1、阅读题  用斜线（/）给下面的短文断句。（限划8处）（4分）
余方悟钓者之将下钩必先投食以引之鱼图食而并吞钩久乃知凡下食者皆将有钩矣然则名利之薮独无钩乎不及其盛下食之时而去之其能脱钩而逝者几何也

参考答案：余方悟钓者之将下钩/必先投食以引之/鱼图食而并吞钩/久乃知凡

本题解析：
试题分析：文言文断句是文言文翻译的一种特殊形式，较翻译句子要容易一些。解答本题，一是要结合上下文的具体意思，二是要凭借自己的文言语感，三是对古代文化知识要有一定的了解。

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文字，完成3题
子鱼论战
楚人伐宋以救郑，宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已！”弗听。
及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍力者，皆吾敌也。虽及胡耉，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉！三军以利用也，金鼓以声气也，利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。”??????????????????????????????????????????（选自《左传》）
小题1:下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(??? )

A．既陈而后击之（陈：通“阵”，摆好阵势）
B．国人皆咎公（咎：归罪）

C．则如服焉（服：佩服）
D．若爱重伤（爱：怜惜）
小题2:下列句子全都反映子鱼军事思想的一组是（???）
①天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已②彼众我寡，及其未既济也，请击之③既陈而后击之④古之为军也，不以阻隘也⑤利而用之，阻隘可也⑥声盛致志，鼓儳可也

A．②⑤⑥
B．①②④
C．③④⑤
D．①③⑥
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（???）
A．楚宋之战，宋军大败，主要归咎于宋公错误地估计了形势，用荒谬的军事思想来指挥这场战争。
B．在军事斗争已发展到很高水平的春秋时期，宋公能搬用“古之为军”的作法，证明他对待战争的态度还是非常严肃的。
C．面对宋公这样一位不可理喻的君王，作为臣子的子鱼讲话时的语气和声态是随着事态的变化而变化的。
D．子鱼的讲话部分多用反问句、假设句、对偶句，要言不烦，收到了辞理俱佳的艺术效果。

参考答案：
小题1:C
小题2:A
小题3:B

本题解析：
小题1:C（屈服）
小题2:A（①子鱼阻止宋公作战的建议③ 宋公采取的军事行动④古人的军事思想）
小题3:B（不严肃，如同儿戏）。
译文：
楚国人用攻伐宋国来救郑国。宋襄公准备应战。大司马公孙固劝阻说：“上天抛弃商朝后裔的子民已经很久了，您要振兴他，是不可赦免的罪啊！”襄公不听。
宋襄公和楚军在泓水交战。宋军已排列好阵势，楚军还没完全渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“他们人多我们人少，趁他们还没有全部渡过河，请下令攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军渡过河还没摆好阵势，司马子鱼又请求下令进攻。宋襄公说：“不行。”等楚军已经摆好阵势宋军才进攻楚军，宋军大败。宋襄公大腿受伤，护卫官全被杀死。
宋国人都归咎于宋襄公。宋襄公说：“有道德的人不杀伤已经受伤的人，不擒捉头发斑白的人。古时候的用兵之道，不凭借地势险要。我虽然是亡国的后代，却不进攻没有摆好阵势的敌人。”司马子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没摆好阵势，是上天帮助我们。敌人受阻被困向他们进攻，不也可以吗？还怕不能取胜呢！况且当前具有很强力量的，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓到就该俘虏他，对头发花白的人有什么值得怜惜的？使士兵明白什么是耻辱，鼓舞斗志奋勇作战，为的是消灭敌人。敌人受了伤还没死，为什么不能再杀他们？如果不忍心再杀他们，就不如起初就不杀他们；怜悯年纪老的敌人，就不如屈服敌人。三军是凭有利的战机来作战，鸣金击鼓是用声音来鼓舞士气的。有利战机正可利用，敌人处于困境正可攻击。声势壮大鼓舞起斗志，攻击未成列的敌人当然是可以的。”

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成下面的题。 ????
　　齐景公问政于孔于。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”（《论语·颜渊》） ????
　　孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”（《孟子·离娄篇下》）
1．相较后世“三纲五常”的思想，孔子和孟子的共同主张是什么？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　????????????????????????????
2．对于君臣关系，孟子的主张比起孔子来有什么发展？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　????????????????????????????

参考答案：1．孔孟主张对君臣双方应都有要求，强调君臣各有自己的责任和义

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。 （8分）
蛇　人
东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。蛇人爱之异于他蛇。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺，蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返；以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望，怏怏遂行。出门数武，闻丛薪错楚①中窸窣作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。蛇人又饲之，乃食。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。炫技四方，获利无算。
大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外。蛇人挥曰：“去之！世无百年不散之筵。从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也？”蛇乃去。蛇人目送之。已而复返，挥之不去，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竟入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。后得一头亦颇驯，然终不如小青良。而小青粗于儿臂矣。
先是二青在山中，樵人多见之。又数年，长数尺，围如碗，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首，朱点俨然，始悟为二青。下担呼曰：“二青，二青！”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状，觉其意殊不恶，但躯巨重，不胜其绕，仆地呼祷，乃释之。又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，大者前，小者后，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。
异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜②。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。”
(选自《聊斋志异》)
【注】①丛薪错楚：错杂堆集的柴草。②从谏也如转圜 (yuán圆)：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜，通“圆”，圆的物体。
小题1:对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．既明启笥，二青亦渺　　　　　启：打开
B．息肩路隅，蛇亦顿止　　　　　顿：立刻
C．一日蛇人经其处，蛇暴出如风　暴：粗暴
D．原君引之来，可还引之去　　　引：领
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是(　　)
A．我以汝为逝矣臣以供养无主，辞不赴命
B．宛似主人之让客者 师道之不传也久矣
C．蛇人又饲之，乃食乃令张良留谢
D．小青在中亦震震而动 惜其用武而不终也
小题3:以下六句话分别编为四组，全都表现耍蛇人同二青感情深厚的一组是(　　)
①二青亦渺，蛇人怅恨欲死???????????? ②荷去教之旋折，辄中规矩
③饲以美饵，祝而纵之???????????????? ④既去，顷之复来，蜿蜒笥外
⑤因与交首吐舌，似相告语???????????? ⑥蛇人伫立望之，不见乃去

A．①③⑥
B．②④⑥
C．①⑤⑥
D．②③④
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．有个靠耍蛇卖艺为生的人，自己特别喜爱的一条叫二青的蛇不见了，正悲痛欲绝的时候，二青自己回来了，还给他带回了意外的惊喜。
B．对耍蛇人来说，蛇的身长一般以二尺长为最好，太大则太重，不便于耍弄，但因为耍蛇人对二青特别喜爱，等它长到三尺多以后，才放回大自然。
C．耍蛇人在野外行走，二青猛地爬出来，耍蛇人吓得没命奔跑，二青很快认出了主人，停止了追赶，耍蛇人也放下担子，叫它“二青，二青”。
D．这则故事告诉我们，作为动物的蛇都知道感念主人，所以作为人，更应该有一颗感恩的心，不能以怨报德。
小题5:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
(1)因而行旅相戒，罔敢出其途。
译文：?????????????????????????????????????????????????????????????
(2)且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。
译文：?????????????????????????????????????????????????????????????

参考答案：
小题1:C
小题1:B
小题1:A

本题解析：
小题1:暴：突然。
小题1:两个“之”都是用于主语和谓语之间，取消句子独立性。A项中前一个“以”是“认为”，而后一个“以”是“因为”。C项中前一个“乃”是“才”表示承接，后一个“乃”是“就”。 D项前一个“而”表示修饰关系，后一个“而”是表示转折关系。
小题1:②是说小青，④⑤是说二青和小青感情深厚。
小题1:是主人先认出了二青，叫了它的名字后，二青才认出了他。
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。关键词：戒、罔、且、焉、斯
【参考译文】
东郡某人，靠耍蛇卖艺为生。这位耍蛇人曾养过两条很驯服的蛇，它们的皮肤都是青色的。耍蛇人管那条大蛇叫大青，小蛇叫二青。二青的额头上长有红点，尤其机灵驯服，盘旋起来，没有不如人意的地方。因此，耍蛇人喜爱它不同于其它蛇。一年之后大青死掉了，耍蛇人想找一条蛇来替补，但一直没遇到合适的对象。有天晚上，耍蛇人寄宿在一座山寺中。天亮后，他打开箱笼一看，发现二青不见了，蛇人后悔得要死。他到处寻找，大声呼叫，一直不见二青的踪影。但是(以前)每次遇到林深草茂的地方，耍蛇人常常要放二青出去，让它自由自在地活动一下，总是一会儿就自动回来。因为这个缘故，(还是)希望它(能)自动回来。他坐在寺中苦苦等待，太阳已爬得老高了，蛇人也已经绝望了，就没精打采地走了。可出寺门没几步路，听到错杂堆集的柴草中发出窸窸窣窣的声音，停住脚步惊讶地看，原来是二青回来了。耍蛇人非常高兴，好似得到了极为珍贵的大玉器一般。他赶忙放下担子歇在路边，这时二青也立刻停下来了，看它的后面有一条小蛇跟着。耍蛇人轻轻地抚摸着二青说：“我还以为你跑掉了哩。这个小家伙是你介绍来的吗？”他拿出食物喂二青，连小蛇一起喂。小蛇虽未离开，但瑟瑟地蜷缩着身子，不敢吃食物。二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人进餐一样。耍蛇人再次给小蛇喂食，小蛇才吃。吃完食后，它便随二青进入箱笼。耍蛇人扛着箱笼回去，并开始驯教它屈折盘旋，很快合乎要求，跟二青已无多大差别。耍蛇人于是叫它小青。他带着它们四处奔走卖艺，获利不少。
一般耍蛇人耍弄蛇，蛇的身长以二尺长为标准，太大就太重，就需要更换了。因为二青特别驯服，所以耍蛇人没有立刻丢弃。这样又过去两三年光景，二青长到三尺多长，一睡下就把笼子挤满了，耍蛇人于是决意放它回归大自然。有一天，他来到淄邑东山间，用好东西喂二青吃，祝福完后便放二青出笼。二青已经离去，一会又爬回来了，弯弯曲曲地盘在笼外。耍蛇人对二青挥挥手，说：“你去吧！世上没有百年不散的筵席。你从此隐身大山谷中，来日必然能成为神龙。这个小笼子你怎么可以久居呢？”二青这才走了。耍蛇人目送着它离去。过了一会儿，二青又返回来，耍蛇人赶它也不走，只见它用头触笼子，笼中的小青也把笼子震得直动。耍蛇人突然醒悟说：“莫非你是要与小青告别吗？”于是，他打开笼门，小青径直爬出来，于是二青和小青便亲昵地交首吐舌，好像互相在说告别的话。不一会儿，两条蛇曲曲弯弯一起走了。耍蛇人以为小青也不会回来了，但一会儿小青很快就独自爬回来了，径直爬进笼里躺下。此后，耍蛇人时时处处物色好蛇，但一直没有觅到。但小青渐渐长大，已不再适宜缠在身上献艺。后来，他虽觅到一条小蛇，它也比较驯服，但始终不如小青好。这时，小青已长得比小孩子手臂都粗了。
起先，二青在山中活动，打柴的人经常看到它。过了几年后，二青长到数尺长，身围有碗口粗。它慢慢地发展到追逐过路人，因此，过往行人旅客互相告诫，无人敢走二青(常出没)的那条路。有一天，耍蛇人正好经过这里。突然一条大蛇猛地爬出来，耍蛇人非常害怕而没命地奔跑，那大蛇在后面更加紧追不放，往后一看，已经将要追上了。但他观察它的头，发现上面有个非常明显的红点时，他才醒悟过来，原来它是二青。耍蛇人放下担子，喊它：“二青，二青！”大蛇顿时停住了。它抬头看了耍蛇人很久，接着跳起身来绕在耍蛇人身上，就像以前盘旋卖艺一样。耍蛇人意识到二青并没有恶意，只是它的躯体太重，他已经受不起它的缠绕，就扑倒在地上求它松开，于是二青也就放开了他。它转而用头触箱笼。耍蛇人懂得它的意思，便打开笼子放出小青。二青小青相见后，马上像饴糖一样地交缠在一起，很久才慢慢松开。耍蛇人于是叮嘱小青说：“我早就想和你告别，今天你总算找到伴侣了。”又对二青说：“它本来就是你引荐来的，还是托你把它领走吧。我再嘱咐你一句话：深山大谷里并不缺少食物，你以后不要再惊扰行人，以免遭到天神的谴责。”两条蛇听了以后都低着头，好像是接受了他的劝告。突然，它们扬起头，二青在前，小青在后，往山中爬去。它们所经过的地方，林木都为它们从中间分开。耍蛇人站在那里目送它们，直到看不见才离去。从此以后，行人又能照常安全地从这条山路经过，二青和小青不知爬到什么地方去了。
异史氏曰：“蛇，蠢蠢的一个动物罢了，但有眷恋故人心意，况且它听从意见如同转动圆物那样简单。惟独奇怪衣冠整齐的人，凭借几十年挽着手臂的交情，几代蒙受主人的恩惠，但一转念就想落井下石了；再不然就投以药石而悍然不顾，并且怒视而仇恨(他们)的人，不又在那(这)蛇之下了吗。”

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成下列小题。
养　才
苏　洵
奇杰之士，常好自负，疏隽傲诞，不事绳检，往往冒法律，触刑禁，叫号欢呼，以发其一时之乐而不顾其祸。嗜利酗酒，使气傲物，志气一发，则倜然远去，不可羁束以礼法。然及其一旦翻然而悟，折节而不为此，以留意于向所谓道与德可勉强者，则何病不去？奈何以朴樕①小道加诸其上哉？夫其不肯规规以事礼法，而必自纵以为此者，乃上之人②之过也。
古之养奇杰也，任之以权，尊之以爵，厚之以禄，重之以恩，责之以措置天下之务，而易其平居自纵之心，故不待放恣而后为乐。今则不然，奇杰无尺寸之柄，位一命之爵、食斗升之禄者过半，彼又安得不越法、逾礼而自快耶？我又安可急之以法，使不得泰然自纵耶？今我绳之以法，亦已急矣。急之而不已，而随之以刑，则彼有北走胡、南走越耳。噫！无事之时既不能养，及其不幸一旦有边境之患，繁乱难治之事而后优诏以召之，丰爵重禄以结之，则彼已憾矣。夫彼固非纯忠者也，又安肯默然于穷困无用之地而已耶？
周公之时，天下号为至治，四夷已臣服，卿大夫士已称职。当是时，虽有奇杰无所复用，而其礼法风俗尤复细密，举朝廷与四海之人无不遵蹈，而其八议③之中犹有曰“议能者”。况当今天下未甚至治，四夷未尽臣服，卿大夫士未皆称职，礼法风俗又非细密如周之盛时，而奇杰之士，复有困于簿书、米盐间者，则反可不议其能而恕之乎？所宜哀其才而贳④其过，无使为刀笔吏所困，则庶乎尽其才矣。
或曰：“奇杰之士有过得以免，则天下之人孰不自谓奇杰而欲免其过者？是终亦溃法乱教耳。” 曰：“是，则然矣。然而奇杰之所为，必挺然出于众人之上，苟指其已成之功以晓天下，俾得以赎其过。而其未有功者，则委之以难治之事，而责其成绩，则天下之人不敢自谓奇杰，而真奇杰者出矣。”
(节选自《苏洵文集》)
[注]　①朴樕：小木，喻凡庸之才。②上之人：高位之人。③八议：指朝议。④贳(shì)：赦免。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．夫其不肯规规以事礼法事：从事
B．无事之时既不能养养：供养
C．丰爵重禄以结之，则彼已憾矣 憾：遗憾
D．况当今天下未甚至治治：太平
小题2:下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是(　　)
A．急之而不已，而随之以刑
地势极而南溟深，天柱高而北辰远
B．无使为刀笔吏所困
奚以之九万里而南为
C．而责其成绩，则天下之人不敢自谓奇杰
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃
D．而其未有功者，则委之以难治之事
农人告余以春及，将有事于西畴
小题3:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．奇杰之士自负而常冒犯法律，甚至触犯刑法，但是他们也能做到幡然自新，所以不能让他们拘泥地执行礼法，因为他们不是凡庸之才。
B．现在对待奇杰之士不仅不养，还用法律约束制裁他们，已经算逼迫了。逼迫他们而不停止，随着又用上刑法，那他们只有往北跑向胡地、往南奔向南越了。
C．所谓供养奇特杰出的人才，就是要他们拥有特殊权力、最高的爵位、优厚的俸禄，这样就不用急时抱佛脚，国家有难时也不必用优厚条件下诏书去召集英才了。
D．从客观上说，现在四方异族未完全臣服，外部环境不好；内部人员不是都很称职，礼法风俗也不是很细密，这时应该更加重视选拔英才并原谅他们的过失。

参考答案：
小题1:A
小题2:D
小题3:C

本题解析：试题分析：
小题1:A项，事：遵从。
小题2:D项，都是介词，把、将。A项，连词，表递进关系，而且/连词，表并列关系，不译；B项，介词，被/表反问，句末语气词，不译；C项，连词，表假设关系，那么/连词，表转折关系，可是。
小题3:C项，“拥有特殊权力、最高的爵位”之“特殊、最”不合文意。

本题难度：一般