1、单选题  选出解释正确的一项 [???? ] ①漫（满）江碧透
②漫（不受约束）谈
③浪遏（停止）飞舟
④百舸（小船）争流
⑤鹰击（搏击）长空
⑥怅寥廓（指宇宙的广阔）
⑦问苍茫（旷远迷茫）大地
⑧峥嵘（不平凡，不平常）岁月稠
⑨挥斥（奔放）方遒
⑩激扬（激动）文字
A．①②④⑤⑥⑦⑨
B．①②⑤⑦⑧⑨
C．③④⑤⑦⑧⑨⑩
D．③④⑥⑧⑨⑩

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成1~4题。 帆山子传
[清]袁枚 　　真州有逸人曰帆山子，姓员，名墩，字周南。帆山子，其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓，卒不为先儒所囿。尝曰：“汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也。或下一令日：途遇彼姝，平视者笞，受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏，受赏者必少。何也？一情中所有，一情中所无也。善为学者，务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻，大率类是。余每至邗江，必招与俱。帆山知余之好之也，扼腕而谈，汩汩如倾河。尤长于说往事，叙先贤遗迹。凡可喜可愕，可嗢噱①绝倒者，腾其口抑扬而高下之，尽态极妍。
　　身短而髯，圆面。终身布衣，家无担石，气象充充然，不类贫者。逡巡有耻，遇人无机心。假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狭零星，手自摹拭。见美男子则惵然意下，目往而足欲随，或尤之，笑曰：“吾何与哉？《易》称‘见金夫②，不有躬’，圣人诏我矣。”其风趣如此。
　　论曰：庄子有“人貌而天”之说，帆山子真气盎然，盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物尽贻朋好，拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。设位，祀之于江上之延生佛舍。帆山，其一也。盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。呜呼，仁哉！（选自《袁枚全集》，有删改）　
　　【注】①嗢噱（wàjué）：笑谈，笑话。②金夫：有钱有势的男子。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（???? ）
A．其持论快彻——彻：透彻
B．叙先贤遗迹遗——迹：留下踪迹
C．圣人诏我矣——诏：教导
D．自称无方之民无——方：不行礼义
2．下列各组句子中，全都体现帆山子性格“不羁”的一组是（???? ）
①汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也
②扼腕而谈，汩汩如倾河
③腾其口抑扬而高下之
④逡巡有耻，遇人无机心
⑤居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾
⑥椭狭零星，手自摹拭
A．①②④
B．①③⑤
C．②④⑥
D．③⑤⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（???? ）
A．在帆山子看来，命令人在路上不直视美貌女子，或者回到家里殴打自己的兄妹，都是不合人的性情的。
B．帆山子见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，有人指责他，他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。
C．文章结尾“呜呼，仁哉！”说明帆山子有仁爱之心，故而在他死后，他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。
D．帆山子是一位隐士，为人豪放不羁而又自尊自爱，谈吐、举止都显示出他是一个”真气盎然”的人。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）凡可喜可愕，可嗢噱绝倒者，腾其口抑扬而高下之，尽态极妍。
译文：__________________________________________________
（2）其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。
译文：__________________________________________________

参考答案：1．B
2．B
3．C
4．（1）凡

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  （33分）阅读下面的文言文，完成下面各题。
袁州州学记
〔宋〕李觏①
皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗②顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼③不行。
三十有二年，范阳祖君无泽，知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合。相旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东北隅。厥土燥刚，厥位面阳，厥材孔良。瓦壁门庑，黝垩丹漆，举以法。故生师有舍，庖廪有次。百尔器备，并手偕作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。
舍菜④且有日，旴江李觏谂于众曰：“惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼而关门不守。武夫健将，卖降恐后，何耶？《诗》《书》之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富，世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵、献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代逢圣君，尔曹得贤官，俾⑤尔由庠序，践古人之迹。天下治，则诞礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。
（有改动）
【注释】①李觏（1009—1059），字泰伯，南城（今江西南城县）人。②祗：恭敬。③尼：通“泥”，停止，阻止。④舍菜：开学典礼。古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜。⑤俾：使。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．相旧夫子庙相：视，察看
B．庖廪有次廪：粮仓
C．草茅危言者危 ：危害
D．若其弄笔墨以徼利达而已徼：通“邀”，要求
小题2:下列各组句子，加点词语意义和用法相同的一组是(3分)(　　)
A． 倡而不和，教尼不行
君子博学而日参省乎己
B． 乃营治之东北隅
当立者乃公子复苏
c． 教道之结人心如此
蚓无爪牙之利
?则诞礼乐以陶吾民
君臣固守以窥周室
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．本文叙述袁州学馆建造经过，并阐述了作者对立学兴教重要作用的看法。针对皇帝下令州县立学，有的地方官员积极响应，把设立学馆、兴办教育当做一件大事来抓；也有的地方官阳奉阴违，阻碍重重教化无法推行。
B．陈侁通判觉得旧有的夫子庙太狭窄，不适宜改建为学馆，于是决定在东北角上建造新的学馆。作者记叙营治学舍的过程，并无称道之语，但对陈通判办学雷厉风行的赞赏之意已在不言之中。
C．作者分析认为，秦国废弃了诗书教化之道，使众人见利忘义，从而加速了秦的灭亡；而汉武帝、汉光武帝努力发扬儒家学说，醇厚的风俗教化一直延续。
D．本文风格庄重高古，凝厚质实；议论切中时弊，逻辑性强；结构上前后对比，形成映衬，颇见作者深邃、严谨的思想风貌。
小题4:把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。（3分）
（2）秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼而关门不守。（3分）
（3）今代逢圣君，尔曹得贤官，俾尔由庠序，践古人之迹。（4分）

参考答案：
小题1:C
小题2:D
小题3:B

本题解析：
小题1:
试题分析：危 ：正直。一词多义现象，注意根据语言环境加以判断。文言实词的考查,注意平时积累,熟练记忆文言实词清单, 并注意拓展。
小题2:
试题分析：A，而：连词，转折关系，却：连词，递进关系，而且。B，乃：顺承关系，于是，就：表确认判断，是。
小题3:
试题分析：袁州太守祖无泽和陈侁一起为营治学舍相地选材，从下文“尔曹得贤官”（你们袁州人又有一位贤明的太守），可见作者主要赞赏祖无泽太守办学给人以雷厉风行之感，“无称道之语”、“不言之中”不准确。
小题4:
试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，要有得分点意识，一般为直译，除一些带有比喻性的词语，然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。还要充分考虑文言句式及词类活用的情况。得分点(1)“阔疏”“效”“亡”“称”、句意通顺(2) “以”“鏖”“帝”、句意通顺。（3）“逢”“尔曹”“得”“俾”“由”“庠序”“践”、句意通顺．
【参考译文】
仁宗皇帝二十三年，下诏命令各州县设立学馆。那时的州县长官，有的贤明，有的愚昧。奉行诏令时，有的尽心竭力，恭敬地仰承皇帝旨意；有的装装门面，充当官、师，胡乱写一道奉诏文书了事。以致有些地方，一连几座城邑，听不到琅琅的读书声。上面倡导而地方不响应，使得教学受阻，不能推行。
仁宗皇帝三十二年，范阳人祖无泽任袁州知州。初来时，就召见一班儒生，了解到学馆残缺破败的情况。他很担心人材流失，儒学的教化作用逐渐削弱，不能合乎皇上旨意。颍川人陈侁通判，听了很以为然，意见与祖无泽完全一致。他们一同察看了旧有的夫子庙，觉得太狭窄，不适宜改建为学馆，于是决定在城的东北角上建造新学馆。那儿土地干燥坚硬，那儿地势朝南，那儿建筑材料非常优良。学馆的陶瓦、墙壁、大门、房廊，有深灰、雪白、朱红、漆黑诸色，完全合乎法度。所以学生、老师都有安身之所，厨房、粮仓都有安排之处。各种器物准备齐全，大家齐心协力建造，工匠技艺高超，官吏勤快不怠，没日没夜努力从事，过了一年，就将学馆建成。
在即将开学之时，旴江人李觏对众人勉励说：“那虞、夏、商、周四代办学之事，我们只需考察一下经书就可以知道。那秦始皇凭藉崤山以西之地，与六国大战，想万世称帝，被刘邦率军振臂一呼，却连关门也守不住。武官战将，争相投降惟恐落后，这是为什么呢？那是因为秦国废弃了诗书教化之道，使众人见利忘义的缘故。汉武帝即位于民富国强之际，光武帝出身于行伍之间，都能极力推行儒学，所以民风淳厚极了，一直影响到汉灵帝、汉献帝的时代。当时，那些在野之人而敢直言的，即使有杀身之祸也不反悔自己的忠直；那些功劳大得连皇帝也感到威摄的大臣，一听到天子的命令就放下了武器。各路诸侯虎视眈眈，却都不敢称帝，这种局面尚且维持了数十年。儒家的教化之道竟能这样地维系人心。如今躬逢圣明天子，你们袁州人又遇到了贤明的官长，使你们能通过学馆的教化，追随古代圣贤的遗迹。当天下太平的时候，则可以继承礼乐来陶冶我们百姓的性情；一旦有了变故，还可以坚持节操，做臣子的为国尽忠，当人子的为父尽孝。学了儒道，可以使人有所效法，有了精神支柱。这就是国家倡导教学之意。如果到这里来只学得一套舞文弄墨的本领以求得名利，那岂仅是你们的羞耻，而且也是治国之人的忧虑。”

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面的问题。
徐渭，字文长，山阴人。十余岁仿扬雄《解嘲》作《释毁》，长，师同里季本。为诸生，有盛名。总督胡宗宪招致幕府，与余寅、沈明臣同管书记。宗宪得白鹿，将献诸朝，令渭草表，并他客草寄所善学士，择其尤上之。学士以渭表进，世宗大悦，益宠异宗宪，宗宪以是益重渭。宗宪尝宴将吏于烂柯山，酒酣乐作，明臣作《铙歌》十章，中有云“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声”。宗宪起，捋其须曰：“何物沈生，雄快乃尔！”即命刻于石，宠礼与渭埒①。督府势严重，将吏莫敢仰视。渭角巾布衣，长揖纵谈。幕中有急需，夜深开戟门以待。渭或醉不至，宗宪顾善之。
渭知兵，好奇计，宗宪擒徐海，诱王直，皆预其谋。藉宗宪势，颇横。及宗宪下狱，渭惧祸，遂发狂。引巨锥剚②耳，深数寸，又以椎碎肾囊，皆不死。已，又击杀继妻，论死系狱，里人张元忭力救得免。
乃游金陵，抵宣、辽，纵观诸边厄塞，善李成梁诸子。入京师，主元忭。元忭导以礼法，渭不能从，久之怒而去。后元忭卒，白衣往吊，抚棺恸哭，不告姓名去。
渭天才超轶，诗文绝出伦辈。善草书，工写花草竹石。尝自言：“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。”当嘉靖时，王、李倡七子社，谢榛以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。后二十年，公安袁宏道游越中，得渭残帙以示祭酒陶望龄，相与激赏，刻其集行世。
（选自《二十五史精华．明史精华．文苑》）
注：①埒，音liè，等同，相等。②剚，音zì，刺，插。③忭，音biàn,欢喜，快乐。
小题1:对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是??（3分）
A．将献诸朝，令渭草表　　　草稿
B．藉宗宪势，颇横　　　　　凭借，借助
C．学士以渭表进　　　　　　进献，呈上
D．工写花草竹石　　　　　　擅长
小题2:下列各句组，都能表现徐渭“才华出众”的一组是　　（3分）
①仿扬雄《解嘲》作《释毁》　　　②学士以渭表进，世宗大悦
③作《铙歌》十章　　　　　　　　④相与激赏，刻其集行世
⑤将吏莫敢仰视　　　　　　　　　⑥善草书，工写花草竹石

A．③④⑤
B．①②⑥
C．①③⑥
D．②④⑤
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　　（3分）
A．徐渭曾拜同乡季本为老师，后成为生员，颇有名气，总督胡宗宪将他招到幕府，与其他几个人一起做管理文书之类的事。
B．胡宗宪位高权重，将吏们都很惧怕他，徐渭却头戴方巾，身穿布衣，与胡宗宪行礼、交谈，一点也不受拘束。
C．胡宗宪采纳徐渭的计谋，擒获徐海，诱捕王直，结果中了徐、王预先设计的圈套。徐渭凭藉胡宗宪的权势，态度很蛮横，导致胡宗宪被关进监狱。
D．在嘉靖时，王、李二人倡导成立七子社，谢榛因是平民而遭排斥，徐渭对他们以官位压制寒士的行为感到气愤，发誓不加入二人的团体。
小题4:翻译下面的句子。（10分）
（1）渭或醉不至，宗宪顾善之。（5分）
（2）后元忭卒，白衣往吊，抚棺恸哭，不告姓名去。（5分）

参考答案：
小题1:A
小题2:B
小题3:C

本题解析：
小题1:
试题分析：“草”此处应为动词，可译为“草拟，起草”
小题2:
试题分析：③“作《铙歌》十章”是写沈明臣才华出众，，与徐渭无关；⑤“将吏莫敢仰视”是侧面写胡宗宪位高权重，让將吏们敬畏，与徐渭无关。排除③⑤可知答案。
小题3:
试题分析：有两处错误，其一，“结果中了徐、王预先设计的圈套”有误。其二，“导致胡宗宪被关进监狱”有误，强加因果，两件事没有必然的联系。
小题4:
试题分析：注意重要的文言现象：（1）或：有时。顾：却，但。 善：形容词用作动词，善待，对……友善。（2）卒：去世。白衣：名词用作动词，穿着白衣。去：离开。

本题难度：简单

5、单选题  下列句中划线字的解释，全都正确的一项是 [???? ] A、然不自意能先入关破秦 　　　　料想
　 引以为流觞曲水，列坐其次 　　按次序?
　 其闻道也固先乎吾 　　　　　　知道、懂得
B、族秦者秦也，非天下也 　　　　作动词，灭族
　 将有作，则思知止以安人　　　 使……安宁
　 乐琴书以消忧　　　　　　　 　以……为乐
C、是故无贵无贱，无长无少　 　　没有
　 盘盘焉， 囷囷焉　　　　　　　……的样子
　 军中无以为乐，请以剑舞　　 　谦语，表敬意
D、才能不及中人　　　　　　　　平常的人
　 不抑耗其实而已　　　　　　 　它的实际情况
　 试使山东之国与陈涉度长絜大　 今山东省

参考答案：B

本题解析：

本题难度：一般