伛到了活人的身子所能伛到的最大限度。
“车夫，到维堡区去！”姚纳听见有人喊车，“车夫！”
姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪的睫毛望出去，看见一个军人。军人坐上了车。
车夫嘬起嘴唇，对那匹马发出“啧”的一响，这是叫马往前走的表示。在车座上微微挺起身子，与其说是由于需要还不如说是出于习惯地扬起鞭子。那小母马也伸出脖子，弯一弯像棍子一样笔直的腿，迟迟疑疑地走动了……
姚纳回头瞧着他的乘客，张开嘴唇……他分明想要说话，可是喉咙里没吐出一个字来，只是哼了一声。
“什么？”军人问。
姚纳咧开苦笑的嘴，嗓子里用一下劲，这才干哑地说出来：
“老爷，我的……嗯……我的儿子在这个星期死了。”
“哦！……他害什么病死的？”
姚纳掉转整个身子朝着乘客说：“谁说得清呢？多半是热病吧……他在医院里躺了三天就死了……上帝的意旨哟。”
车夫又伸出脖子，微微挺起身子，笨重而优雅地挥动他的鞭子。他有好几回转过身去看军官，可是军官闭着眼睛，分明不愿意再听了。姚纳把车赶到维堡区，让乘客下车，再把车子赶到一个饭馆的左近停下来，坐在车座上伛下腰，又不动了……湿雪又把他和他的马涂得挺白。一个钟头过去了，又一个钟头过去了……
三个青年沿着人行道走过来，两个又高又瘦，一个挺矮，驼背；他们互相谩骂，他们的雨鞋踩出一片响声。
“车夫，上巡警桥去！”驼背用破锣似的声音喊道，“我们三个人……二十个戈比！”
姚纳抖动缰绳，把嘴唇嘬得啧啧的响。二十个戈比是不公道的，可是他顾不得讲价了。现在，一个卢布也好，五个戈比也好，在他全是一样，只要有人坐车就行……青年们互相推挤着，骂着下流话，拥上车，三个人想一齐坐下来。这就有了需要解决的问题：该哪两个坐着？该哪一个站着呢？经过很久的吵骂、变卦、责难，他们总算得出了结论：该驼背站着，因为他顶矮。
“好啦，赶车吧！”驼背站稳，用破锣样的声音说，他的呼吸吹着姚纳的后脑壳。
姚纳不住地回头看他们。等到他们的谈话有了一个短短的停顿，他又回过头去，叽叽咕咕地说：“这个星期我……嗯……我的儿子死了！”
“大家都要死的……”驼背咳了一阵，擦擦嘴唇，叹口气说，“算了，赶车吧！赶车吧！诸位先生啊，车子照这么爬，我简直受不得啦！什么时候他才会把我们拉到啊？”
“那么，你给他一点小小的鼓励也好……给他一个脖儿拐！”
于是姚纳，与其说是觉得，不如说是听见脖子后面拍的一响。
“嘻嘻！……”他笑，“好有兴致的几位老爷……求上帝保佑你们！”
“赶车的，你结过婚没有？”一个高个子问。
“我？嘻嘻！……好有兴致的老爷！现在我那个老婆成了烂泥地……嘻嘻嘻！……那就是，在坟里头啦！这会儿，我儿子也死了，我却活着……真是怪事，死神认错了门啦……它没来找我，却去找了我的儿子……”姚纳回转身去，想说一说他儿子是怎么死的，可是这当儿驼背轻松地吁一口气，说是谢天谢地，他们总算到了。姚纳收下二十个戈比，对着那几个玩乐的客人的后影瞧了好半天，他们走进一个漆黑的门口，不见了。他又孤单了，寂静又向他侵袭过来……苦恼，刚淡忘了不久，现在又回来了，更为有力地撕扯他的胸膛。姚纳的眼睛焦灼而痛苦地打量大街两边川流不息的人群：难道在那成千上万的人当中，连一个愿意听他讲话的人都找不到吗？人群匆匆地来去，没人理会他和他的苦恼……那苦恼是浩大的，无边无际。要是姚纳的胸裂开，苦恼滚滚地流出来的话，那苦恼仿佛会淹没全世界似的，可是话虽如此，那苦恼偏偏没人看见。那份苦恼竟包藏在这么一个渺小的躯壳里，哪怕在大白天举着火把去找也找不到……
“回大车店里去！”他想，“回大车店里去！”
他那小母马仿佛领会了他的想头似的，踩着小快步跑起来。过了一个半钟头，姚纳已经坐在一个又大又脏的火炉旁边了。“其实我连买燕麦②的钱还没挣到呢，”他想，“这就是为什么我会这么苦恼的缘故了。一个人，要是会料理自己的事……让自己吃得饱饱的，自己的马也吃得饱饱的，那他就会永远心平气和……”
墙角上，有一个年轻的车夫爬起来，睡意朦胧地嗽了嗽喉咙，走到水桶那儿去。
“想喝水啦？”姚纳问他。
“是啊，想喝水！”
“那就喝吧。……喝点水，身体好……可是，老弟，我的儿子死啦……听见没有？这个星期在医院里死的……真是怪事！”姚纳看一看他的话生了什么影响，可是什么影响也没看见。那年轻小伙子已经盖上被子蒙着头，睡着了。老头儿叹口气，搔搔自己的身子……如同那青年想喝水似的，他想说话。他儿子去世快满一个星期了，他却至今还没跟别人好好地谈过这件事……
“出去看看马吧，”姚纳想，“有的是工夫睡觉……总归睡得够的，不用担心……”
他穿上大衣，走进马棚，他的马在那儿站着。“你在嚼草吗？”姚纳问他的马，看见它亮晶晶的眼睛。“好的，嚼吧，嚼吧……我们挣的钱既然不够吃燕麦，那就吃干草吧……对了……我呢，岁数大了，赶车不行啦……应当由我儿子来赶车才对，不该由我来赶了……他可是个地道的马车夫……要是他活着才好……”姚纳沉默一会儿，接着说：“是这么回事，小母马……库司玛·姚尼奇下世了……他一下子就无缘无故死了……哪，打个比方，你生了个小崽子，你就是那小崽子的亲妈了……突然间，比方说，那小崽子跟你告别，死了……你不是要伤心吗？……”
小母马嚼着干草，听着，闻闻主人的手……
姚纳讲得有了劲，就把心里的话统统讲给它听了……
（本文有删改）
注：?出自基督教经书《旧约》。②马的精饲料。
小题1:小说第一自然段的景物描写有什么作用？（5分）
小题2:无处诉说苦恼的车夫只得向小母马诉说。联系全文，说说这样写有什么作用和好处。（6分）
小题3:对小说中车夫姚纳苦恼的事情，你是怎么看的？联系全文谈谈你的看法。（6分）
小题4:下列对这篇小说的理解和分析，不正确的两项是（?）（?）（4分）
A．“我拿我的烦恼向谁去诉说？”小说这个题记概括出了它的艺术构思。小说的情节是根据主人公这句话展开的，全篇就是描写主人公想倾诉苦恼却四处碰壁。
B．小说第一段对车夫姚纳的描写勾画出人物的外形特征。“伛着”写出了车夫姚纳长年拉车身子弯曲的情景；“一动也不动”，活现了儿子死后车夫内心麻木及孤寂的神态。
C．小说很善于运用对话来表现人物的性格和心态，如写三个乘车的青年，他们对车夫或鼓励或调笑，语言尖刻，活画出了他们冷酷无情的个性。
D．小说中大量运用了省略号，对人物的形象及内心活动的刻画起了极好的辅助作用，使语言含蓄、凝练，产生空灵之美。
E.本文运用以小见大的艺术手法。小说就题材来说是生活中的小事，然而车夫的不幸是那个社会造成的，反映了广阔的社会生活，具有深刻、严肃的主题。