1、阅读题  阅读下面文章，完成以下题目
深秋书简
北京城最值得留连的秋天景色，依我看不在香山山里而在山外，在燕山山脉逶迤而西的沿山一带。这时候乘坐汽车在八达岭以北的公路上行驶，车窗外就呈现出不断变换画面的自然景观。绕过一道山梁是一幅米勒，再绕过一道山梁是一幅马奈。色彩从四面八方聚拢来，个个都活蹦乱跳，都有生命。黄的黄得彻底，红的红得透明，绿的绿得苍郁，就连天上的白云也卷曲如鸡毛状，在瓦蓝瓦蓝的天空中飘荡。坐在车里的人们不由得兴奋起来，带着淡淡的伤感：“好个秋天呀，怎么如此仓促，还没把你看够就要走了呢？”时序已进11月，难免会生发出这种眷恋的伤感情绪。但是这种情绪之所以发生，倒不是由于经历了太久的夏季单调绿色的浸泡，也不仅是由于秋阳下大自然呈现出来的美丽色彩和对于温暖秋季的眷恋，而是因为眼前的和谐与美实在令人销魂，在于这些似乎未曾见过的灿烂色彩是如此丰满、充足，它们在特定的角度里因阳光的照射而扩散出来的乡土情调和文学韵味竟然如此深沉、如此浓烈。因此说秋天是色彩的世界或者说秋天是色彩错杂光影幻动的世界就都远远不够了。为什么呢？因为生命才是最可宝贵的，没有生命的世界总是僵死的。我们说某人画得好，那是因为他的画有灵气，而所谓灵气也就是生命。秋天并非平静如水，秋天也非只闻虫吟。秋天是炽烈的、喧闹的、跳动的。生命在这个季节唱出了它的全部美丽，唱出了它最高亢的生命之歌。而且愈是接近秋与冬的交界处，生命愈是顽强地表现自己，竭力要在大自然的美景里面挤进或者留下自己的一滴颜色、一种声音或一份韵味，就像一位老画师在他的晚年把毕生功力都画到画布上去一样。
请看公路两旁的白杨树吧。白杨树已经老了，虽然树叶开始脱落，有的已经老得不成样子，枝桠毕露，依然昂首向天。这白杨树生性倔强，就连它掉在地上的叶片也不甘心就此零落成泥，即使干枯了残破了，依然蜷曲身姿翘出坚硬的不规则形状，倘若有人踩上去，那金黄色的看似绵绵的绒毯定会发出抗议的叫碱。
在金色的秋天的阳光下，坐在车里的人们心头颤动了，即将或正在逝去的秋天使人们沉默无语，都沉入对于生命的伟大力量的赞叹。蓝天、白云，近处的白杨、远山的红树、山坳里的油松以及不知名的杂树乱草，车子真好像驰进印象派画家的油画里来了。色彩是如此调和，画面是如此丰满，汽车的发动机醉意朦胧地哼着，人们都不说话，好像也醉了，好像这一切，山、石、林、树、人，以及钢铁制成的车身，都有了生命，都在表现，都在使自己成为这些风景画中不可缺少的宝贵组成部分。于是车子里的人们开始坐不住了，都在心里问自己，怎么住在北京城这么多年却从未见过真正的秋天，怎么平庸到把北京的秋天只局限于楼顶碧空下盘翔的鸽群和夜晚天上被两棵枣树刺得眨眼的星星和苍白的月亮了呢？
原来在北京的一角，在这不知名的不起眼的也没有名目的沿山公路一带，平凡、偏僻、普通到不值得提起的山区，竟然蕴藏着北京的秋天，蕴藏着秋色之美的真髓！
（选自《光明日报》）
小题1:理解加横线的句子。
（1）“绕过一道山梁是一幅米勒，再绕过一道山梁是一幅马奈”运用了???????的修辞手法，意思是??????????。（2分）
（2）“那金黄色的看似绵绵的绒毯定会发出抗议的叫碱。”运用了拟人手法，生动地表现了??????????????????????????????????????。（2分）
小题2:秋天可写的景物很多（事实上本文也写了很多），为什么第二段还要重点写公路两边的白杨呢？（3分）
答：???????????????????????????????????。
小题3:“这些似乎未曾见过灿烂色彩是如此丰富、充足”一句中，作者为什么说这些色彩“似乎未曾见过”？（3分）
答：?????????????????????????????。
小题4:蕴藏着秋色之美的真髓是什么？请用文中的句子回答。（3分）
答：?????????????????????????????。
小题5:下面对文章的分析和鉴赏，错误的两项是（4分）（???）
A．本文描绘的是京郊山野的秋色，更是作者对秋色、对生命的感悟。
B．第二段写杨树，作者将它们人格化，表达了对杨树顽强生命的赞美。
C．第三段点明北京的秋天的特征是鸽群、枣树、星星、月亮。
D．本文的主旨是表达对大自然的向往和热爱
E.郁达夫的《故都的秋》是描绘老北京秋天的民俗风情画，本文描绘的是八达岭以北的秋天的风景写生画。

2、单选题  下列有关名著的说明，不正确的一项是（?? ） < border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" name="optionsTable">
A．《边城》描述了翠翠与天保、傩送兄弟的爱情故事，其中翠翠和天保的相识是在龙舟赛事上，天保一举夺魁后发生的。
B．《老人与海》中“狮子”在作品中有节律地反复出现，老人甚至在梦中都出现了“狮子”。这里的“狮子”象征着老人追求力与勇的精神，这种精神是“海明威式”的硬汉性格的体现。
C．《家》中觉慧挺身而出不怕冒犯尊长痛骂陈姨太和众人，公然揭穿他们捉鬼行孝的丑剧，突出表现了青年人敢于斗争的无畏勇气，突出了觉慧热情、叛逆和追求的精神，使人看了痛快淋漓，扬眉吐气。
D．《药》描写了革命者为民族复兴流血牺牲却不被国人理解，其鲜血反被用来做成人血馒头治病这样一个旧民主主义革命的悲剧，既揭示了国民麻木愚昧的灵魂，也剖析了这一个革命失败的教训。

3、单选题  作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项？下列表述不正确的一项(　　)
A．(二)平面布置，表现出中国院落文化的特色
B．(三)结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性
C．(五)举折，举架以及它们的作用
D．屋顶及色彩。

4、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。
不鼓掌的人
[日]藤森成吉
我突然发现这家伙很不正常，唯独他一个人不鼓掌，真不可思议。
演讲者慷慨激昂，台下掌声阵阵。大伙儿把手都快拍烂了，还是一个劲儿地向着讲坛报以雷鸣般的掌声，不，简直是在一齐鸣枪射击。有人嫌鼓掌还不过瘾，竟情不自禁喊叫起来：“一点不错!”“对!我们都挨了打!”“警察是我们的敌人!”
警察犹如街道两旁的树木，布满会场四周。每当群众鼓掌、喊叫时，他们眼睛里就闪烁白光。佩剑仿佛是套在家犬脖子上的锁链，发出“咔嚓、咔嚓”的恫吓声，不用说，这种举动纯属徒劳。演讲者的谴责句句在理，具有法庭和陪审员的权威。何况，警察现在又是被告。
警察要是胆敢在这种场合动手打人，大概到会者谁也不会袖手旁观吧!这一点群众清楚，被告们心里也明白，正因为如此，他们至多只能白白眼，拨弄拨弄佩剑而已。
“谴责警察五一暴行大会”笼罩着法庭式的庄严、激昂的气氛。演讲的工人大声怒斥，听众的心里也在大声疾呼。台上台下，同仇敌忾。然而这究竟是怎么一回事呢?唯独这家伙阴沉沉．一声不吭，显得无动于衷。
他一动不动端坐在我的邻座，仿佛波涛中的一块岩石。面孔浅黑，身体似乎有点虚弱，鼻子向旁歪斜，目光锐利，身穿土黄色工作服，看上去像个中年工人，他嘴唇紧抿，正出神地望着台上的演讲者。
“混蛋!”我暗暗骂道。居然巧妙地混了进来，你在拼命地看什么呢?是把反抗者的面孔——记入脑海中的手册，还是像蜻蜓那样转动眼睛环视四周呢?……于是我对他严加监视起来，但这家伙依旧纹丝不动。过了好大一会儿，他都没拍过一下手，也没喊过一声。也许他压根儿没这种念头。
我不免纳闷起来，恐怕是个新特务吧!不，说不定是个狡猾的老狐狸也未可知。我把注意力全集中在这家伙身上了，至于台上的演讲，早丢到一边。我决定和他打个招呼。就在我正要把脸凑过去喊声“喂”时，突然发现他的双瞳像电光一样的闪亮。啊呀!这条狗真怪，在哭哩，是不是有所触动了呢?……就在这当儿，雷鸣般的掌声又一次震撼了整个会场。他失神地举起迄今一直垂着的那双手，可是刚举到胸前又垂落在膝盖上。
于是，我看到了一样东西。可以说这是一个伟大的发现，其意义远比哥伦布发现新大陆要大得多，我的热血一下子沸腾起来，四周一片昏暗。我极力睁眼凝视，确实没错，搁在膝盖上微微颤动着的东西是一双没有手掌的手，不!是研磨棒!
我的眼前闪电般地掠过一个幻觉：传送带宛如几十条耀眼的白练，奔腾不息。马达隆隆鸣响，机器令人目眩地飞速旋转。突然，五根手指和手掌碰到磨得光亮的钩形加工品，顿时在一片浅红色的烟雾中飞舞……
我全明白了，泪水不禁夺眶而出。
“你!”
我失声抽泣，眼前一片模糊，还是伸出双手，紧握住那山芋般的，无声地颤动着的物体。
小题1:下列对作品的分析和概括，不正确的两项是(5分)??? (????? )
A．第2段是场面描写，其表现的内容是与会者的激愤，其作用是反衬“不鼓掌的人”的冷漠。
B．第3段中的“不用说，这种举动纯属徒劳”的原因是指：①演讲者的谴责句句在理，具有法庭和陪审员的权威；②警察现在又是被告。
C．第9段中“是研磨棒”运用修辞方法是比喻，其作用是形象体现双手残疾的情况，衬托这位残疾工人的斗争精神。
D．本文以残疾人被误会的故事作为主要题材，用第一人称叙事，“我”有线索的作用，主人公是残疾人。
E．本文用了悬念法，因那人没手掌而误以为是特务，到最后“才明白”他根本没有手掌，是一位倾其全力鼓掌的人。
F．从全文看，本文采用了先抑后扬的写法，显得曲折起伏，深深地吸引了读者。
小题2:本文中“我”对待那不鼓掌的人的态度分为哪几个阶段?作用是什么?(6分)
小题3:本文对无手掌的鼓掌人在文中预先作了暗示，埋有伏笔，请找出有关和后边相互照应的语句。(6分)
小题4:本文在构思上最大的特点是误会、联想、想像与对照，请就其中的一种手法谈一谈你的理解。（8分）

5、阅读题  看 灵 魂
林贤治 　　人与自然比邻而居，遂得以经常看风景。风景是人类闲居或静处时，对自然的一种选择。所以，陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔希提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那也是病，不是看风景了。人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃至踪影全无时，便是古来的隐者。结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的吧！然而可惜不能。
　　威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹；豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”，或“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。
　　我不能想像，世界上有哪一片大地会比惠特曼更辽阔。在他那里，群山耸立，河川奔流，大路箭一样射向远方。在他那里，所为动植物都因为人迹的出现而充满生气，既有疾蹄，巨翮，强壮的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫罗兰的芳馥，繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡，那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空，就是俯视自己的内心，俯仰之间，摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖，因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也完全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。
　　我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而怀有感激。在历史书里，我认识斯巴达克斯。如果说第一个神是普罗米修斯，那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的锁链而躺入血泊，被侮辱被损害的人们由此不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔，他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随，在他所做的自我流放的无比孤独的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外形枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成的。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊！圣地佛罗伦萨，产生了又养育了多少伟大的灵魂！有这样一位英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中。
　　矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子！”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。在铜黄色所铺设的同样的宁静安详下，分明隐藏着另一种情愫，一种难言的心的悸动……
　　我爱着灵魂。在风景那里，我纯然是一具陌生客，始终无法变做其中的一株树，一只鸟，跟随它们一起摇曳鸣唱，而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹，无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷，唯灵魂使人奋起，逼进，正直地站立着。
1．为什么说“看风景是人生短暂的中断”？
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2．作者在文中列举了斯巴达克斯、玻利瓦尔以及贝多芬、米勒等人与命运抗争的例子，他们有什么相同点？又有哪些不同之处？
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3．作者在文中表述的中心观点是什么？为什么？（请用原文回答）
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4．结合文章内容，完成（1）～（2）题。
（1）作者为什么认为人类崇尚自然是“不可思议”的？
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（2）作者在文中提康帕内拉和葛兰西这两个人，用意是什么？
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