参考答案：1、D
2、A
3、A

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文字，完成1～5题。
　　颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
　　颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
　　颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
　　樊迟问仁。子曰：“爱人。”
　　问知。子曰：“知人。”
　　樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
　　樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰："举直错诸枉，能使枉者直"，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
　　予贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲迭而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
1．下列各句中加粗的词语解释有误的一项是（???? ）
A．请问其目——目：条目，详情
B．举直错诸枉，能使枉者直——诸：诸多
C．举皋陶，不仁者远矣——远：远远地离开
D．尧舜其犹病诸——病：担忧、忧虑
2．下列加粗词语的意义和用法完全相同的一项是（???? ）
A．一日克已复礼，天下归仁焉/于其身也，则耻师焉
B．富哉言乎/汝识之乎
C．如有博施于民而能济众/无苗时采，则实而沉
D．能近取譬，可谓仁之方也已/学不可以已
3．下面关于文段内容的理解和分析，不正确的一项是（???? ）
A．从孔子与樊迟的对话中可知，樊迟和孔子所说的“知”指的是知人善任。
B．子夏称赞说：“富哉言乎！”是因为他认为孔子的话含意深刻丰富。
C．子夏举舜和汤的例子，是用来说明施政要知人善任，以达风行草偃之效。
D．孔子认为只有做到“克己”，让自己的德行完全合乎“礼”，并且能够“博施于民而能济众”，才可以被称作“仁人”。
4．翻译文中画线的句子。
（1）为仁由己，而由人乎哉？
译文：________________________________
（2）回虽不敏，请事斯语矣。
译文：________________________________
5．文中孔子对弟子所说的话，各有侧重点，这说明孔子教育思想中的哪一方面？
________________________________________________

参考答案：1．B
2．C
3．D
4．（1）要

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下文，完成1～5题。
　　古大将之才，类出天授。然其临敌制胜也，要皆先识兵势虚实，而以避实击虚为百战百胜之法。文士家作文，亦何独不然？盖意乘间则巧，笔翻空则奇，局逆振则险，词旁搜曲引则畅。虽古今名作如林，亦断无攻坚摭实硬铺直写而其文得佳者。故一题到手，必静相其神理所起止。由实字勘到虚字，更由有字句处勘到无字句处。既入其中，复周索之上下四旁焉，而题无余蕴矣。及其取于心而注于手也，务于他人所数十百言未尽者，予以数言了之，及其幅穷墨止，反觉有数十百言在其笔下。又于他人数言可了者，予更以数十百言，排荡摇曳而出之，及其幅穷墨止，反觉纸上不多一字。如是又何虑文之不理明辞达、神完气足也哉！此则所谓避实击虚之法也。大将军得之以用兵，文人得之以作文，纵横天下，有余力矣。
1．作者以兵家术语____________来阐述为文之道。
2．根据文意，“笔奇”（“笔翻空则奇”）、“词畅”（“词旁搜曲引则畅”）的含义是什么？
笔奇：____________________________________
词畅：____________________________________
3．对“复周索之上下四旁焉，而题无余蕴矣”意思理解正确的一项是（???? ）
A．再围绕文题广泛搜集材料，对于其中所含意蕴就可以一览无余。
B．再围绕文题全面地思考将要涉及的内容，就可以充分开掘其中的意蕴。
C．反复围绕文题广泛搜集材料，就可以发现原先的题目缺乏深刻的意蕴。
D．反复围绕文题全面地思考将要涉及的内容，就会发现原先的题目不够含蓄。
4．本文阐述了有关写作的_____________与_____________两个方面。
5．文中先说“予以数言了之”，后说“予更以数十百言，排荡摇曳而出之”，两者并不矛盾，请说说理由。
_______________________________________________________

参考答案：1．避实击虚
2．笔法灵活出奇 引经据典，贴切通畅

本题解析：

本题难度：一般

4、单选题  下列对文化常识的表述正确的一项是（?????）
A．孔子是春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人，是我国最伟大的思想家、教育家和学者。儒家之传统经典包括：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》，称六经或六艺。
B．孟子是先秦时期儒家学派的又一位重要学者。他的思想有三个鲜明的要点：一是主张性恶说；二是宣扬民本思想；三是提倡仁政。
C．老子是道家学派的创立者，《老子》又称《道德经》。庄子是道家学派的另一个巨擘，其生卒年不详，大约生活于春秋晚期。
D．荀子、墨子、韩非子他们都继承了儒家学派的传统，是战国时期很重要的思想家。

参考答案：A

本题解析：B项：性恶论错，是荀子的主张；C项：春秋晚期错，应为“战国晚期”；D项：墨子是墨家，韩非子是法家代表人物。

本题难度：简单

5、阅读题  阅读下面的文字，完成下面的题。
　　景公出游于寒途，睹死黹注，默然不问，晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。
　　景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧舜肢解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不肢解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国。汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”
　　景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以会朝属。（节选自《晏子春秋》）
　　注：胔（zì）：腐尸。
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（????）
A．先君将游，百姓皆说曰：“君当幸游吾乡乎？／说：高兴
B．据四十里之氓，不服政期年／服：服从
C．公曰：“以属狱。”／属：交付
D．亦细物也，特以与左右笑耳／特：只是
2．下列各组句子中，分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是（????）
A．①景公出游于寒途，睹死胔，默然不问②使怨积于百姓，兵弱于邻国
B．①公怒，令人操刀解养马者②公族之危，以为异姓之福也
C．①景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭②夫厚籍敛不以反民
D．①趣庖治狗，以会朝属②财屈力竭，下无以亲上
3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（????）
A．在齐景公漠视百姓疾苦，只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲”是国家衰败的原因。
B．齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。
C．齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。
D．文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。
4．用斜线“／”给文中画线的文字断句。
昔?吾?先?君?桓?公?出?游?睹?饥?者?与?之?食?睹?疾?者?与?之?财
5．把文中的语句翻译成现代汉语。
①殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。
_____________________________________________________
②傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。
_____________________________________________________

参考答案：1．B
2．C
3．D
4．昔吾先君桓公出

本题解析：

本题难度：一般