1、阅读题  阅读下面的文言文，完成8—10题。
杜恕字务伯，太和中为散骑黄门侍郎。恕推诚以质，不治饰，少无名誉。及在朝，不结交援，专心向公。每政有得失，常引纲维以正言，于是侍中辛毗等器重之。
时公卿以下大议损益，恕以为“古之刺史，奉宣六条，以清静为名，威风著称，今可勿令领兵，以专民事。”俄而镇北将军吕昭又领冀州，乃上疏曰：“帝王之道，莫尚乎安民；安民之术，在于丰财。丰财者，务本而节用也。方今帑藏岁虚而制度岁广，民力岁衰而赋役岁兴，不可谓节用。冀州户口最多，田多垦辟，又有桑枣之饶，国家征求之府，诚不当复任以兵事也。若以北方当须镇守，自可专置大将以镇安之。民不益多，法不益峻。夫天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患；今兗、豫、司、冀亦天下之腹心也。是以愚臣慺慺，实愿四州之牧守，独修务本之业，以堪四支之重。”
时又大议考课之制，以考内外众官。恕以为用不尽其人，虽才且无益，所存非所务，所务非世要。后考课竟不行。
恕在朝八年，其论议亢直，皆此类也。
出为弘农太守，数岁转赵相，以疾去官。起家为河东太守，岁余，迁淮北都督护军，复以疾去。恕所在，务存大体而已，其树惠爱，益得百姓欢心。顷之，拜御史中丞。恕在朝廷，以不得当世之和，故屡在外任。复出为幽州刺史，加建威将军，使持节，护乌丸校尉。时征北将军程喜屯蓟，尚书袁侃等戒恕曰：“程申伯处先帝之世，倾田国让于青州。足下今俱杖节，使共屯一城，宜深有以待之。”而恕不以为意。至官未期，有鲜卑大人儿，不由关塞，径将数十骑诣州，州斩所从来小子一人，无表言上。喜于是劾奏恕，下廷尉，当死。以父畿勤事水死，免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。
初，恕从赵郡还，陈留阮武亦从清河太守征，俱自薄廷尉。谓恕曰：“相君才性可以由公道而持之不厉，器能可以处大官而求之不顺，才学可以述古今而志之不一，此所谓有其才而无其用。今向间暇，可试潜思，成一家言。”在章武，遂著《体论》八节。又著《兴性论》一篇，盖兴于为己也。
四年，卒于徙所。
（《三国志·魏书》卷十六）
8．下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一项是????????????????????
A．丰财者，务本而节用也
吾尝终日而思矣
B．独修务本之业，以堪四支之重
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
C．其树惠爱，益得百姓欢心
攻之不克，围之不继，吾其还也
D．倾田国让于青州
冰，水为之，而寒于水
9．以下各组句子中，全都属于杜恕“论议亢直”的一组是????????????????????
A．不结交援，专心向公／　　　今可勿令领兵，以专民事
B．自可专置大将以镇安之／　　而恕不以为意
C．常引纲维以正言／　　　　　实愿四州之牧守，独修务本之业
D．诚不当复任以兵事也／　　　俱自薄廷尉
10．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是???????????????????????（???）
A．杜恕字务伯，为官之后，不喜欢人云亦云，总是根据自己的思考，对朝廷的决策提出独立见解或直言批评，这些做法，得到了君臣上下的肯定。
B．杜恕在一次上书，提出了“帝王之道，没有比安民更崇高的。安民的办法，在于财富的积累；而积累财富，就是致力于农耕并节约用度”的见解
C．当时朝中对官吏考核制度展开大规模的议论，以便考核朝廷内外的官吏，对此，杜恕认为用人而不能让他尽力发挥才能，那么即便有才的人也没有多大用处。
D．杜恕为人豪迈任性，想不到要防备别人，以致受到程喜弹劾而入狱，审理后本应处死，但因为其父为国事勤劳死在水中，得以减刑，被免官为平民。

参考答案：8．
9．C
10．A

本题解析：8．B两个“以”都表示目的关系，可释为“来、用来”（A项上句中的“而”表承接关系，可释为“同时、并且”，下句中的“而”表修饰关系，可不译释；C项上句中的“其”为人称代词，指代杜恕，下句中的“其”为语气副词，表示商榷，可释为“还是”；D项上句中的“于”引进动作行为发生的处所，可释为“在”，下句中的“于”表示比较，可释为“比”）
9． A组首句是对杜恕不结党的肯定，但和“论议亢直”无关；B组下句是说杜恕没有听从袁侃等关于防范程喜的劝告，也和“论议亢直”无关；D组下句是说杜恕等鄙薄“廷尉”这一官职，也和“论议亢直”无关。
10．错在“这些做法，得到了君臣上下的肯定”的表述，根据“恕在朝廷，以不得当世之和，故屡在外任”的原文，可知杜恕的做法，普遍得罪了人。
文言文译文
杜恕字务伯，太和年间(227—232年)任散骑黄门侍郎。杜恕为人诚恳朴质，不善于表现自己，所以从小就没有什么名声。等到在朝中作官，也不结党营私，一心办公事。每当政策有失误，他总是引用纲纪法度来规谏，因此很受侍中辛毗等人的器重。
当时自公卿以下，官吏们都在议论制度的增减，杜恕认为“古代的刺史，奉行宣示朝廷的六条规则，以清净无为为名誉，威风显著，为人称道。现在可以不让刺史掌握兵权，专心去管理民政”。不久，镇北将军吕昭又担任冀州刺史，杜恕便上书说：“帝王之道，没有比安民更崇高的。安民的办法，在于财富的积累；而积累财富，就是致力于农耕并节约用度。当今国库一年比一年空虚，民力一年比一年衰弱，而各种赋税徭役却一年年增加，这不能说是节约开支。（如今）冀州民户人口最多，土地大多已经开垦，又有桑枣等丰厚出产，堪称国家粮仓府库，确实不应当再让刺史兼任领兵之事。与国认为北方必须镇守，自可专门设置大将来镇守安抚。民户并非多多益善，法律也不是越严苛越好。一个国家就如同人的身体，心腹充实了，四肢即使生了病，终究不会有大的妨害。现在兖州、豫州、司州、冀州也是国家的心腹，所以愚臣怀着恳切恭谨的心情，希望四州（兗州、豫州、司州、冀州）的长官，专心地从事根本的事业，来承担四肢的重任。”
当时朝中对官吏考核制度展开大规模的议论，朝廷内外的官吏都要考核。杜恕认为用人而不能让他尽力发挥才能，那么即便有才的人也没有多大用处。保全的不是致力要达到的东西，而所致力的事又不是当前最重要的。
杜恕在朝中八年，议论刚劲率直。
杜恕出任弘农郡大守，几年后转任赵王曹干的辅相，因病离职。又从家里出任河东郡太守，过了一年多，改任淮北都督护军，又因病离职。他在任职的地方，致力于维护国家的大体，树立恩惠仁爱，因此更加得到百姓的爱戴。不久，朝廷任命他为御史中丞。杜恕在朝廷，因为与朝中的官员不和睦，所以，屡次在外面任职。后来又出任幽州刺史，加建威将军的官衔，朝廷让他持节，护乌丸校尉。当时，征北将军程喜在蓟县屯扎，尚书袁侃等人告诫杜恕说：“程喜曾在先帝那一朝任职，在青州排挤了田国让。现在足下拿着朝廷的节杖，让你们共同驻屯在一座城里，应该周密地考虑对策。”但杜恕没有在意。他到官不满一个月，有鲜卑族首领的儿子，带领几十人马。没有经由关口擅自来到州城，州里杀死了其中一名鲜卑人，却没有写表章上报。于是程喜上书弹劾杜恕，杜恕入狱，由廷尉审理，依法判处死罪。因为他父亲杜畿为国事勤劳死在水中，得以减刑，被免官为平民。他迁居章武郡，那一年是嘉平元年(249)。杜恕为人豪迈任性，想不到要防备别人，终于导致这次挫折。
当初杜恕从赵郡还朝，陈留郡的阮武也从清河太守的职位上被征召，两人都鄙薄廷尉。阮武对杜恕说：“我看您的才质性情可以经历公正之道，但把持得不够努力，素质能力可以担任大官但追求不够顺利，才学可以记叙古今但不够专一，这就是人们所说的有才而没有得到适当的任用。近来有了空闲，可以深思这个问题，写出自己的独立见解。”杜恕在章武郡，便撰写了《体论》八节，又写出《兴性论》一篇，是为探讨个人修养的。
嘉平四年(253)死在迁移的住所。

本题难度：一般

2、阅读题  翻译下面文言语段
韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车，从韩厥曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥俯定其右。

参考答案：见译文

本题解析：
(头天夜里)韩厥梦见父亲子舆对自己说：“明天早晨不要站住兵车的左右两侧。”因此他就在车当中驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的，他是个君子。”齐侯说：“认为他是君子反而射他，这不合于礼。”射韩厥的车左，车左坠掉在车下；射他的车右，车右倒在车中。綦毋张的兵车坏了，跟着韩厥说：“请允许我搭你的车。”上车后，綦毋张站在兵车的左边和右边，韩厥都用肘撞他，让他站在身后。韩厥低下身子放稳当被射倒的车右。

本题难度：一般

3、单选题  对加粗词语解释完全正确的一项是

[???? ]

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
刘禹锡，字梦得，彭城人。祖云，父溆，仕历州县令佐，世以儒学称。禹锡贞元九年擢进士第，又登宏辞科。禹锡精于古文，善五言诗，今体文章复多才丽。从事淮南节度使杜佑幕，典记室，尤加礼异。从佑入朝，为监察御史。与吏部郎中韦执谊相善。
贞元末，王叔文于东宫用事，后辈务进，多附丽之。禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待之。顺宗即位，久疾不任政事，禁中文诰，皆出于叔文。引禹锡及柳宗元入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎、判度支盐铁案，兼崇陵使判官。
叔文败，坐贬连州刺史。在道，贬朗州司马。地居西南夷，士风僻陋，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶情性。蛮俗好巫，每淫祠鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。
元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“刘禹锡有母，年八十余。今播州西南极远，猿狖所居，人迹罕至。禹锡诚合得罪，然其老母必去不得，则与此子为死别，臣恐伤陛下孝理之风。伏请屈法，稍移近处。”宪宗曰：“夫为人子，每事尤须谨慎，常恐贻亲之忧。今禹锡所坐，更合重于他人，卿岂可以此论之？”度无以对。良久，帝改容而言曰：“朕所言，是责人子之事，然终不欲伤其所亲之心。”乃改授连州刺史。去京师又十余年。连刺数郡。
太和二年，自和州刺史征还，拜主客郎中。禹锡衔前事未已，复作《游玄都观诗》。其前篇有“玄都观里桃千树，总是刘郎去后栽”之句，后篇有“种桃道士今何在，前度刘郎又到来”之句，人嘉其才而薄其行。
（选自《旧唐书》，有删节）
小题1:下列各句中划线词的解释不正确的一项是（3分）????????（????）
A．典记室，尤加礼异典：主管
B．坐贬连州刺史坐：受牵连，犯罪
C．率多禹锡之辞也率：大致，一般
D．禹锡衔前事未已衔：嘴里说着
小题2:下列句子，全部直接表现刘禹锡各方面才能的一组是（3分）??（????）
①禹锡精于古文，善五言诗，今体文章复多才丽
②禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待之。
③引禹锡及柳宗元入禁中，与之图议，言无不从。
④禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶情性。
⑤乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。
⑥故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。

A．①②④
B．①⑤⑥
C．③④⑤
D．②③⑥
小题3:下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．刘禹锡首次被贬官，是因为他参与了王叔文改革集团。改革失败，他被贬连州，又改贬到朗州。
B．刘禹锡在被贬朗州十年间，创作了不少民间俚曲。他依照诗人的写法，创作新歌词入民谣，并教人歌唱。
C．刘禹锡因写《游玄都观咏看花君子诗》，被外放作播州刺史，裴度为之求情，皇帝认同了裴度的说法，念及刘禹锡母子之情，改授连州刺史。
D．刘禹锡因作《游玄都观咏看花君子诗》和《游玄都观诗》，诗中有怨忿之句，人们钦佩刘禹锡的诗才，而不赞赏他的人品。
小题4:将文中划线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）王叔文于东宫用事，后辈务进，多附丽之。（4分）
（2）夫为人子，每事尤须谨慎，常恐贻亲之忧。（3分）

参考答案：
小题1:D
小题1:B
小题1:C

本题解析：
小题1:“衔”不是去“嘴里说着”，而是“心里怀恨”
小题1:②是间接表现?④不是表现其才能，故有②④的都可以排除。
小题1:皇上未认同裴度的说法。
小题1:（1）关键点：用事，务，附丽；（2）关键点：夫，贻，亲。
【参考译文】
刘禹锡，字梦得，彭城人。他的祖父的名字叫云，父亲的名字叫溆，他们都曾经在县里担任县令或者在州里做属官，世代以儒学著称。刘禹锡在贞元九年荣登进士的等第，又荣登宏辞这一科。刘禹锡对古文十分精通，善于作五言诗，他的今体文章不仅写得漂亮，而且颇多才华。他曾经在淮南节度使杜佑的幕府里做事，主要负责登记幕府的一些事情，表现更加谦恭和非同一般。后来他又跟随杜佑进入朝廷，担任监察御史的职务。他与吏部郎中韦执谊相友好。
贞元末年，王叔文在东宫主事，晚辈们力求上进，许多人争相依附他。在这些晚辈中，刘禹锡特别被王叔文了解与夸奖，并且用宰相的标准对待他。唐顺宗即位后，因为长年生病不能处理政事，皇室中的所有文告，都从王叔文那里传出。王叔文还把刘禹锡和柳宗元带入皇宫内院，同他们商量革新的事情，对他们提出的意见没有不听从的。后来，刘禹锡又调任屯田员外郎，参与审判度支盐铁一案，并兼任崇陵使判官。
王叔文的革新失败，刘禹锡也受牵连，被贬为连州刺史。他人还在去连州的途中，又被贬为朗州司马。朗州处于西南的少数民族地区，官员的风气孤陋寡闻，满眼都是不同内地的风俗，要找几个可以同他说话的人也找不到。刘禹锡在朗州的十年间，只能以吟咏古代先贤的文章和诗歌，来陶冶自己的性情。少数民族地区的风俗喜好巫祝的游戏，每当整个宗族击鼓跳舞的时候，一定要唱粗俗的民间小调。刘禹锡有时也会参加到巫祝当中去，他就依照诗人的写法，创造出新鲜的歌词用来教大家唱。所以在武陵的山溪和洞穴之间传唱的乡间小调，有很多歌词就是刘禹锡写的。
元和十年，刘禹锡从武陵被召还京城，宰相（裴度）又想安排他在中枢机构工作。这时刘禹锡写了一首《游玄都观咏看花君子诗》，语句涉及到讽刺朝政的内容，执政的人看了很不高兴，又想把他从京城赶出来，贬为播州刺史。贬刘禹锡的诏书下达，御史中丞裴度启奏道：“刘禹锡有老母亲，年纪已经八十多了。现在那播州处在西南极其偏远的地方，野兽出没，人的踪迹很少到达。刘禹锡确实应该得到处罚，然而他的老母亲一日也离不开他，如果让刘禹锡去播州，那么他的母亲与儿子就是永别了，我担心这样会伤及陛下以孝道治理天下的良好风气。我冒昧地请求陛下你变通一下法令，把他流放到离京城近一点的地方。”宪宗皇帝说：“那些做人家儿子的人，做每件事时特别需要谨慎，常常要担心留给父母亲的忧虑。现在刘禹锡所受到的惩罚，应该比其他人更重一些，你怎么可以这样来替他说话？”裴度无言以对。过了很久，宪宗皇帝变了脸色，说：“我刚才所说的，是责怪那些做人家儿子的人的事情，然而我最终还是不想伤了他们所亲近的人的心。”就改派刘禹锡为连州刺史。离开京城以后的十多年中，刘禹锡又接连在好几个地方做刺史。
太和二年，在和州刺史的任上，被调回京城，授予主客郎中的职务。刘禹锡的心里还记挂着前面写诗遭贬官的事情，又写了一首《游玄都观诗》。他前面写的游玄都观诗中有“玄都观里桃千树，总是刘郎去后栽”这样的句子，后面写的游玄都观诗中有“种桃道士今何在，前度刘郎又到来”这样的句子，人们看重他在诗歌中流露出的才气，却很看不起他的品行。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的《论语》选段，完成后面的问题。（4分）
①季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”(《论语·颜渊》)
②季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语·颜渊》)
孔子向季康子提出了哪些“为政”的主张？请综合以上材料，用自己的话回答。
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参考答案：①孔子从“政”字的解释入手，告诉季康子当政者自身品行要端正，

本题解析：
试题分析：此类题要在疏通文段内容大意的基础上，从文段中找到孔子和季康子的对话，然后概括出为政的词句即可。如①孔子认为，子帅以正，孰敢不正？即，律人先律己。②“子为政，焉用杀?”可从孔子反对杀人，强调善的角度回答。

本题难度：一般