1、阅读题  

阅读下面的文言文，回答问题。
　　孟尝字伯周，会稽上虞人也。少修操行，仕郡为户曹史。上虞有寡妇至孝，养姑。姑年老寿终，夫娣先怀嫌忌，乃诬厌苦供养，加鸩其母，列讼县庭。郡不加寻察，遂结竟其罪。尝先知枉状，备言之于太守，大守不为理。尝哀泣外门，因谢病去，妇竟冤死。自是郡中连旱二年，祷请无所获。后大守殷丹到官，访问其故，尝诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰：“昔东海孝妇，感天致旱，于公一言，甘泽时降。宜戮讼者，以谢冤魂，庶幽枉获申，时雨可期。”丹从之，即刑讼女而祭妇墓，天应澍①雨，谷稼以登。尝后策孝廉，举茂才，拜徐令。州郡表其能，迁合浦大守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。以病自上，被征当还，吏民攀车请之。尝既不得进，乃载乡民船夜遁去。隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德，就居止者百余家。桓帝时，尚书同郡扬乔上书荐曰：“尝安仁弘义，耽乐道德，清行出俗，能干绝群。前更守宰，移风改政，去珠复还，饥民蒙活。且南海多珍，财产易积，掌握之内，价盈兼金，而尝单身谢病，躬耕垄次，匿景藏采，不扬华藻。臣不敢苟私乡曲，窃感禽息②，亡身进贤。”尝竟不见用，年七十，卒于家。（节选自《后汉书·孟尝传》）
　　【注】①澍雨：及时降雨。②禽息：春秋时秦国大夫，因向秦穆公推荐百里奚未被接受，自杀而死。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（　）
A．上虞有寡妇至孝养姑／至孝：极为孝顺。
B．郡中连旱二年，祷请无所获／祷请：向神灵祈求。
C．太守殷丹到官，访问其故／访问：咨询，打听。
D．于是行旅不至，人物无资／行旅：旅行，游览。
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法不相同的一组是（　）
A．①郡不加寻察，遂结竟其罪②于是怀石，遂自投汨罗以死
B．①尝哀泣外门，因谢病去②于是相如前进缶，因跪请秦王
C．①宜戮讼者，以谢冤魂②非挟太山以超北海之类也
D．①即刑讼女而祭妇墓②太守归而宾客从也
3．以下六句话，分别编为四组，全都说明孟尝敢于仗义执言的一组是（　）
①尝先知枉状，备言之于太守
②因谢病去，妇竟冤死
③尝诣府具陈寡妇冤诬之事
④宜戮讼者，以谢冤魂
⑤庶幽枉获申，时雨可期
⑥尝到官，革易前敝，求民病利
A．①②⑥
B．①③④
C．②④⑤
D．③⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　）
A．孟尝品性正直。上虞寡妇婆母寿终后，受小姑诬告冤屈而死，以致郡中大旱。孟尝代为洗白冤情，最终“天应澍雨”，五谷丰登。
B．孟尝很有才能。他就任合浦太守，前任宰守贪鄙因而“珠渐迁徙”，盂尝“革易前敝”，“移风改政”，以致“去珠复还，饥民蒙活”。
C．孟尝因他的政绩深受百姓爱戴。在他将要离任时，当地吏民牵挽着他的车子请求他留下，他只能登上乡民船趁着夜晚偷偷离去。
D．尚书杨乔极为赏识孟尝，认为他不仅品德高尚而且才干绝伦，因而竭力向皇帝举荐。孟尝竟然拒绝接受任用，最终老死于家中。
5．翻译下列语句。
（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
_________________________________________________
（2）越陌度阡，枉用相存。
_________________________________________________
（3）恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
_________________________________________________

参考答案：1、D
2、C
3、B
4、D

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。（22分）
虞荔，字山披，会稽馀姚人也。祖权，梁廷尉卿、永嘉太守。父检，平北始兴王谘议参军。荔幼聪敏，有志操。年九岁，随从伯阐候太常陆倕，倕问《五经》凡有十事，荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之。又尝诣徵士何胤，时太守衡阳王亦造焉，胤言之于王，王欲见荔，荔辞曰：“未有板剌①，无容拜谒。”王以荔有高尚之志，雅相钦重，还郡，即辟为主簿，荔又辞以年小不就。及长，美风仪，博览坟籍，善属文。释褐，署法曹外兵参军，兼丹阳诏狱正。梁武帝于城西置士林馆，荔乃制碑，奏上，帝命勒之于馆，仍用荔为士林学士，寻为司文郎，迁通直散骑侍郎，兼中书舍人。时左右之任，多参权轴，内外机务，互有带掌，唯荔与顾协淡然靖退，居于西省，但以文史见知，当时号为清白。寻领大著作。
初，荔母随荔入台，卒于台内，寻而城陷，情礼不申，由是终身蔬食布衣，不听音乐，虽任遇隆重，而居止俭素，淡然无营。文帝深器之，常引在左右，朝夕顾访。荔性沉密，少言论，凡所献替，莫有见其际者，故不列于后焉。
时荔第二弟寄寓于闽中，依陈宝应，荔每言之辄流涕。文帝哀而谓曰：“我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。”乃敕宝应求寄，宝应终不遣。荔因以感疾，帝数往临视。令荔将家口入省，荔以禁中非私居之所，乞停城外。文帝不许，乃令住于兰台，乘舆再三临问，手敕中使，相望于道。又以荔蔬食积久非羸疾所堪乃敕曰能敦布素乃当为高卿年事已多气力稍减今给卿鱼肉不得固从所执也荔终不从天嘉二年卒时年五十九。
文帝甚伤惜之，赠侍中，谥曰德子。及丧枢还乡里，上亲出临送，当时荣之。
(选自唐?姚思廉《陈书?列传第五十九虞荔传》有删改)
注：①板刺，即名片。书写名字于竹木片上，作访问通名之用。
小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（?）(3分)
A．雅相钦重　　　　　雅：向来
B．当时荣之　　荣：认为……是荣耀
C．淡然无营　　　　营：谋求
D．命勒帝之于馆勒：收藏
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（?）(3分)
A．①时太守衡阳王亦造焉②于其身也，则耻师焉
B．①王以荔有高尚之志②然秦以区区之地
C．①荔乃制碑②今其智乃反不能及
D．①而居止俭素②青，取之于蓝，而青于蓝
小题3:下列各句，都能表现虞荔淡泊有节操的一组是（?）(3分)
①荔辞曰：“未有板刺，无容拜谒。”?②唯荔与顾协淡然靖退，居于西省
③荔乃制碑，奏上?????????????????④凡所献替，莫有见其际者，故不列于后焉
⑤荔以禁中非私居之所，乞停城外???⑥荔每言之辄流涕
A.①④⑥???? B①②⑤??? C.②③⑤???? D.③④⑥
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?）(3分)
A．虞荔为人至孝，母亲死后终身吃素食穿布衣，连音乐也不听了。
B．虞荔长大后，博览典籍，写得一手好文章，入仕后深得梁武帝和文帝的器重。
C．何胤非常钦佩虞荔，向衡阳王推荐他当主簿，但虞荔以年纪小辞谢而不就任。
D．文帝被虞荔的爱弟之情所感动，下诏向陈宝应索要虞寄，但虞寄最终还是不能回来和虞荔团聚。
小题5:用“／”给下面的文段断句。(4分)
又以荔蔬食积久非羸疾所堪乃敕曰能敦布素乃当为高卿年事已多气力稍减今给卿鱼肉不得固从所执也荔终不从天嘉二年卒时年五十九。
小题6:翻译下面的句子。(6分)
①荔随问辄应，无有遗失，倕甚异之
②我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。

参考答案：
小题1:D
小题1:D
小题1:B

本题解析：
小题1:勒：雕刻
小题1:而：但是，却，表转折。连词A.代词，之／句末语气词；? B.因为，介词／凭着，介词； C乃：于是，副词/ 竟然，副词
小题1:③表明长于写作有文采； ④表明其性格沉密；?⑥表明其重亲情
小题1:“向衡阳王推荐他当主簿”不符合文意
小题1:此题考查文言断句能力，结合句意进行断句。4分，该断不断、不该断断了均算错，每错3处扣1分。
小题1:（1）“异”1分，句意2分（2）“切” 1分，句意2分
【参考译文】
虞荔字山披，会稽馀姚人。祖父虞权，在梁朝任延尉卿、永嘉太守。父亲虞检，任平北始兴王谘议参军。虞荔幼年时聪明敏睿，有志向操守。九岁那年，随从堂伯父虞阐去探望太常陆倕，陆倕问虞荔《五经》中的十件事，虞荔随问随答，没有遗漏缺失的地方，陆倕对他的才华十分惊奇(诧异)。又曾经拜访不就朝廷征聘的士人何胤，当时太守衡阳王也去拜访何胤，何胤把虞荔的情况告诉衡阳王，衡阳王要见虞荔，虞荔推辞说：“没有准备见客的名刺(言示曾做官)，不可拜见。”衡阳王因为虞荔有高尚的志行，素来极为敬重他，回到郡中，立即征召虞荔为主簿，虞荔又以年纪小辞谢而不就任；到成年时，有漂亮的风度仪表，博览古代典籍，善于作文章。脱去平民布衣，署理法曹外兵参军，兼任丹阳诏狱正。梁武帝在京城西边设置士林馆，虞荔于是就写作碑文，呈上朝廷，梁武帝命令将碑文刻在石上，陈列于馆中，便任用虞荔做士林学士，接着任用为司文郎，升任通直散骑侍郎，兼任中书舍人。当时梁武帝左右任职的官员；多参与权力中枢，朝廷内外的军政大事，互相间交错兼管，惟有虞荔和顾协平静淡泊恭谨地退避，居住在宫中西边的官署里，只以通晓叉史为人所知，当时号称清白。接着领大著作的职务。
当初，虞荔的母亲随虞荔进入台城，死于台城中，接着台城失陷，哀情丧礼无法表示，虞荔因此终身吃素食穿布衣，不听音乐，虽所担任职务待遇责盛，而生活节俭朴素，宁静淡泊无所追求。文帝十分器重他，时常带领在自己身边，早晚顾问。虞荔性格深沉谨慎，少说话，凡是诤言进谏献上可行的意见除去不可行的做法，这万面没有谁能比得上他，所以虞荔的位置不会列在别人之后。
当时虞荔的第二个弟弟虞寄居住在闽中，依附陈宝应，虞荔每次谈到他就流泪。文帝哀怜而对他说“我也有弟弟在远方，这种思念的心情十分迫切，他人哪里知道。”于是下发诏令给陈宝应索要虞寄，陈宝应最终不肯遣送。虞荔因此而伤感生病，五帝几次亲往看望。命令虞荔将家中人，搬进宫中居住，虞荔以宫中不是私家居住的处所，请求留居城外，文帝不许可，使命令他家住在兰台，文帝乘舆再三亲临慰问，亲自写诏书派往探视的宫中使者，在道路上彼此都能看到。又因为虞荔吃素食太久，不能承受疲病的折磨，文帝于是下诏令说：“能淳朴地穿布衣吃素食，便是高尚的节操，你年纪已经老了，生气活力稍有减退，现在给你鱼肉，不准坚持所遵守的布衣素食的做法。”虞荔最终不听从。天嘉二年去世，时年五十九岁。
文帝十分哀伤惋惜，赠给他侍中的官衔，谥号叫做“德子“，到他的丧枢送还故乡时，文帝亲自出来送行，当时的人对此感到非常荣耀。

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文言文，回答7一15题。
冯立忠义
冯立，武德中为东宫率，甚被隐太子亲遇。太子之死也，左右多逃散，立叹曰：“岂有生受其恩，而死逃其难!”于是率兵犯玄武门，苦战，杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰：“微以报太子矣。”遂解兵遁于野。俄而来请罪，太宗数之曰：“汝昨者出兵来战，大杀伤吾兵，将何以逃死?”立饮泣而对曰：“立出身事主，期之效命，当战之日，无所顾惮。”因嘘唏悲不自胜，太宗慰勉之，授左屯卫中郎将。立谓所亲曰：“逢莫大之恩而获免，终当以死奉答。”未几，突厥至便桥，率数百骑与虏战于咸阳，杀获甚众，所向皆披靡。太宗闻而嘉叹之。时有齐王元吉府左车骑谢叔方率府兵与立合军拒战，及杀敬君弘、中郎将吕衡，王师不振，秦府护军尉尉迟敬德乃持元吉首以示之，叔方下马号泣，拜辞而遁。明日出首，太宗曰：“义士也。”命释之，授右翊卫郎将。
愚按：冯立之言曰“岂有生受其恩，而死逃其难”，此子路所谓食焉而不避其难也。谢叔方亦有慷慨杀身，从容受死之意。二人虽皆受爵，然亦可谓忠义也已。太宗旌之，此正兴王室之所宜然也。若薛万彻①亦可谓忠于所事，始焉与冯、谢无异也，然知进而不知退，终以邪谋就诛，宁不有愧乎!史臣是编，书冯、谢于忠义之首，万彻乃削而不书，厥有旨哉!
(选自唐?吴兢《贞观政要?论忠义》中的第一章)
注①：薛万彻：按《通鉴》，武德九年六月，冯立闻建成死，乃与护军薛万彻、齐府左车骑谢叔方帅东宫、齐府精兵二千，驰赴玄武门。敬君弘、吕世衡力战，皆死之。万彻欲攻秦府，尉迟敬德持建成、元吉首示之，宫府兵将遂溃。万彻亡入终南山，冯立解兵逃于野。高祖既赦天下，冯立、谢叔方皆自出，万彻亡匿，屡使谕之，乃出。
7. 对句中加点词解释不正确的一项是??? (??? )???
A．立谓所亲曰?????亲：亲属???? B．微以报太子矣???微：无
C．太宗旌之???????旌：表彰???? D．宁不有愧乎?????宁：难道
8．加点词意义相同的一组是??? (??? )
A．遂解兵遁于野???????欲勿与，即患秦兵之来
B．将何以逃死?????????宫府兵将遂溃
C．乃持元吉首以示之???明日出首
D．愚按???????????????按《通鉴》
9．对“之”和“以”的意义和用法的判断，正确的一项是(??? )
（1）太子之死也???从容受死之意???（2）终以邪谋就诛?以死奉答
A．两个“之”字不同，两个“以”字也不同? B．两个“之”字相同，两个“以”字不同
C．两个“之”字不同，两个“以”字相同??? D．两个“之”字相同，两个“以”字也相同
10．全都能表现冯立对隐太子“忠义”的一组是? (??? )
①率兵犯玄武门，苦战??②当战之日，无所顾惮???③授左屯卫中郎将
④杀获甚众，所向皆披靡⑤俄而来请罪
A．①③ B．③④ C．①②? D．②⑤
11．对以上一段文字，理解、分析、评价正确的一项是 (??? )
A．冯立、谢叔方先司职东宫，效命太子，可谓忠义；后来虽然都接受了太宗的封爵，改事新主，作者认为也不失忠义。
B．薛万彻忠于李建成，始终隐匿不降，他不能顺应时政，臣服太宗，终被处死。对照万彻，愚者评价说冯、谢二人“宁不有愧乎”。
C．对玄武门事变这一史实，《贞观政要》和《通鉴》两部史书记载没有什么不同。
D．吴兢把冯、谢二人的事迹放在《论忠义》的第一篇中，并且根本不提薛万彻。

参考答案：
7．A
8．A
9．A
10．C<

本题解析：7．A(亲：亲信，亲近)? 8．A[兵：军队。B．将：将要／将领；C．首：脑袋／自首；D．按：按语、作者评议的语言／依照]? 9．A(之：取消句子独立性，不译／助词，的。以：因／用)? 10．C(③、⑤与题干不合)11．D(A．谢叔方原司职齐王府。B．屡使谕之，(万彻)乃出；作者(吴兢)感叹万彻“终以邪谋就诛，宁不有愧乎”；C．两部史书记载有同有异)? 12．D(闲剧：缓急。) 13．C(其：代词，其中的。A．所：助词，与后面的动词组成“所”字结构，表示“……的事物”／与“为”字呼应，表被动；B．然：但是／这样；；D．以：介词，把／因为。)? 14．A(①为史书作者评价④是知院官应做的。)? 15、C(全文始终围绕着管理财政这个中心选材，A、B、D都失之偏颇。)
【参考译文】
冯立，武德年闻任东宫率，很受隐太子李建成的器重。太子被杀时，他左右的侍从大多逃散，冯立叹道：“怎能在太子生前受他的恩惠，而在他死后却逃避其难呢!”于是率兵攻打玄武门，奋力作战，杀了屯营将军敬君弘。他对部下说：“总算稍稍可以报答太子了。”于是解散部队，自己逃到乡野去了。不多久，他又回来请罪，唐太宗责备他说：“你先前出兵来战，杀了我不少士
兵，你怎能逃过一死呢?"冯立哭着答道：我冯立事奉主上，就要为他效命，作战那天，就没有什么顾忌和畏惧。”于是悲泣不止，太宗慰勉他，授予他左屯卫中郎将官职。冯立对他的亲信说：“我承受了莫大的恩惠我承受了莫大的恩惠并免于责罚，定要以死相报。不久，突厥进犯到便桥，冯立率领几百骑兵与敌虏在咸阳大战，杀伤俘获了很多敌人，所向披靡。唐太宗听说后非常赞赏。玄武门事变时还有齐王李元吉府中的左车骑谢叔方率府兵与冯立联合攻打秦王，及至二人杀了敬君弘、中郎将吕衡，秦王李世民的军队士气不振，秦府护军尉尉迟敬德手持李元吉首级示众，谢叔方下马大哭，拜别齐王李元吉遗体而逃。第二天前来自首，唐太宗说：“这是个义士呀!"下令免了他的罪，授与他右翊卫郎将官职。
作者按语：冯立说“怎能在太子生前受他的恩惠，而在他死后却逃避其难”的话，与子路曾经说过的话“吃了人家的就不回避他的灾难”是一致的。谢叔方也有慷慨杀身，从容受死的意思。二人虽然最后都接受了太宗的封爵，然而也可以说他们是忠义之臣了。唐太宗奖赏他们，这正是唐王室兴盛所必然采取的行动。像薛万彻也可以说是在干忠心的事，开始时他与冯立、谢叔方没有什么差别，然而他只知进却不知退，最终因邪谋而被杀，难道不觉得惭愧吗!编写史实的人，在记叙忠义臣子的首篇只写冯立、谢叔方，而不书写薛万彻，这是有道理的啊!

本题难度：一般

4、单选题  下列各句中加粗字解释错误的一项是

[???? ]

参考答案：A

本题解析：

本题难度：简单

5、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
与刘大山[注]书
[清]戴名世
去年春正月，渡江访足下，留二宿，而足下出所为古文十余篇见示，皆有奇气。足下
固不自信，而谬以仆之文有合于古人法度，因从问其波澜意度所以然者。仆回秦淮，将欲
检箧中文字，悉致之足下，冀有以教我。会足下北游燕蓟之间，而仆亦东走吴越，遂不果。
今年冬，有金陵门人欲刻仆古文于板。仆古文多愤世嫉俗之作，不敢示世人，恐以言语获
罪，而门人遂以彼所藏抄本百篇雕刻行世。俟其刊成，当致一本于足下。其文皆无绝殊，
而波澜意度所以然者，仆亦未能以告人也。惟足下细加择别，摘其瑕疵，使得改定，且作
一序以冠其篇首，幸甚！幸甚！
当今文章一事，贱如粪壤，而仆无他嗜好，独好此不厌。生平尤留心先朝文献，二十
年来，搜求遗编，讨论掌故，胸中觉有百卷书，滔滔汩汩，欲触喉而出。而仆以为此古今
大事，不敢聊且为之，欲将入名山中，洗涤心神，餐吸风露，息虑屏气，乃敢命笔。而不
幸死丧相继，家累日增，奔走四方，以求衣食，其为困踬颠倒，良可悼叹。同县方苞以为
“文章者穷人之具，而文章之奇者，其穷亦奇，如戴子是也。”仆文章不敢当方君之所谓
奇，而欲著书而不得，此其所以为穷之奇也。
秦淮有余叟者，好琵琶，闻人有工为此者，不远千里谒之，学其术。果大工，号南中
第一手。然以是倾其产千金，至不能给衣食。乃操琵琶弹于市，乞钱自活，卒无知者，不
能救冻馁，遂抱琵琶而饿死于秦淮之涯。今仆之文章，乃余叟之琵琶也。然而琵琶者，夷
部之乐耳，其工拙得丧，可以无论。至若吾辈之所为者，乃先王之遗，将以明圣人之道，
穷造化之微，而极人情之态，乃与夷部之乐同其困踬颠倒。将遂碎其琵琶以求免于穷饿，
此余之所不为也。呜呼！琵琶成而适以速之死，文章成而适以甚其穷。今足下欲效仆之所
为，是又一余叟也。然为余叟者，始能知余叟之音，此仆之所以欲足下之序吾文也
（有删改）
【注】刘大山：作者挚发。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．而足下出所为古文十余篇见示见：通“现”，展示
B．摘其瑕疵摘：指出
C．仆文章不敢当方君之所谓奇当：相称
D．穷造化之微穷：探求
小题2:下面对文章的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．作者认为自己的文章人多是愤世嫉俗的作品，害怕因文字而获罪，不想让门生刻印。
B．方苞认为写文章是困窘之人的才能，文章奇特，境遇也奇特。对这种说法，作者并不认同。
C．在这封信中，作者反复请刘大山为自己的文章写序，主要是为了让他了解自己的心志。
D．作者以秦淮余叟学成琵琶却陷于困境来比况自我的遭遇，流露出自己对不平世道的愤恨。

参考答案：
小题1:A
小题2:B

本题解析：
小题1:A（见：副词。有称代作用，用在动词前面，表示对自己怎么样。）??????
小题2:B（对方苞的说法，作者是认同的。）
参考译文:
去年春正月，我渡江拜访您，您留我在家住了两夜，您拿出所写的十几篇文章给我看，这些文章文气都很奇特。您一直不相信自己的文章，却谬赞我的文章符合古人的法度，就向我问起这些文章为什么要这样构思。我回秦淮后，正想挑选箱子里的文章，全部送给您，希望您有所指教。恰逢您往北去，在燕蓟一带游历，我也向东去了吴越，于是没能如愿。今年冬天，有一个金陵门生想把我的文章刻印。我的文聿大多是愤世嫉俗的作品，不敢给世人看，害怕因文字而获罪，但是门生最终把他收藏的百篇抄本刻印以流行世间。等到刻印完毕，我就送一本给您。那些文章没有什么独特之处，为什么要这样行文构思，我也没有可以告诉他人的。希望您仔细加以甄别，指出它的缺点，使我能够改正，并且请您写一篇序放在它的篇首，那真是我的荣幸啊！
当今社会，写文章这种事情，贱如粪土，但是我又没有其他的爱好，唯独喜好写文章而不厌倦。我平生特别留心前朝文献，二十年来，搜寻前人留下的著作，研究各种掌故，胸中感到有百卷书，文思泉涌要一吐为快。然而我认为写文章是古今大事，不敢随便去做，想要到名山中，洗涤心神，餐风饮露，平心静气，才敢动笔。可是不幸的是，丧事接连不断，家庭的拖累一天天增加，我四方奔走，以求温饱，那困厄不顺的境遇很是让人悲叹。同县人方苞认为：“写文章是那些处于习窘失意之人的才能。文章写得奇特，写文章的人的困境也奇特，像戴先生就是这样的。”我的文章不敢与他所说的相称，想写书却不能如愿，这大概是方先生认为我困境奇特的原因。
秦淮有个姓余的老人，喜好琵琶，听说有个擅长演奏琵琶的人，就不远千里去拜访他，学习他的技艺。老人的琴技最终十分精妙，号称“南中第一手”。但是他因此耗尽千金家产，以致不能衣食自给。于是拿着琵琶在市井弹奏，乞讨钱财养活自己，（可惜）最终没有了解他的人，不能使他免于饥寒，他就只能抱着琵琶饿死在秦淮河边。现在我的文章就像姓余的老人的琵琶。但是琵琶是西域乐器，那技艺的精妙拙劣得失，自不用说。至于我们这些人所做的，是古代贤王遗留的事业，是用来阐明圣人的道理，探求自然精微的道理，极尽人间百态，这与姓余的老人学成琵琶却遭遇困境是一样的。如果要打碎琵琶来免于困窘饥饿，这是我不愿做的。呜呼，琵琶学成了恰恰因为这样招致了自己的死亡，文章写成了恰恰因为这样加重了自己的困窘。现在，您要效仿我的所作所为，又是一个姓余的老人。然而只有作了姓余的老人，才能听懂他的乐曲，这就是我想要让您为我的文章写序的原因。

本题难度：一般