1、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
张煌言,字玄箸，浙江鄞县人，明崇祯十五年举人。时以兵事急，令兼试射，煌言三发皆中。慷慨好论兵事。顺治二年，师①定江宁，煌言与里人钱肃乐、沈宸荃、冯元飏等合谋奉鲁王以海。煌言迎于天台，授行人。至绍兴，称“监国”，授翰林院修撰。入典制诰，出领军旅。
三年，师溃。归与父母妻子决，从王次石浦。四年，集义旅屯上虞平冈。诸山寨多出劫掠，独煌言与王翊履亩劝输，戢所部毋扰民。八年，闻父讣，浙江提督田雄书招降，却之。俄，师破舟山，乃奉王入金门，依郑成功。成功用唐王隆武号，事鲁王但月上豚、米。煌言尝谓成功曰：“招讨②始终为唐，真纯臣也！”成功亦曰：“侍郎③始终为鲁，与吾岂异趋哉？”故与成功所事不同，而其交能固，王亦赖以安居。
十四年，两江总督郎廷佐书招煌言，煌言以书报，略曰：“仆于将略原非所长，祗以读书知大义。左袒一呼，甲盾山立，济则赖君灵，不济则全臣节。凭陵风涛，纵横锋镝，今逾一纪矣，岂复以浮词曲说动其心哉？来书温慎，故报数行。若斩使焚书，适足见吾意之不广，亦所不为也。”煌言所过，秋毫无犯，经郡县，入谒孔子庙，坐明伦堂④，进长吏，考察黜陟，略如巡按行部故事，远近响应。
浙江总督赵廷臣复招煌言，煌言书谢之。煌言孤军势日促，或议入。康熙二年，鲁王殂，煌言恸曰：“孤臣栖栖海上，与部曲相依不去者，以吾主尚存也。今更何望？”三年，遂散遣其军，居悬澳。廷臣与提督张杰谋致煌言，得煌言故部曲，使为僧普陀，伺煌言，知踪迹，夜半，引兵攀岭入，执之。煌言至杭州，廷臣宾礼之。九月乙未，死于弼教坊，举目望吴山，叹曰：“好山色！”赋绝命词，坐而受刃。谥忠烈。
（节选自《清史稿·张煌言传》）
【注】①师，指清军。??②招讨，指郑成功???③侍郎，指张煌言。
④明伦堂，多设于古文庙、书院、的正殿，是读书、讲学、研究之所。
小题1:对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（3分）??????（??）
A．归与父母妻子决，从王次石浦。次：驻扎
B．入典制诰，出领军旅。典：主管，制定
C．事鲁王但月上豚、米。上：提供
D．赋绝命词，坐而受刃。坐：因犯……罪或错误
小题2:以下各组句子中，全都直接表明张煌言“忠烈”的一组是（3分）（??）?
①慷慨好论兵事???????????????????②浙江提督田雄书招降，却之
③侍郎始终为鲁，与吾岂异趋哉?????④济则赖君灵，不济则全臣节
⑤煌言所过，秋毫无犯?????????????⑥赋绝命词，坐而受刃

A．①②④
B．②③⑤
C．②④⑥
D．③⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）??（??）
A．张煌言志向远大，好谈兵。顺治二年，清军平定了江宁，张煌言与同乡钱肃乐等人一块谋划尊奉鲁王监国，并亲自到天台迎接鲁王，被授予“行人”的职务。
B．顺治四年，张煌言集结义军于上虞县平冈寨拒守。当时，有许多驻军出去抢劫掠夺，只有他和王翊到田地里鼓励百姓交纳赋税，安抚部下不要侵扰百姓。
C．顺治八年，清军浙江提督田雄写信让张煌言投降，张煌言打退了他。顺治十四年，两江总督郎廷佐又写信招降张煌言，被他回信拒绝了。
D．由于鲁王逝世，张煌言是失去了奋斗的目标和动力，一年之后，他就解散了义军人马。从此处我们可以看出，张煌言对鲁王非常效忠，他抗清事业的很大一部分动力也是来自于鲁王。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）故与成功所事不同，而其交能固，王亦赖以安居。
（2）孤臣栖栖海上，与部曲相依不去者，以吾主尚存也。今更何望？

2、阅读题  宝绘堂记
[宋]苏轼 　　君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡羼。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
　　凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。
　　附马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
　　熙宁十年七月二十二日记。（本文有删节）
　　[注]①锻炼：打铁。
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（???? ）
A．虽尤物不足以为病——病：祸害
B．然去而不复念也——去：归去
C．常与寒士角——角：较量
D．以蓄其所有——蓄：收藏
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不同的一组是（???? ）
A．皆以儿戏害其国——几以捕系死
B．轻死生而重于画——不患贫而患不安
C．然为人取去——君为我呼入
D．譬之烟云之过眼——不知东方之既白
3．下列句子中，加粗词的用法与其他三项不同的一项是（?????）
A．足以悦人而不足以移人者
B．凶其身
C．吾薄富贵而厚于书
D．庶几全其乐而远其病也
4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（???? ）
A．本文构思极具特色。作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末才交待为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。
B．本文层次清晰，论证严密。先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可 “寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。
C．本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意丰，文采斐然。
D．本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
译文：______________________________________________________
（2）人之所有，惟恐其不吾予也。
译文：______________________________________________________

3、阅读题  阅读下面的《论语》选段，完成下面问题。
　　子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）
　　季康子问：“使民敬．忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”（《为政》）
　　子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” （《八佾》）
1．下列对选段内容的理解，不正确的一项是 [???? ] A．孝是孔子思想的重要内容。对赡养父母问题，孔子提出了与一般人不同的见解，认为子女仅仅赡养父母，这是不够的。
B．从政者应当对“孝”做出表率，以此去教育百姓，实现治国的理想。
C．从政者在道德上放松要求，造成社会礼崩乐坏，孔子对此感到痛心和悲伤。
D．多做善事，心存善念，老百姓就会感恩，社会风气就会好转。这是孔子提出的救世主张。
2．三则选段都有“敬”字，孔子在“敬”字上表达了哪些思想内容，请做简要说明。
　________________________________________________

4、阅读题  

阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。
　　子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知二。”子曰：“弗如也；吾与女，弗如也。”
　　子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
（1）颜回能“闻一知十”，说明他具有怎样的学习能力？
　_________________________________________________
（2）请就这两则文字中孔子的某一教育特色作简要评析。
　_________________________________________________

5、单选题  《宇宙的未来》这篇文章由26段组成。对文意概括不正确的一项是

A.1--6段是文章的第一部分。指出科学预言与巫师和预言家的“预言”有本质的不同。宇宙的未来是可以被科学家预言的。
B.7--13段是文章的第二部分。指出尽管存在着我们不知道制约在极端条件下物体的精确的定律、物理方程的不稳定性、人类可能先于宇宙灭亡、宇宙运动处于一种混沌状态等困难情况，但由于宇宙的行为在非常大的尺度下是简单的，而不是混沌的，因此我们可以预言宇宙遥远的未来。
C.14--25段是文章的第三部分。指出预言宇宙的未来，关键在于要弄清宇宙的密度是多少。估算宇宙密度，特别是解释宇宙的初始密度，对认识宇宙未来有十分重要的意义。
D.26段是文章的结尾部分。总结全文内容，指出宇宙的未来肯定是坍缩。