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1、单选题 下列各句中加粗的词语意思与现代汉语相同的一项是
[???? ]
A.视为止,行为迟
B.令四面骑驰下,期山东为三处
C.吾知公长者
D.于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰
参考答案:D
本题解析:
本题难度:一般
2、单选题 下列加下划线的实词意义相同的一项是 [???? ] A.①顾计不知所出耳
?????? ②人之立志顾不如蜀鄙之僧哉
B.①秦王必喜而善见臣
?????? ②而燕国见陵之耻除矣
C.①越国以鄙远,君知其难也
????? ?②北蛮夷之鄙人,未尝见天子
D.①微夫人之力不及此
?????? ②微斯人,吾谁与归
参考答案:D
本题解析:
本题难度:简单
3、阅读题 阅读文本选段,完成1——5题。 入海取沉水 昔有长者子,入海取沉水。积有年载,方得一车,持来归家。诣市卖之,以其贵故,卒无买者。经历多日,不能得售。心生疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时得速售,便生念言:不如烧之作炭,可得速售。即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直。 诈言马死 昔有一人,骑一黑马入阵击贼。以其怖故,不能战斗。便以血污涂其面目,诈现死相,卧死人中。其所乘马为他所夺。军众既去,便欲还家,即截他人白马尾来。既到舍已,有人问言:“汝所乘马,今为所在?何以不乘?”答言:“我马已死,遂持尾来。”傍人语言:“汝马本黑,尾何以白。”默然无对,为人所笑。 驼瓮俱失 昔有一人,先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷,又不得出。既不得出,以为忧恼。有一老人来语之言:“汝莫愁也,我教汝出。汝用我语,必得速出。汝当斩头,自得出之。”即用其语,以刀斩头。既复杀驼,而复破瓮。如此痴人,世间所笑。
1.下列语句中加粗的词,解释不正确的一项是(????) ??
A.即烧为炭,诣市卖之????诣:到。 ??
B.以其怖故,不能战斗????怖:害怕。 ??
C.默然无对,为人所笑????默:沉默。 ??
D.既复杀驼,而复破瓮????复:同样。
2.下列语句中加粗词的意义和用法不相同的一项是(????)
A.①即烧为炭,诣市卖之 ②汝当斩头,自得出之
B.①以其怖故,不能战斗 ②以其贵故,卒无买者
C.①军众既去,便欲还家 ②既到舍已,有人问言
D.①汝所乘马,今为所在 ②如此痴人,世间所笑
3.下列语句中的省略成分,补写不正确的一项是(????)
A.诣市卖之,以其贵故,(沉水)卒无买者。
B.(那人)便以血污涂其面目,诈现死相,卧(在)死人中。
C.(骆驼)既不得出,以(人头瓮中食谷)为忧恼。
D.(那人)即用其语,以刀斩(骆驼)头。
4.下列有关《入海取沉水》一段文字内容的理解,不正确的一项是(????)
A.从前有位长者的儿子,到海里打捞沉香。经过多年的辛苦,才打捞了一车,他把沉香运回到家里。
B.由于沉香的价格昂贵,一直没有人买。经过了许多天,也不能卖出去。心里感到很厌烦,十分苦恼。
C.他看见别人卖木炭,经常能够很快就卖出去,于是就产生了一个想法:不如把沉香烧成木炭,可以很快就卖出去。
D.那人于是就把沉香烧成了木炭,然后再到市场上去卖,结果只卖了不到半车木炭的价钱。
5.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)傍人语言:“汝马本黑,尾何以白?”
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(2)汝莫愁也,我教汝出。汝用我语,必得速出。汝当斩头,自得出之。
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参考答案:1.D
2.D
3.C
4.A
本题解析:
本题难度:一般
4、单选题
下列对于本单元课文写作特色分析不正确的一项是: ( )
A.“融情于事”是《陈情表》一文的显著特色,作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。
B.《祭十二郎文》一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式,主要记家常琐事,表现自己与死者的密切关系,抒写难以抑止的悲哀,表达刻骨铭心的骨肉至情。
C.《愚溪诗序》文章清新秀丽,前四段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,最后一段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
D.《赤壁赋》全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。
参考答案:
C
本题解析:
前两段基本上是记叙
本题难度:一般
5、阅读题 用斜线(/)给下面的短文断句。(限划9处)(4分)
危 邦 不 入 乱 邦 不 居 天 下 有 道 则 见 无 道 则 隐 邦 有 道 贫 且 贱 焉 耻 也 邦 无 道 富 且 贵 焉 耻 也 。????(选自《论语·泰伯篇》)
参考答案:危邦不入/乱邦不居/天下有道则见/无道则隐/邦有道/贫且贱焉
本题解析:
试题分析:本题考查文言断句能力。文言断句的前提是读懂断句材料,注意提示词语和句末语气词。此题选自《论语》,是必修教材必读名著之一,必修教材“名著导读”所涉篇目应该在导读的引导下通读,《论语》《三国》《红楼》等我国古典名著更要熟读。
本题难度:一般